Text integral · Pasaje · 10
Contradicția dintre recunoaștere și tăgăduire
Chestiunea a treizeci și treia
إِنْكَارُهُمْ مَا أَقَرُّوا أَنَّهُ مِنْ دِينِهِمْ، كَمَا فَعَلُوا فَي حَجِّ البَيْتِ، فَقَالَ تَعَالَى ﴿وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَٰهِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفْسَهُۥ﴾ [البقرة: ١٣٠] .
Tăgăduirea celor pe care au recunoscut că țin de religia lor, așa cum au făcut în privința pelerinajului la Casă. Preaînaltul spune: «Cine se îndepărtează de credința lui Ibrāhīm, în afară de cel care se nesocotește pe sine?» (Al-Baqarah 2:130).
Comentariul
Evreii pretind că urmează credința lui Ibrāhīm — pacea și binecuvântările fie asupra lui. Însă când direcția de rugăciune a fost întoarsă spre Kaʿbah, pe care o construise Ibrāhīm, au respins aceasta cu cea mai mare tărie — să ne ferească Allah! Ei nu recunosc Kaʿbah și nici pelerinajul, care ține de religia lui Ibrāhīm. Tăgăduiesc îndreptarea spre această direcție de rugăciune, deși știu că este adevărul și că Kaʿbah este direcția de rugăciune a lui Ibrāhīm — pacea și binecuvântările fie asupra lui — și că Ibrāhīm este cel care a întemeiat această Casă și a construit-o din porunca lui Allah, Preamăritul și Preaînaltul. Preaînaltul spune:
﴿وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَٰهِيمَ مَكَانَ ٱلْبَيْتِ﴾
Adu-ți aminte când i-am arătat lui Ibrāhīm locul Casei.
(Al-Ḥajj 22:26). · fragment
Și spune:
﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِـۧمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَـٰعِيلُ﴾
Pe când Ibrāhīm și Ismāʿīl ridicau temeliile Casei.
(Al-Baqarah 2:127), · fragment
până la sfârșitul versetului. Kaʿbah este, așadar, construită de Ibrāhīm din porunca lui Allah și este direcția sa de rugăciune, însă ei tăgăduiesc aceasta. Tot astfel, pelerinajul ține de credința lui Ibrāhīm — pacea și binecuvântările fie asupra lui —, iar ei îl tăgăduiesc. Ura față de Muḥammad ﷺ i-a împins să tăgăduiască toate acestea.
Kaʿbah este, așadar, moștenirea lui Ibrāhīm — pacea și binecuvântările fie asupra lui. Îndreptarea spre ea în rugăciune și călătoria la ea pentru hajj și ʿumrah țin de religia lui Ibrāhīm — pacea și binecuvântările fie asupra lui. Aceștia se revendică de la religia lui Ibrāhīm și îi tăgăduiesc cele mai însemnate rituri. Ce contradicție uimitoare!
Tot astfel este oricine se revendică de la Islam, dar îi respinge unele hotărâri: spune că este musulman, apoi înconjoară mormintele, le invocă, caută binecuvântarea lor și le atinge pentru binecuvântare. Dacă i se spune: aceasta este asociere, nu o părăsește, ci stăruie în ea și îl urăște pe cel care îl oprește. Aceasta este o contradicție în revendicare: se revendică de la Islam și i se împotrivește în cel mai însemnat dintre riturile sale, tawḥīd-ul.