Text integral · Pasaje · 6
O viață lungă și fapte tot mai bune
**Al treisprezecelea:** cu cât curmalul trăiește mai mult, cu atât sporește folosul său și îi sunt mai bune roadele. Tot astfel, credinciosului care trăiește mai mult îi sporește binele și i se îmbunătățesc faptele.
Al-Tirmidhī relatează de la ʿAbd Allāh ibn Busr că un beduin a întrebat: „O, Trimis al lui Allah, care este cel mai bun dintre oameni?” El a răspuns: „Cel a cărui viață este lungă și ale cărui fapte sunt bune.”61
Tot el relatează de la Abū Bakrah că un bărbat a întrebat: „O, Trimis al lui Allah, care dintre oameni este cel mai bun?” El a răspuns: „Cel a cărui viață este lungă și ale cărui fapte sunt bune.” A întrebat: „Și care dintre oameni este cel mai rău?” El a răspuns: „Cel a cărui viață este lungă și ale cărui fapte sunt rele.”62
Imamul Aḥmad și al-Nasāʾī, în ʿAmal al-yawm wa-l-laylah, relatează, printr-un lanț bun, de la ʿAbd Allāh ibn Shaddād: trei bărbați din Banū ʿUdhrah au venit la Profet ﷺ și au îmbrățișat Islamul. Profetul ﷺ a întrebat: „Cine se va îngriji de ei?” Ṭalḥah a răspuns: „Eu.” Așa au rămas la Ṭalḥah. Profetul ﷺ a trimis o expediție, iar unul dintre ei a plecat cu ea și a fost ucis ca martir. Apoi a trimis o altă expediție și un altul a plecat cu ea și a fost ucis ca martir. Al treilea a murit apoi în patul său.
Ṭalḥah a spus: „I-am văzut în Paradis pe acești trei bărbați care fuseseră la mine: l-am văzut în fața lor pe cel care murise în patul său, apoi, după el, pe cel care fusese ucis ultimul ca martir, iar, după acela, pe cel care fusese ucis primul. Acest lucru m-a tulburat, așa că am venit la Profet ﷺ și i-am povestit.”
Trimisul lui Allah ﷺ a răspuns: „Ce anume te-a nedumerit în aceasta? Nimeni nu este mai bun înaintea lui Allah decât un credincios căruia i se dă o viață lungă în Islam și care Îl preamărește, Îl slăvește, Îi mărturisește Unicitatea și Îl laudă mult.”63
Notele originale
Sunan al-Tirmidhī (4/565). Al-Albānī l-a declarat autentic în Ṣaḥīḥ Sunan al-Tirmidhī (2/271).
Sunan al-Tirmidhī (4/566). Al-Albānī l-a declarat autentic în Ṣaḥīḥ Sunan al-Tirmidhī (2/271).
Al-Musnad (1/163) și al-Sunan al-kubrā de al-Nasāʾī, cartea ʿAmal al-yawm wa-l-laylah, nr. 10674. Al-Albānī l-a apreciat drept bun în al-Silsilah al-ṣaḥīḥah, nr. 654.