Practicile epocii ignoranței

Chestiunea a șaptezeci și opta

Pretenția că Îl iubesc pe Allah, deși părăsesc Legea Sa. Allah le-a cerut dovada prin vorbele Sale: «Spune: Dacă Îl iubiți pe Allah…» (Āl ʿImrān 3:31).

Comentariul

Printre rătăcirile evreilor și ale celor asemenea lor se află pretenția că Îl iubesc pe Allah, în vreme ce se împotrivesc poruncii Sale, Slavă Lui, Preaînaltul. Semnul iubirii față de Allah este urmarea poruncii Sale, după cum a spus poetul:

Cel care iubește îi dă ascultare celui iubit.

Aceasta este potrivit vorbelor Preaînaltului:

Spune: Dacă Îl iubiți pe Allah, urmați-mă și Allah vă va iubi!

Evreii și creștinii spun:

Noi suntem fiii lui Allah și cei iubiți de El.

Cu toate acestea, se împotrivesc Legii lui Allah, Slavă Lui, Preaînaltul. Aceasta dovedește falsitatea pretenției lor. Allah le-a cerut dovada iubirii pe care o pretind, prin urmarea Trimisului Său Muḥammad ﷺ. Când nu au făcut-o, minciuna lor s-a arătat. Tot astfel, sufiții își întemeiază religia pe faptul că Îl iubesc pe Allah, Mărețul și Preaînaltul, și spun: „Adorarea este iubire. Noi nu Îl adorăm pe Allah de teamă de Focul Său și nici din dorință pentru Paradisul Său, ci Îl adorăm fiindcă Îl iubim.” Și totuși, se împotrivesc Legii lui Allah, Slavă Lui, Preaînaltul: nu-l urmează pe Trimis ﷺ, ci pe șeicii lor și pe conducătorii confreriilor, cărora le jură ascultare și supunere, făgăduind să nu se împotrivească niciunei porunci, orice li s-ar porunci. Ei ajung să spună că discipolul față de șeicul său este asemenea mortului în mâinile celui care îl spală: nu are alegere și nimic în afara celor alese de șeicul său. Unde este, așadar, urmarea Trimisului ﷺ? Ei mint în această pretenție.

De aceea, Allah, Mărețul și Preaînaltul, i-a pus la încercare pe cei care pretind că Îl iubesc, prin acest verset:

Spune: Dacă Îl iubiți pe Allah, urmați-mă și Allah vă va iubi!

Semnul iubirii față de Allah este urmarea Trimisului Său ﷺ. Cine are această însușire este sincer în pretenția iubirii, iar cine este lipsit de ea — de urmarea Trimisului — minte în pretenția sa. Slavă Lui, El a amintit dovada iubirii și rodul ei: dovada este urmarea Trimisului ﷺ, iar rodul este dobândirea iubirii lui Allah pentru rob și iertarea păcatelor sale. Acest lucru se aplică și oricui pretinde că îl iubește pe Trimis, dar nu-l urmează, precum cei care pretind iubirea față de Trimis și scriu în ziare și reviste: „Învățați-i pe copiii voștri să-l iubească pe Trimisul lui Allah ﷺ”, în vreme ce născocesc inovații și instituie sărbători ale nașterii sale. Profetul ﷺ a interzis inovațiile; ei pretind că îl iubesc, dar i se împotrivesc prin născocirea inovațiilor și superstițiilor.