Text integral · Pasaje · 33
Dovada celor patru chestiuni
Sūrat al-ʿAṣr
TEXTUL AUTORULUI
وَالدَّلِيلُ قَوْلُهُ تَعَالَى
Dovada o constituie cuvintele Celui Preaînalt:
﴿ وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾
„Jur pe timp! Cu adevărat, omul este în pierdere, în afară de cei care cred și săvârșesc fapte drepte, se îndeamnă unii pe alții la adevăr și se îndeamnă unii pe alții la răbdare.”
Al-ʿAṣr 103:1–3
EXPLICAȚIA
Prin cuvintele „Dovada o constituie…” se înțelege dovada acestor patru trepte, cuprinsă în cuvintele Celui Preaînalt: „Jur pe timp!” În această sură, Allah, Atotputernicul și Preaslăvitul, jură pe timp, adică pe durata în care se petrec întâmplările, bune și rele. El jură că omul — orice om — se află în pierdere, în afara celui care întrunește aceste patru însușiri: credința, fapta dreaptă, îndemnul reciproc la adevăr și îndemnul reciproc la răbdare.
Ibn al-Qayyim — Allah Preaînaltul să aibă milă de el! — a spus:
„Străduința împotriva propriului suflet are patru trepte.
Prima: să te străduiești să-l faci să învețe călăuzirea și religia adevărului, fără de care nu are izbândă și nici fericire, nici în viața de aici, nici la întoarcerea de apoi.
A doua: să te străduiești să-l faci să pună în practică ceea ce a cunoscut.
A treia: să te străduiești să-l faci să cheme la aceasta și să-i învețe pe cei care nu cunosc.
A patra: să te străduiești să-l faci să rabde greutățile chemării la Allah și vătămarea venită din partea oamenilor și să suporte toate acestea pentru Allah.
Când împlinește aceste patru trepte, omul ajunge să fie dintre rabbāniyyūn.”
Allah, Atotputernicul și Preaslăvitul, jură în această sură pe timp că fiecare om se află în acest eșec și în această pierdere, oricât de numeroase i-ar fi averile și copiii și oricât de înalte i-ar fi rangul și onoarea, în afara celui care întrunește cele patru însușiri:
Prima: credința. Ea cuprinde tot ceea ce îl apropie pe om de Allah Preaînaltul, precum credința corectă și cunoașterea folositoare.
A doua: fapta dreaptă. Aceasta înseamnă orice cuvânt sau faptă care îl apropie pe om de Allah, cu condiția ca acela care o îndeplinește să fie sincer față de Allah și să-l urmeze pe Muḥammad ﷺ.
A treia: îndemnul reciproc la adevăr. Aceasta înseamnă a se îndemna unii pe alții la bine, a se încuraja și a-și trezi dorința de a-l împlini.
A patra: îndemnul reciproc la răbdare. Aceasta înseamnă a se îndemna unii pe alții la răbdare în îndeplinirea poruncilor lui Allah Preaînaltul, în părăsirea celor interzise de El și în suportarea hotărârilor Sale.
Îndemnul reciproc la adevăr și îndemnul reciproc la răbdare cuprind poruncirea binelui și oprirea răului. Prin acestea se mențin tăria comunității, buna ei stare și izbânda ei și se dobândesc cinstea și virtutea:
﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴾
„Voi sunteți cea mai bună comunitate adusă pentru oameni: porunciți binele, opriți răul și credeți în Allah.”
Āl ʿImrān 3:110, fragment
Cuvintele imamului al-Shāfiʿī
TEXTUL AUTORULUI
قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: لَوْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِهِ إِلَّا هَذِهِ السُّورَةَ لَكَفَتْهُمْ
Al-Shāfiʿī — Allah Preaînaltul să aibă milă de el! — a spus: „Dacă Allah nu ar fi pogorât ca dovadă pentru făpturile Sale decât această sură, le-ar fi fost de ajuns.”
EXPLICAȚIA
Al-Shāfiʿī este Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Idrīs ibn al-ʿAbbās ibn ʿUthmān ibn Shāfiʿ al-Hāshimī al-Qurashī. S-a născut în Gaza, în anul 150 H, și a murit în Egipt, în anul 204 H. Este unul dintre cei patru imami — mila lui Allah Preaînaltul fie asupra tuturor!
El — Allah să aibă milă de el! — vrea să spună că această sură le este de ajuns oamenilor pentru a-i îndemna să se țină de religia lui Allah prin credință, faptă dreaptă, chemare la Allah și răbdare în toate acestea. Nu vrea să spună că această sură le este de ajuns pentru toate rânduielile Legii.
Cuvintele sale, „Dacă Allah nu ar fi pogorât ca dovadă pentru făpturile Sale decât această sură, le-ar fi fost de ajuns”, se explică prin faptul că omul înzestrat cu minte și discernământ, atunci când aude sau citește această sură, trebuie să caute să se salveze din pierdere. Aceasta se realizează prin întrunirea celor patru însușiri: credința, fapta dreaptă, îndemnul reciproc la adevăr și îndemnul reciproc la răbdare.