Practicile epocii ignoranței

Chestiunea a optzeci și treia

Luarea mormintelor drept locuri de adunare repetată.

Comentariul

Aʿyād este pluralul lui ʿīd: ceea ce se repetă și revine. Se împarte în două categorii:

Un ʿīd legat de timp, precum sărbătoarea de la sfârșitul Ramaḍānului și sărbătoarea Al-Aḍḥā.

A doua categorie: un ʿīd legat de loc, adică un loc în care oamenii se adună an de an, săptămână de săptămână ori lună de lună, pentru adorare. Profetul ﷺ spune: „Nu luați mormântul meu drept loc de adunare repetată!” Adică un loc în jurul căruia să vă adunați, lângă care să stăruiți și la care să reveniți. „Trimiteți binecuvântări asupra mea oriunde vă aflați, căci binecuvântările voastre ajung la mine.” ⁵³ A trimite binecuvântări asupra Trimisului lângă mormântul său nu are o însușire aparte. Trimite binecuvântări asupra sa în orice loc, la răsărit ori la apus: în orice loc ai trimite binecuvântări asupra Trimisului, acestea ajung la el.

Repetarea vizitei și șederea lângă el înseamnă luarea lui drept loc de adunare repetată, iar aceasta duce la asociere. Oamenii din perioada ignoranței iau mormintele celor drepți drept asemenea locuri: se adună în jurul lor și stăruie lângă ele. Așa se petrece astăzi la mormântul lui Al-Badawī și la altele: vizitatorii vin din toate părțile, se așază, ridică corturi, aduc jertfe și stau zile întregi lângă mormântul lui Al-Badawī ori al altuia. Aceasta ține de religia perioadei ignoranței. Dacă adunarea în jurul mormântului Trimisului ﷺ și revenirea repetată la el au fost interzise, cum stau lucrurile în privința mormântului altcuiva? Aceasta este una dintre căile către asociere.

Un om l-a întrebat pe Profet ﷺ despre un legământ prin care făgăduise să sacrifice niște cămile la Buwānah — numele unui loc. Profetul ﷺ l-a întrebat: „Se afla acolo vreun idol dintre idolii perioadei ignoranței, care era adorat?” Ei au spus: „Nu.” A întrebat: „Se ținea acolo vreuna dintre sărbătorile lor” — adică o adunare la care se strângeau? Ei au spus: „Nu.” El a spus: „Împlinește-ți legământul, căci nu se împlinește un legământ în neascultarea față de Allah și nici în privința a ceea ce fiul lui Ādam nu stăpânește.” ⁵⁴

Dovada urmărită sunt vorbele sale: „Se ținea acolo vreuna dintre sărbătorile lor?” Adică un ʿīd legat de loc. Aceasta dovedește că nu este îngăduit să se aleagă un loc anume pentru adorare decât dintre cele pe care Allah și Trimisul Său le-au ales, precum moscheile și locurile ritualurilor de Ḥajj și ʿUmrah. În afara acestora, întregul pământ este deopotrivă. El ﷺ a spus: „Pământul mi-a fost făcut loc de rugăciune și mijloc de purificare.” ⁵⁵