Practicile epocii ignoranței

Chestiunea a patruzeci și cincea

A pune Legea lui Allah în opoziție cu hotărârea Sa.

Comentariul

Și această chestiune privește predestinarea. Sunt unii care pun Legea lui Allah în opoziție cu hotărârea Sa și spun: cum hotărăște Allah necredința și credința, apoi le rânduiește robilor Săi legi, porunci și interdicții, deși acestea nu ar mai avea folos dacă lucrurile sunt deja hotărâte și predestinate, iar oamenii se bizuie pe predestinare?

Aceasta este una dintre cele mai primejdioase practici ale perioadei ignoranței. O urmează, până în Ziua Învierii, oricine apucă această cale și pretinde că există opoziție între Lege și predestinare. Este o doctrină falsă. Nu există nicidecum opoziție între Lege și predestinare. Allah a hotărât asocierea, păcatele și necredința și le-a interzis. A rânduit prin Lege credința, statornicia și buna purtare. Nu există opoziție între cele două, fiindcă robii săvârșesc aceste fapte prin alegerea, dorința și voința lor. Fapta le este atribuită lor; de aceea sunt pedepsiți pentru păcate și răsplătiți pentru ascultare. Deși acestea sunt hotărâte de Allah, Slavă Lui, Preaînaltul, ei sunt răsplătiți ori pedepsiți pentru faptele lor, nu pentru predestinare.

Când Profetul ﷺ le-a explicat companionilor săi și a spus: „Nu este niciunul dintre voi al cărui loc în Paradis ori în Foc să nu fie cunoscut”, ei au întrebat: „Trimis al lui Allah, să nu ne bizuim atunci pe ceea ce ne-a fost scris și să lăsăm faptele?” El ﷺ a spus: „Săvârșiți fapte, căci fiecăruia îi este ușurată calea către ceea ce a fost creat!” ⁴¹ Atunci Allah Preaînaltul a revelat:

Cât despre cel care dăruiește, are teamă de Allah și crede în răsplata cea mai bună, lui îi vom ușura calea spre bine. Iar cât despre cel care este zgârcit, se socotește lipsit de nevoie și tăgăduiește răsplata cea mai bună, lui îi vom ușura calea spre rău.

Omul trebuie, din partea sa, să facă binele și să se ferească de rău. Cât despre predestinare, aceasta este taina lui Allah, Slavă Lui, Preaînaltul. Nu o cerceta, căci nu te privește și nu vei ajunge la un rezultat.

Din aceste chestiuni rezultă că, în privința predestinării și a Legii, oamenii s-au împărțit în patru categorii:

Prima categorie: cei care afirmă predestinarea și neagă Legea. Aceștia sunt jabriyyah.

A doua categorie: cei care afirmă Legea și neagă predestinarea. Aceștia sunt qadariyyah.

A treia categorie: cei care afirmă Legea și predestinarea și pretind că există contradicție între ele. Aceștia sunt politeiștii.

A patra categorie: cei care afirmă Legea și predestinarea și neagă că există contradicție între ele. Aceștia sunt Ahl as-Sunnah wa-l-Jamāʿah.