Text integral · Pasaje · 7
Luarea aminte la chemările binelui și ale răului
Ibn al-Qayyim — Allah să aibă milă de el! — spune:
السابع عشر: أن يعلم بأن فيه جاذبين متضادين، ومحنته بين الجاذبين؛ جاذب يجذبه إلى الرفيق الأعلى من أهل عليين، وجاذب يجذبه إلى أسفل سافلين، فكلما انقاد مع الجاذب الأعلى صعد درجة حتى ينتهي إلى حيث يليق به من المحل الأعلى، وكلما انقاد إلى الجاذب الأسفل نزل درجة حتى ينتهي إلى موضعه من سجين، ومتى أراد أن يعلم هل هو مع الرفيق الأعلى أو الأسفل فلينظر أين روحه في هذا العالم؛ فإنها إذا فارقت البدن تكون في الرفيق الذي كانت منجذبة إليه في الدنيا، فهو أولى بها؛ فالمرء مع من أحب طبعا وعقلا وجزاء، وكل مهتم بشيء فهو منجذب إليه وإلى أهله بالطبع، وكل امرئ يصبو إلى ما يناسبه، وقد قال تعالى:
„Al șaptesprezecelea: să știe că în el sunt două chemări potrivnice și că încercarea sa se află între ele. Una îl atrage către tovărășia cea mai înaltă, a celor din ʿIlliyyīn, iar cealaltă îl trage către cele mai de jos adâncuri. De fiecare dată când urmează chemarea înaltă, urcă o treaptă, până ajunge la locul înalt care i se cuvine. De fiecare dată când urmează chemarea joasă, coboară o treaptă, până ajunge la locul său din Sijjīn. Dacă vrea să știe dacă este cu tovărășia înaltă ori cu cea joasă, să vadă unde îi este sufletul în această lume. Când părăsește trupul, sufletul se va afla în tovărășia spre care era atras în lume, căci ea este cea mai potrivită pentru el. Omul este cu cel pe care îl iubește, potrivit firii, rațiunii și răsplății. Cine se preocupă de un lucru este atras, prin fire, spre el și spre oamenii lui. Fiecare tânjește după ceea ce i se potrivește. Allah a spus:”
Ibn al-Qayyim, ʿUddat aṣ-ṣābirīn.
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِۦ
„Spune: «Fiecare lucrează după felul său.»”
Coran 17:84 (fragment)
فالنفوس العلوية تنجذب بذاتها وهممها وأعمالها إلى أعلى، والنفوس السافلة إلى أسفل.
„Sufletele înalte sunt atrase prin însăși ființa, năzuințele și faptele lor spre înălțime, iar sufletele joase spre adâncuri.”
Ibn al-Qayyim, ʿUddat aṣ-ṣābirīn.
Comentariul lui al-Badr
Al șaptesprezecelea îndemn este luarea aminte la chemarea binelui și a răului. În fiecare rob se află două chemări potrivnice: una care îl călăuzește spre tovărășia cea mai înaltă și alta care îl trage spre cele mai de jos adâncuri, precum sufletul care poruncește răul, Shayṭān și tovarășii răi. Dacă robul merge după chemarea binelui, izbândește și scapă. Dacă urmează chemarea răului, piere. La Allah căutăm ocrotire!
Știind aceasta, fiecare musulman care își dorește binele trebuie să fie treaz, să cerceteze chemarea binelui și să rămână lângă ea și să se îndepărteze, înălțându-se deasupra urmării chemării răului și a rătăcirii. Omul va fi adunat împreună cu cel pe care l-a iubit, după cum s-a transmis autentic de la Profet.38
Notele originale
Relatat de at-Tirmidhī, nr. 2385; declarat autentic de al-Albānī în Fiqh as-sīrah, p. 214.