Biblioteca · Ediție integrală HTML și EPUB

Practicile epocii ignoranței

مسائل الجاهلية

Ṣāliḥ ibn Fawzān al-Fawzān

Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026

O sută douăzeci și opt de practici ale epocii ignoranței, explicate în lumina Coranului și a Sunnei. Comentariul lămurește deosebirea dintre monoteism și asociere, cunoaștere și imitarea oarbă, dreptate și nedreptate, pentru ca cititorul să recunoască aceste practici și să se ferească de ele.

Cuprinsul cărții

Căutarea include textul și notele din toate capitolele.

Mărimea textului
20px

Text integral · Pasaje · 17

Apropierea de Allah prin părăsirea bunătăților date ca hrană și a podoabei

Chestiunile a șaptezeci și doua și a șaptezeci și treia

تَعَبُّدُهُمْ بِتَرْكِ الطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ، وَتَرْكِ الزِّينَةِ فِي اللِّبَاسِ .

Adorarea prin părăsirea bunătăților date ca hrană și a podoabei în îmbrăcăminte.

Comentariul

Adică încearcă să se apropie de Allah prin părăsirea bunătăților date ca hrană și a hainelor frumoase. Aceasta se găsește la creștini și la cei asemenea lor dintre sufiții care se revendică de la Islam. Ei părăsesc bunătățile ca act de adorare a lui Allah, Mărețul și Preaînaltul: nu se căsătoresc cu femei, nu mănâncă dintre bunătăți și duc lipsuri în mâncare, băutură și îmbrăcăminte, pretinzând că aceasta este adorare a lui Allah. De aceea, Allah Preaînaltul a spus:

﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ ٱلَّتِىٓ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِۦ وَٱلطَّيِّبَـٰتِ مِنَ ٱلرِّزْقِ﴾

Spune: Cine a interzis podoaba lui Allah, pe care El a făcut-o pentru robii Săi, și bunătățile date ca hrană?

(Al-Aʿrāf 7:32). · fragment

Și a spus:

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحَرِّمُوا۟ طَيِّبَـٰتِ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكُمْ﴾

O, voi, cei care credeți! Nu interziceți bunătățile pe care Allah vi le-a îngăduit!

(Al-Māʾidah 5:87). · fragment

Tot astfel, au interzis unele dintre vite, deși Allah le îngăduise. El a spus:

﴿أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ ٱلْأَنْعَـٰمِ﴾

V-au fost îngăduite vitele.

(Al-Māʾidah 5:1). · fragment

Ei au interzis unele vite de dragul idolilor lor. Atunci Allah Preaînaltul a revelat:

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا تُحَرِّمُوا۟ طَيِّبَـٰتِ مَآ أَحَلَّ ٱللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوٓا۟ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلْمُعْتَدِينَ﴾

O, voi, cei care credeți! Nu interziceți bunătățile pe care Allah vi le-a îngăduit și nu încălcați hotarele! Allah nu-i iubește pe cei care încalcă hotarele.

(Al-Māʾidah 5:87).

Interzicerea bunătăților ține, așadar, de religia călugărilor creștini și de religia perioadei ignoranței. Cine declară interzis un lucru asupra îngăduirii căruia există consens a ieșit din religia Islamului. Dacă adaugă la aceasta socotirea faptei ca act de adorare a lui Allah, Mărețul și Preaînaltul, atunci născocește o minciună despre Allah: Allah nu le-a rânduit robilor Săi să părăsească bunătățile, ci le-a poruncit să mănânce din ele.

﴿يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرُّسُلُ كُلُوا۟ مِنَ ٱلطَّيِّبَـٰتِ وَٱعْمَلُوا۟ صَـٰلِحًا﴾

O, trimișilor! Mâncați din bunătăți și săvârșiți fapte bune!

(Al-Muʾminūn 23:51). · fragment

Când un grup din vremea Profetului ﷺ a vrut să facă asemenea lucruri, Profetul ﷺ s-a mâniat pe ei.

Cât despre adorarea prin părăsirea podoabei lui Allah, aceasta înseamnă să încerce apropierea de Allah prin părăsirea podoabei Sale, adică a înfrumusețării prin îmbrăcăminte. Ei înconjurau Casa dezbrăcați, iar Allah le-a răspuns prin vorbele Sale:

﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ ٱللَّهِ﴾

Spune: Cine a interzis podoaba lui Allah?

(Al-Aʿrāf 7:32). · fragment

Adică: ce dovadă aveți pentru ceea ce faceți, părăsind îmbrăcămintea, înfățișarea frumoasă și bunătățile date ca hrană? Interzicerea are nevoie de o dovadă, iar regula de bază în privința hainelor, mâncărurilor și băuturilor este îngăduirea, fiindcă Allah a creat aceste lucruri pentru robii Săi. În hadithul autentic se spune: „Allah este Frumos și iubește frumusețea.” 47 Părăsirea înfrumusețării din pretinsă scrupulozitate nu ține de religia Islamului. Omul să se înfrumusețeze prin îmbrăcăminte, să mănânce din bunătăți și să-I mulțumească lui Allah, Mărețul și Preaînaltul. În hadith se spune: „Allah iubește ca, atunci când îi dă unui rob o binefacere, să vadă urma binefacerii Sale asupra lui.” 48 Aceasta trebuie însă să fie fără risipă și fără trufie. Profetul ﷺ își îngrijea trupul și hainele, iar pentru primirea delegațiilor se înfățișa cu și mai multă îngrijire.

Notele originale

  1. Relatat de Muslim (nr. 91/147).

  2. Relatat de At-Tirmiḏī (5/123–124, nr. 2819), care a spus: „Acesta este un hadith bun.” Al-Albānī l-a socotit bun în Ṣaḥīḥ al-Jāmiʿ (nr. 1887).

Despre ediție și verificarea textului

Textul integral păstrează pasajele, citatele, referințele și notele manuscrisului românesc aprobat. Text integral în română, cu citatele arabe prezente în manuscrisul aprobat. Căutarea și acțiunile de studiu sunt instrumente ale acestei ediții digitale.

Dār al-ʿĀṣimah, ediția întâi, 1421 H / 2001.

Textul și notele reproduc ediția PDF publicată.

Text de bază: Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb. Comentariu: Ṣāliḥ ibn Fawzān al-Fawzān. Textul arab coranic: Tanzil Project, Uthmani v1.1, © 2007–2026 Tanzil Project, CC BY 3.0 · https://tanzil.net. Fragmentele sunt reproduse fără modificarea textului.