Răspunsuri concise la întrebări diverse

Întrebarea 193. Stimate șeic, ce este mai merituos: jihād-ul prin avere sau prin participare personală?

Răspuns: Aceasta diferă de la om la om. Pentru omul curajos, puternic, îndrăzneț și cu judecată bună, participarea personală este mai potrivită. Pentru cel care nu are aceste însușiri, dar dispune de avere, jihād-ul prin avere este mai potrivit.

Întrebarea 194. Stimate șeic, în cuvântul lui Allah Preaînaltul:

Sau pentru a se alătura unui alt grup.

Cum poate luptătorul să își părăsească comandantul pentru a se alătura unui alt grup?

Răspuns: Se înțelege că aceasta se face cu permisiunea comandantului. Dacă nu i-a dat voie, nu pleacă. De pildă, un detașament este atacat de inamic și își dă seama că nu îl poate înfrunta; atunci se alătură grupului mare, armatei principale, sau se retrage la un grup care să îi vină în ajutor, fiindcă nu se poate apăra.

Întrebarea 195. Stimate șeic, salariul care li se dă luptătorilor ține locul prăzii de război dacă musulmanii o dobândesc în jihād-ul pe calea lui Allah?

Răspuns: Nu ține locul prăzii de război. Prada le revine luptătorilor, iar mijloacele de trai care li se dau din vistierie le revin tot lor. Însă prada de război, după cum știm, se împarte în cinci părți: o cincime pentru Allah Preaînaltul și pentru Trimisul Său, binecuvântarea și pacea lui Allah fie asupra lui, care se folosește în interesul obștesc, iar patru cincimi pentru cei care au dobândit prada.

Întrebarea 196. Stimate șeic, dacă musulmanii cuceresc o țară, pot să îi ia în sclavie pe toți locuitorii ei sau numai pe cei care luptă împotriva lor?

Răspuns: Femeile și copiii devin sclavi dacă sunt luați captivi. În privința luptătorilor, conducătorul are posibilitatea de a alege.