Biblioteca · Ediție integrală HTML și EPUB

Practicile epocii ignoranței

مسائل الجاهلية

Ṣāliḥ ibn Fawzān al-Fawzān

Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026

O sută douăzeci și opt de practici ale epocii ignoranței, explicate în lumina Coranului și a Sunnei. Comentariul lămurește deosebirea dintre monoteism și asociere, cunoaștere și imitarea oarbă, dreptate și nedreptate, pentru ca cititorul să recunoască aceste practici și să se ferească de ele.

Cuprinsul cărții

Căutarea include textul și notele din toate capitolele.

Mărimea textului
20px

Text integral · Pasaje · 10

Atribuirea întâmplărilor timpului și ocărârea lui

Chestiunea a patruzeci și șasea

مَسَبَّة الدَّهرِ، كقولهم: ﴿وَمَا يُهْلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهْرُ﴾ [الجاثية: ٢٤] .

Ocărârea timpului, după cum spun ei: «Nu ne nimicește decât timpul.» (Al-Jāṯiyah 45:24).

Comentariul

Cei care atribuie întâmplările timpului sunt dahriyyah. Când li se întâmplă ceva neplăcut, ei îl atribuie timpului și ocărăsc timpul din această pricină. Lucrurile trebuie atribuite Creatorului, Slavă Lui, Preaînaltul. Timpul este doar o durată creată, una dintre făpturile lui Allah, și nu are putere de cârmuire. Allah, Slavă Lui, a osândit atribuirea întâmplărilor timpului prin vorbele Sale:

﴿وَقَالُوا۟ مَا هِىَ إِلَّا حَيَاتُنَا ٱلدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهْرُ﴾

Ei spun: Nu există decât viața noastră lumească; murim și trăim și nu ne nimicește decât timpul.

Coran, 45:24 · fragment

(Al-Jāṯiyah 45:24). Aceasta înseamnă tăgăduirea Vieții de Apoi și a învierii. «Murim și trăim» (﴿نَمُوتُ وَنَحْيَا﴾): unii mor, iar alții trăiesc. Ei spun: „Pântecele scoate la iveală, iar pământul înghite” și: „Aceasta este natura vieții.” «Nu ne nimicește decât timpul» (﴿وَمَا يُهْلِكُنَآ إِلَّا ٱلدَّهْرُ﴾): atribuie pieirea timpului. Pentru ei, pricina morții este trecerea nopților și a zilelor; nu există termene hotărâte și nici un înger care ia sufletele când li se împlinesc termenele.

Profetul ﷺ a interzis ocărârea timpului și a spus: „Nu ocărâți timpul, căci Allah este timpul!” 42 Adică Allah este Creatorul timpului, iar ceea ce se petrece în timp este prin hotărârea lui Allah. În hadithul qudsī, Allah Preaînaltul spune: „Fiul lui Ādam Mă ofensează: ocărăște timpul, iar Eu sunt timpul; în mâna Mea este cârmuirea, Eu fac să se succeadă noaptea și ziua.” 43 Dacă ocărăști timpul, L-ai ocărât pe Creatorul timpului, Slavă Lui, Preaînaltul. Aceasta Îl ofensează pe Domnul, Slavă Lui, Preaînaltul, fiindcă ocara se îndreaptă spre Allah: El cârmuiește lucrurile și hotărăște termenele vieții, nenorocirile și toate celelalte. Timpul este, însă, o durată creată de Allah, Mărețul și Preaînaltul.

Musulmanii trebuie să se ferească de aceasta. Când li se întâmplă ceva, să se cerceteze pe ei înșiși și să-și recunoască păcatele.

﴿وَمَآ أَصَـٰبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ﴾

Orice nenorocire vă lovește este din pricina a ceea ce au agonisit mâinile voastre.

(Aš-Šūrā 42:30). · fragment

Omul trebuie, așadar, să se mustre și să se învinuiască pe sine, fără să ocărască timpul.

Notele originale

  1. Al-Bukhārī a intitulat un capitol din Cartea bunei purtări a Ṣaḥīḥ-ului său „Nu ocărâți timpul” și a relatat în el hadithul următor. Acesta este relatat și de Muslim (nr. 2246/5), a cărui formulare este citată aici.

  2. Relatat de Al-Bukhārī (nr. 4826, 6181 și 7491) și Muslim (nr. 2246).

Despre ediție și verificarea textului

Textul integral păstrează pasajele, citatele, referințele și notele manuscrisului românesc aprobat. Text integral în română, cu citatele arabe prezente în manuscrisul aprobat. Căutarea și acțiunile de studiu sunt instrumente ale acestei ediții digitale.

Dār al-ʿĀṣimah, ediția întâi, 1421 H / 2001.

Textul și notele reproduc ediția PDF publicată.

Text de bază: Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb. Comentariu: Ṣāliḥ ibn Fawzān al-Fawzān. Textul arab coranic: Tanzil Project, Uthmani v1.1, © 2007–2026 Tanzil Project, CC BY 3.0 · https://tanzil.net. Fragmentele sunt reproduse fără modificarea textului.