Tafsir as-Saʿdī — Volumul 10

Sura ash Sharh

Versetele 1 la 8

Revelată la Mecca

Versetele 1 la 8

Allah Preaînaltul îi spune Trimisului Său, amintindu-i binefacerea Sa: „Oare nu ți-am deschis pieptul?” Adică nu l-am lărgit pentru rânduielile religiei, pentru chemarea la Allah, pentru însușirea purtărilor nobile, pentru îndreptarea spre Viața de Apoi și pentru înlesnirea faptelor bune? Pieptul său nu era strâmt și apăsat, încât cu greu să se supună binelui și cu greu să-l găsești destins. „Și nu am îndepărtat de la tine povara ta”, adică păcatul tău, „care îți apasă spatele”, adică îl îngreuna, după cum a spus Preaînaltul: „Pentru ca Allah să-ți ierte păcatele de mai înainte și pe cele de mai târziu”.

„Și nu am înălțat pomenirea ta?” Adică am ridicat pomenirea ta și ți-am dat laudă bună și înaltă la care nu a ajuns nicio altă făptură. Allah nu este pomenit fără ca, împreună cu El, să fie pomenit Trimisul Său, pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui, precum la intrarea în Islam, în chemarea la rugăciune, în iqamah, în predici și în alte împrejurări prin care Allah a înălțat pomenirea Trimisului Său Muhammad, pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui. El are în inimile comunității sale o iubire, o cinstire și o preamărire pe care, după Allah Preaînaltul, nu le are nimeni altcineva. Fie ca Allah să-l răsplătească pentru comunitatea sa cu cea mai bună răsplată cu care a fost răsplătit vreun profet pentru comunitatea lui!

Cuvintele Sale: „Căci, cu greutatea vine și ușurarea. Cu greutatea vine și ușurarea” sunt o veste măreață: ori de câte ori există greutate și dificultate, ușurarea le însoțește și se află alături de ele. Chiar dacă greutatea ar intra în vizuina unei șopârle, ușurarea ar intra după ea și ar scoate-o afară, după cum a spus Preaînaltul: „Allah va aduce, după greutate, ușurare”. Și după cum a spus Profetul, pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui: „Izbăvirea vine împreună cu strâmtorarea, iar cu greutatea vine ușurarea”⁹⁸.

Forma hotărâtă a cuvântului „greutatea” în cele două versete arată că este vorba despre aceeași greutate, iar forma nehotărâtă a cuvântului „ușurare” arată repetarea ei. Așadar, o greutate nu va birui două ușurări.

Articularea sa cu alif și lam, care indică includerea tuturor cazurilor și sensul general, arată că fiecare greutate, oricât de mare ar ajunge dificultatea ei, este însoțită, la sfârșitul ei, de ușurare.

Apoi Allah i-a poruncit în primul rând Trimisului Său, iar prin el și credincioșilor, să-I mulțumească și să împlinească datoria față de binefacerile Sale. El a spus: „Așadar, când ai terminat, străduiește-te”. Adică atunci când ai terminat treburile tale și nu a mai rămas în inima ta ceva care să o împiedice, străduiește-te în adorare și în rugăciunea de cerere. „Și spre Domnul tău”, numai spre El, „îndreaptă-ți dorința!” Adică dorește cu cea mai mare râvnă ca rugăciunea ta să primească răspuns și cererile tale să fie primite⁹⁹. Nu fi dintre cei care, atunci când au timp liber, se joacă și se îndepărtează de Domnul lor și de pomenirea Lui, ajungând astfel dintre cei pierduți.

S-a mai spus că sensul este: atunci când ai terminat rugăciunea și ai împlinit-o, străduiește-te în rugăciunea de cerere și îndreaptă-ți dorința spre Domnul tău, cerându-I cele de care ai nevoie.

Cei care au susținut această interpretare au adus-o ca dovadă pentru rânduirea rugăciunii de cerere și a pomenirii lui Allah după rugăciunile obligatorii. Allah știe mai bine aceasta.

S-a încheiat. Laudă lui Allah.