Biblioteca · Ediție integrală HTML și EPUB

Explicarea celor trei principii

شرح ثلاثة الأصول

Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn

Ediție în limba română · Institutul Tawhid · România · 2026

Comentariu la cele trei principii ale lui Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb, cu text arab, explicații, note și indici.

Cuprinsul cărții

Căutarea include textul și notele din toate capitolele.

Mărimea textului
20px

Text integral · Pasaje · 23

Cele patru chestiuni

Cunoașterea, fapta, chemarea și răbdarea

TEXTUL AUTORULUI

اعْلَمْ رَحِمَكَ اللَّهُ أَنَّهُ يَجِبُ عَلَيْنَا تَعَلُّمُ أَرْبَعِ مَسَائِلَ

Să știi — Allah să aibă milă de tine! — că avem obligația de a învăța patru chestiuni.

EXPLICAȚIA

„Să știi”

Cunoașterea, al-ʿilm, înseamnă a înțelege un lucru așa cum este el în realitate, cu certitudine deplină.

Stările înțelegerii sunt șase:

Prima: cunoașterea, al-ʿilm — a înțelege un lucru așa cum este el în realitate, cu certitudine deplină.

A doua: ignoranța simplă, al-jahl al-basīṭ — lipsa totală a înțelegerii.

A treia: ignoranța compusă, al-jahl al-murakkab — a înțelege un lucru altfel decât este în realitate.

A patra: presupunerea improbabilă, al-wahm — a concepe un lucru într-un anumit fel, deși posibilitatea contrară este mai probabilă.

A cincea: îndoiala, al-shakk — a concepe un lucru într-un anumit fel, posibilitatea contrară fiind la fel de probabilă.

A șasea: presupunerea probabilă, al-ẓann — a concepe un lucru într-un anumit fel, posibilitatea contrară fiind mai puțin probabilă.

Cunoașterea se împarte în două categorii: necesară, ḍarūrī, și dobândită prin examinare, naẓarī.

Cunoașterea necesară este aceea în care lucrul cunoscut se impune înțelegerii, fără examinare sau demonstrație, precum faptul că focul este fierbinte.

Cunoașterea dobândită prin examinare este aceea care are nevoie de cercetare și de dovezi, precum cunoașterea obligației de a avea intenția la abluțiune, wuḍūʾ.

„Allah să aibă milă de tine!”

Aceasta înseamnă: Allah să reverse asupra ta din mila Sa, prin care să dobândești ceea ce cauți și să scapi de cele de care te temi. Sensul este: Allah să-ți ierte păcatele trecute, să-ți dăruiască reușită și să te păzească de ele în viitor.

Acest sens este valabil când mila este menționată singură. Când este alăturată iertării, iertarea privește păcatele trecute, iar mila privește călăuzirea către bine și ferirea de păcate în viitor.

Felul în care procedează autorul — Allah Preaînaltul să aibă milă de el! — arată grija și compasiunea lui față de cel căruia i se adresează, precum și dorința de a-i face bine.

„Patru chestiuni”

Aceste chestiuni menționate de autor — Allah Preaînaltul să aibă milă de el! — cuprind întreaga religie. De aceea, merită multă atenție, datorită marelui lor folos.

Despre ediție și verificarea textului

Textul integral păstrează pasajele, citatele, referințele și notele manuscrisului românesc aprobat. Text integral în română, cu citatele arabe prezente în manuscrisul aprobat. Căutarea și acțiunile de studiu sunt instrumente ale acestei ediții digitale.

Textul și notele reproduc ediția PDF publicată.