Manhaj al-Sālikīn

În numele lui Allah, Cel Milostiv, Îndurător

Laudă lui Allah, Stăpânul lumilor! Binecuvântări și pace asupra robului și Trimisului Său cel demn de încredere, care a spus: „Celui căruia Allah îi voiește binele îi dă înțelegerea religiei”,¹ precum și asupra familiei sale și a nobililor săi companioni.

Șeicul nostru, marele învățat ʿAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir al-Saʿdī, este dintre cei cărora Allah le-a dăruit înțelegerea religiei. Aceasta a devenit preocuparea sa de căpetenie în cea mai mare parte a timpului: învăța și îi învăța pe alții, studia, preda și scria. Printre cele mai însemnate lucrări ale sale de jurisprudență se află Manhaj al-sālikīn wa-tawḍīḥ al-fiqh fī al-dīn, o carte concisă în cuvinte, dar cuprinzătoare în înțelesuri. Allah să aibă milă de el! S-a preocupat de ea înainte de a o scrie, a îngrijit-o în timpul alcătuirii și a prețuit-o după încheiere. Le-o lăuda elevilor săi, îndemnându-i să o memoreze, să o studieze, să o învețe și să o predea. Mi-a trimis despre ea o scrisoare datată 13 Muḥarram 1360 H, pe când eram judecător la Abū ʿArīsh. În ea spunea: „Am prescurtat-o până a devenit mai mică decât toate rezumatele pe care le cunoașteți: rezumatul al-Muqniʿ, al-ʿUmdah și Akhṣar al-mukhtaṣarāt. Este mai mică decât toate, deoarece ne-am limitat la ceea ce este necesar în fiecare capitol. Cu toate acestea, este limpede și cuprinde dovada…” Sfârșitul citatului din al-Ajwibah al-nāfiʿah.²

Printre calitățile ei se numără limitarea la chestiunile frecvente și necesare oamenilor și grija pentru dovezi, fără lungire. Uneori, chiar textul hadithului formează enunțul chestiunii, fiind deopotrivă regula demonstrată și dovada ei. Pe scurt, conținutul cărții întrece ceea ce lasă să se întrevadă înfățișarea ei. A fost tipărită de mai multe ori, dar nicio ediție nu este lipsită de greșeli, omisiuni și inversări ale ordinii textului.

De aceea, profesorul Muḥammad ibn ʿAbd al-ʿAzīz al-Khuḍayrī, cadru didactic la secția de studii coranice a Colegiului Profesorilor din Riyadh, și-a propus să o îngrijească, să o tipărească și să o răspândească după confruntarea cu două manuscrise, dintre care unul este o copie fotografică a scrisului autorului, Allah să aibă milă de el. Astfel, ediția de față a devenit una dintre cele mai corecte, distingându-se și prin calitatea tiparului, a hârtiei și a legăturii. A fost înzestrată cu punctuație și cu delimitări ale frazelor și secțiunilor, cu trimiteri pentru versetele coranice și documentarea hadithurilor, cu explicarea unor cuvinte obscure și cu vocalizarea lor. Chestiunile sunt numerotate și fiecare începe pe un rând nou, pentru a fi scoasă în evidență și găsită ușor. Numerotarea continuă a ajuns la 679. Îngrijitorul a adus și opiniile preferate de șeicul nostru din celelalte cărți ale sale, fie ca adaosuri, fie ca lămuriri, fie ca rectificări ale celor de aici. Astfel a slujit cartea, autorul și cititorii ei, meritând răsplata apropiată și pe cea de apoi, dacă Allah voiește. În hadith se spune: „Allah îi face să intre în Paradis, pentru o singură săgeată, pe trei: pe cel care o confecționează, pe cel care o trage și pe cel care i-o înmânează arcașului.” Relatat de Abū Dāwūd, al-Tirmidhī și alții.³ De aceea, îi sfătuiesc pe frații mei și pe fiii mei care caută cunoașterea să se îngrijească de ea și să o memoreze, fiindcă este chintesența chintesenței. Izbânda vine de la Allah.

Binecuvântările lui Allah și pace asupra Profetului nostru Muḥammad, asupra familiei și companionilor săi.

A spus acestea:

Robul sărac înaintea lui Allah,

ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAqīl

Fost președinte al Comitetului permanent al Consiliului Superior al Magistraturii