Răspunsuri concise la întrebări diverse

Întrebarea 137. Stimate șeic, care este hotărârea privitoare la sărutarea celui decedat? Dar privitoare la raderea părului de la subsuori, a celui pubian și a mustății celui decedat și la tăierea unghiilor sale?

Răspuns: Sărutarea celui decedat este permisă, deoarece Abū Bakr, Allah să fie mulțumit de el, l-a sărutat pe Profet, binecuvântarea și pacea lui Allah fie asupra lui, după moartea sa.³⁴

Cât despre părul celui decedat, unghiile sale și părul de la subsuori, dacă sunt lungi, se îndepărtează; dacă au o lungime obișnuită, nu se îndepărtează.

Întrebarea 138. Stimate șeic, unii oameni cred că, după ce moare, cel decedat nu trebuie lăsat singur, fiindcă — după cum spun ei — Satana s-ar juca cu el. Este adevărat? Care este hotărârea privitoare la amânarea înmormântării cu o zi sau două, pentru a veni unele rude aflate în călătorie?

Răspuns: În ceea ce privește prima idee, nu există nicio dovadă că Satana s-ar juca cu el.

Cât despre a doua, ea contravine poruncii Profetului, binecuvântarea și pacea lui Allah fie asupra lui:

Grăbiți-vă cu cortegiul funerar!³⁵

Amânarea îl nedreptățește pe cel decedat, deoarece, dacă a fost drept, spune:

Duceți-mă înainte! Duceți-mă înainte!

Așadar, nu este permis să fie amânată înmormântarea pentru ca unele rude să poată veni. Excepție face o amânare de o oră sau două, care poate fi îngăduită. Însă amânarea cu o zi ori două este o greșeală, contrară celor prescrise.

Întrebarea 139. Stimate șeic, uneori, după spălarea celui decedat și înfășurarea lui în giulgiu, vedem câteva picături de sânge, mai ales dacă a murit într-un accident. Sângele poate ajunge pe o parte a trupului ori pe giulgiu. Trebuie schimbat giulgiul sau spălat sângele de pe trup, chiar dacă aceasta se întâmplă după rugăciunea funerară?

Răspuns: O cantitate mică de sânge nu dăunează, cu excepția sângelui care iese prin cele două căi de eliminare. Acesta este impur și trebuie curățat de pe cel decedat; adică trebuie curățat numai acest sânge impur.

Întrebarea 140. Stimate șeic, care este părerea mai puternică în privința numărului de takbīr-uri din rugăciunea funerară?

Răspuns: S-au transmis de la patru până la șapte.

Întrebarea 141. Stimate șeic, este prescris să te ridici pentru cortegiul funerar dacă îl vezi de departe sau numai dacă trece aproape, prin fața ta? Dar dacă omul este ocupat cu recitarea ori participă la un cerc de studiu: se ridică pentru el?

Răspuns: Profetul, binecuvântarea și pacea lui Allah fie asupra lui, a poruncit ridicarea pentru cortegiul funerar atunci când trece pe lângă om.

Dacă trece aproape de el, să se ridice, chiar dacă citește ori se află într-un cerc de studiu. Cât despre situația în care cortegiul este departe, nu știu.

Întrebarea 142. Stimate șeic, îi vedem pe unii acoperind femeia când este coborâtă în mormânt. Este aceasta o practică prescrisă? Poate să o coboare cineva care nu se numără printre rudele ei maḥram?

Răspuns: Da, mormântul femeii se acoperă cu o pânză, astfel încât trupul ei să nu poată fi văzut. Dacă vor, pot să o coboare acoperită cu mantia ei, apoi să ridice mantia, dând-o la o parte de fiecare dată când așază câte o cărămidă de lut. Este suficient. O pot coborî atât un maḥram al ei, cât și cineva care nu îi este maḥram.

Întrebarea 143. Stimate șeic, care este hotărârea privitoare la punerea unui semn pe mormânt, pentru a-l recunoaște? Acesta poate fi un os, o bucată de fier, un semn de vopsea, un băț sau altceva.

Răspuns: Nu este nicio problemă dacă, din această cauză, mormântul nu ajunge să iasă în evidență, adică să se deosebească de celelalte morminte. Dacă îl deosebește de celelalte morminte, nu trebuie făcut acest lucru.

Întrebarea 144. Stimate șeic, îi vedem pe mulți oameni salutându-se în cimitir și uneori îmbrățișându-se, fiindcă nu s-au văzut de mult. Toate acestea se întâmplă în timpul îngropării celui decedat. Unul dintre ei poate începe să vorbească și să întrebe despre starea celuilalt, despre familie și copii. Care este părerea dumneavoastră?

Răspuns: Nu este nicio problemă, deoarece aceasta nu contravine smereniei, amintirii și luării de învățăminte. În ceea ce privește însă treburile lumești, cum sunt negoțul și cele asemănătoare, învățații, Allah să aibă milă de ei, au spus că nu trebuie să se discute despre nimic din treburile lumești.