Biblioteca · Ediție integrală HTML și EPUB

Asbāb al-Nuzūl

الصحيح المسند من أسباب النزول

Muqbil ibn Hādī al-Wādiʿī

Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026

Culegere de relatări autentice despre cauzele revelării versetelor Coranului, cu lanțurile de transmitere și contextul relatărilor.

Cuprinsul cărții

Căutarea include textul și notele din toate capitolele.

Mărimea textului
20px

Text integral · Pasaje · 34

Sūrat al‑Qiyāmah

Versetele 16–17

لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ۝ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ

„Nu-ți mișca limba cu el, ca să te grăbești să-l [repeți]! Asupra Noastră este adunarea lui și recitarea lui.”

al‑Qiyāmah, 75:16–17

Al-Bukhārī, vol. 1, p. 32: Mūsā ibn Ismāʿīl ne-a relatat; a spus: Abū ʿAwānah ne-a relatat; a spus: Mūsā ibn Abī ʿĀʾishah ne-a relatat; a spus: Saʿīd ibn Jubayr ne-a relatat, de la Ibn ʿAbbās, cu privire la cuvintele Sale:

لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ

„Nu-ți mișca limba cu el, ca să te grăbești să-l [repeți]!”

al‑Qiyāmah, 75:16

A spus: «Mesagerul lui Allah ﷺ îndura greutate la primirea revelației și își mișca buzele.» Ibn ʿAbbās a spus: «Vi le mișc și eu așa cum și le mișca Mesagerul lui Allah ﷺ.» Saʿīd a spus: «Le mișc așa cum l-am văzut pe Ibn ʿAbbās mișcându-le.» Și și-a mișcat buzele. Atunci Allah Preaînaltul a revelat:

لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ ۝ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ

„Nu-ți mișca limba cu el, ca să te grăbești să-l [repeți]! Asupra Noastră este adunarea lui și recitarea lui.”

al‑Qiyāmah, 75:16–17

A spus: „Adunarea lui în pieptul său și [înlesnirea] recitării lui.”

فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ

„Iar când Noi îl recităm, urmează recitarea lui!”

al‑Qiyāmah, 75:18

A spus: „Ascultă-l și păstrează tăcerea.”

ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا

„Apoi asupra Noastră este…”

al‑Qiyāmah, 75:19 — fragment

Apoi, asupra Noastră este [să-ți înlesnim] să-l reciți. După aceea, când Jibrīl venea la Mesagerul lui Allah ﷺ, acesta asculta, iar când Jibrīl pleca, Profetul ﷺ recita așa cum îi recitase el.

L-au relatat Muslim, vol. 4, pp. 165–166; al‑Tirmidhī, vol. 4, p. 209, care a spus: „Acesta este un hadith ḥasan ṣaḥīḥ”; al‑Nasāʾī, vol. 2, p. 115; Aḥmad, vol. 1, p. 343; al‑Ṭayālisī, vol. 2, p. 25; Ibn Saʿd, vol. 1, p. 132; Ibn Jarīr, vol. 29, p. 187; al‑Ḥumaydī, vol. 1, p. 242; și Ibn Abī Ḥātim, după cum apare în Tafsīr-ul lui Ibn Kathīr, vol. 4, p. 449.

Versetele 34–35

أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ۝ ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى

„Vai ție, și iar vai! Apoi vai ție, și iar vai!”

al‑Qiyāmah, 75:34–35

Al-Nasāʾī, după cum apare în Tafsīr-ul lui Ibn Kathīr, vol. 4, p. 452: Yaʿqūb ibn Ibrāhīm ne-a relatat; Abū al‑Nuʿmān ne-a relatat; Abū ʿAwānah ne-a relatat. [Altă cale:] Abū Dāwūd ne-a relatat; Muḥammad ibn Sulaymān ne-a relatat; Abū ʿAwānah ne-a relatat, de la Mūsā ibn Abī ʿĀʾishah, de la Saʿīd ibn Jubayr, care a spus:

L-am întrebat pe Ibn ʿAbbās despre:

أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى ۝ ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى

„Vai ție, și iar vai! Apoi vai ție, și iar vai!”

al‑Qiyāmah, 75:34–35

El a spus: „Mesagerul lui Allah ﷺ i-a spus aceasta lui Abū Jahl, apoi Allah, Atotputernicul și Mărețul, a revelat-o.”

Transmițătorii hadithului sunt dintre transmițătorii colecțiilor Ṣaḥīḥ. Yaʿqūb ibn Ibrāhīm este al‑Dawraqī, de la care au relatat autorii celor șase colecții. Abū al‑Nuʿmān este Muḥammad ibn al‑Faḍl, supranumit ʿĀrim, dintre transmițătorii celor șase colecții. Abū ʿAwānah este Waḍḍāḥ ibn ʿAbd Allāh al‑Yashkurī, dintre transmițătorii celor șase colecții. În cealaltă cale se află imamul Abū Dāwūd Sulaymān ibn al‑Ashʿath, autorul al‑Sunan, iar Muḥammad ibn Sulaymān este cel supranumit Luwayn, dintre transmițătorii lui Abū Dāwūd și al‑Nasāʾī; este de încredere. Ceilalți din isnād sunt cunoscuți și renumiți. L-a relatat Ibn Jarīr, vol. 29, p. 200, de la shaykhul său Muḥammad ibn Ḥumayd al‑Rāzī; acolo este mursal.169

سورة النازعات

Notele originale

  1. Nota autorului: Al-Nasāʾī l-a relatat, vol. 2, p. 483, spunând: „Ibrāhīm ibn Yaʿqūb m-a informat; Abū al‑Nuʿmān ne-a informat…” — hadithul. Ibrāhīm este al‑Jūzajānī. În ceea ce-l privește pe Yaʿqūb ibn Ibrāhīm al‑Dawraqī, al‑Mizzī nu l-a menționat în Tahdhīb al‑Kamāl printre cei care au relatat de la Abū al‑Nuʿmān Muḥammad ibn al‑Faḍl.

Despre ediție și verificarea textului

Textul integral păstrează pasajele, citatele, referințele și notele manuscrisului românesc aprobat. Text integral în română, cu citatele arabe prezente în manuscrisul aprobat. Căutarea și acțiunile de studiu sunt instrumente ale acestei ediții digitale.

Textul și notele reproduc ediția PDF publicată.