Biblioteca · Ediție integrală HTML și EPUB

Pelerinajul și îndreptarea sufletelor

الحج وتهذيب النفوس

ʿAbd al-Razzāq ibn ʿAbd al-Muḥsin al-Badr

Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026

Cum îl educă pelerinajul pe credincios și cum îl ajută să-și îndrepte inima, purtarea și legătura cu Allah.

Cuprinsul cărții

Căutarea include textul și notele din toate capitolele.

Mărimea textului
20px

Text integral · Pasaje · 40

Pelerinajul și cererea de iertare

Allah poruncește adesea cererea de iertare, mai ales la sfârșitul unei fapte de ascultare și la încheierea unui act de adorare. Allah Preaînaltul a spus, în versetele despre pelerinaj:

ثُمَّ أَفِيضُوا۟ مِنْ حَيْثُ أَفَاضَ ٱلنَّاسُ وَٱسْتَغْفِرُوا۟ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

„Apoi porniți de unde pornesc oamenii și cereți-I iertare lui Allah! Cu adevărat, Allah este Mult Iertător, Îndurător.”162

Coran 2:199

Prin această plecare se are în vedere plecarea spre Minā, unde pelerinul împlinește faptele de încheiere ale pelerinajului. Preaslăvitul a poruncit ca, în acest timp, să se stăruie în cererea de iertare, pentru ca ea să îndrepte lipsurile robului și neajunsurile sale.

Șeicul, marele învățat ʿAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir al-Saʿdī — Allah să aibă milă de el — a spus în comentariul său la acest verset: „Scopul acestei plecări era cunoscut de ei: aruncarea pietricelelor la stâlpi, înjunghierea animalelor de jertfă, ocolirea Kaʿbei, mersul între al-Ṣafā și al-Marwah, petrecerea nopților de tașrīq la Minā și împlinirea celorlalte ritualuri. Întrucât prin această plecare sunt avute în vedere cele amintite, iar acestea sunt ultimele ritualuri, Allah Preaînaltul a poruncit ca, la încheierea lor, să I se ceară iertare și să fie pomenit mult.

Cererea de iertare este pentru neajunsurile robului în împlinirea adorării și pentru lipsurile sale în aceasta, iar pomenirea lui Allah înseamnă a-I mulțumi pentru binefacerea prin care i-a dăruit putința de a împlini această mare adorare și această uriașă favoare. Tot astfel trebuie ca robul, ori de câte ori încheie un act de adorare, să-I ceară iertare lui Allah pentru neajunsuri și să-I mulțumească pentru sprijinul dat spre împlinirea lui. Să nu fie ca acela care socotește că a împlinit adorarea în chip desăvârșit, că prin aceasta I-a făcut o favoare Domnului său și că ea i-a adus un rang și o poziție înaltă. Acesta din urmă merită mânia și respingerea faptei, după cum cel dintâi merită primirea ei și sprijinul spre alte fapte.”

Din îndrumarea Profetului ﷺ făcea parte încheierea faptelor bune prin cererea de iertare. Astfel, în Ṣaḥīḥ Muslim s-a relatat că أن رسول الله ﷺ كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثًا — „Trimisul lui Allah ﷺ, când își încheia rugăciunea, cerea iertare de trei ori”.163 S-a relatat și încheierea rugăciunii de noapte prin cererea de iertare. Allah Preaînaltul a spus:

وَٱلْمُسْتَغْفِرِينَ بِٱلْأَسْحَارِ

„Și cei care cer iertare înainte de ivirea zorilor.”164

Coran 3:17

El își încheia și adunările prin cererea de iertare. Abū Dāwūd a relatat de la Abū Barzah al-Aslamī: كان رسول الله ﷺ يقول بآخرة إذا أراد أن يقوم من المجلس — „Trimisul lui Allah ﷺ spunea la sfârșit, când voia să se ridice din adunare:

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك

«Slavă Ție, o, Allah, și Ție Îți aparține lauda! Mărturisesc că nu există alt dumnezeu [vrednic de adorare] în afară de Tine. Îți cer iertare și mă căiesc Ție.»”165

Abū Dāwūd a relatat de la Abū Hurayrah că Profetul ﷺ a spus: من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه، فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك — „Cel care a stat într-o adunare în care a vorbit mult fără folos și, înainte să se ridice din acea adunare, a spus:

سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك

«Slavă Ție, o, Allah, Domnul nostru, și Ție Îți aparține lauda! Mărturisesc că nu există alt dumnezeu [vrednic de adorare] în afară de Tine. Îți cer iertare și mă căiesc Ție», إلا غُفر له ما كان في مجلسه ذلك — îi vor fi iertate cele săvârșite în acea adunare.”166

Mai mult, el — pacea și binecuvântarea fie asupra lui — și-a încheiat viața plină de împlinirea robiei față de Allah și de ascultare desăvârșită prin cererea de iertare. În Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, ʿĀʾishah — Allah să fie mulțumit de ea — a relatat că أنها سمعت رسول الله ﷺ وأصغت إليه قبل أن يموت وهو مسند إليها ظهره يقول — l-a auzit pe Trimisul lui Allah ﷺ înainte să moară și și-a plecat urechea spre el, în timp ce el își sprijinea spatele de ea și spunea:

اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق الأعلى

„O, Allah, iartă-mă, ai milă de mine și alătură-mă celei mai înalte tovărășii!”167

Aceasta, în pofida marii sale statornicii în cererea de iertare în zilele vieții sale curate.

Muslim a relatat în Ṣaḥīḥ-ul său de la al-Agharr al-Muzanī că Trimisul lui Allah ﷺ a spus:

إنه ليغان على قلبي، وإني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة

„Uneori inima mea este învăluită și, cu adevărat, Îi cer iertare lui Allah de o sută de ori pe zi.”168

Al-Bukhārī a relatat în Ṣaḥīḥ-ul său de la Abū Hurayrah: „L-am auzit pe Trimisul lui Allah ﷺ spunând:

والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة

«Pe Allah! Eu Îi cer iertare lui Allah și mă căiesc Lui de mai mult de șaptezeci de ori pe zi.»”169

Abū Dāwūd și al-Tirmidhī au relatat de la Ibn ʿUmar — Allah să fie mulțumit de amândoi — că a spus: كنا نعد لرسول الله ﷺ في المجلس الواحد مائة مرة — „Îl număram pe Trimisul lui Allah ﷺ spunând de o sută de ori într-o singură adunare:

رب اغفر لي وتب علي، إنك أنت التواب الرحيم

«Doamne, iartă-mă și primește-mi căința! Cu adevărat, Tu ești Cel care primește mereu căința, Îndurătorul.»”170

Al-Nasāʾī a relatat de la Abū Hurayrah că Trimisul lui Allah ﷺ i-a adunat pe oameni și a spus:

يا أيها الناس توبوا إلى الله، فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة

„O, oameni! Căiți-vă lui Allah, căci eu mă căiesc Lui de o sută de ori pe zi!”171

În cele două Ṣaḥīḥ-uri s-a relatat de la Abū Mūsā al-Ashʿarī că Profetul ﷺ obișnuia să rostească această rugă:

اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير

„O, Allah, iartă-mi greșeala și neștiința, întrecerea măsurii în treburile mele și cele pe care Tu le cunoști mai bine decât mine! O, Allah, iartă-mi ceea ce am făcut cu seriozitate și în glumă, din greșeală și cu bună știință, căci toate acestea se află la mine! O, Allah, iartă-mi ceea ce am făcut înainte și ceea ce am lăsat în urmă, ceea ce am ascuns și ceea ce am arătat, precum și cele pe care Tu le cunoști mai bine decât mine! Tu ești Cel care aduce înainte și Cel care lasă în urmă și Tu ești cu putere peste toate!”172

ما رأيت أحدًا أكثر من أن يقول أستغفر الله وأتوب إليه من رسول الله ﷺ

S-au relatat multe formule ale cererii de iertare. El — binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra lui — cerea atât de des iertare, încât Abū Hurayrah a spus: „Nu am văzut pe nimeni care să spună «Îi cer iertare lui Allah și mă căiesc Lui» mai des decât Trimisul lui Allah ﷺ.”173

Și aceasta, deși Allah îi iertase păcatele de dinainte și de după, după cum a spus Allah Preaînaltul:

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا لِّيَغْفِرَ لَكَ ٱللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنۢبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُۥ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَٰطًا مُّسْتَقِيمًا

„Cu adevărat, ți-am dăruit o biruință limpede, pentru ca Allah să-ți ierte păcatele de dinainte și de după, să-Și întregească binefacerea asupra ta și să te călăuzească pe o cale dreaptă.”174

Coran 48:1–2

كان رسول الله ﷺ إذا صلى قام حتى تتفطر رجلاه، فقلت له: يا رسول الله، أتصنع هذا، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ فقال: يا عائشة، أفلا أكون عبدًا شكورًا

Într-o relatare autentică, ʿĀʾishah — Allah să fie mulțumit de ea — a spus: „Când Trimisul lui Allah ﷺ se ruga, stătea în picioare până ce i se crăpau picioarele. I-am spus: «O, Trimis al lui Allah, faci aceasta, deși Allah ți-a iertat păcatele de dinainte și de după?» El a răspuns: «O, ʿĀʾishah, să nu fiu oare un rob mulțumitor?»”175

Roadele și binecuvântările cererii de iertare pentru cei care o practică sunt nenumărate: le întregesc faptele, le îndreaptă neajunsurile și le înalță rangul.

Șeicul Islamului Ibn Taymiyyah — Allah să aibă milă de el — a spus: „Cererea de iertare îl scoate pe rob de la fapta urâtă la fapta iubită, de la fapta cu lipsuri la fapta deplină și îl înalță de la rangul de jos la unul mai înalt și mai desăvârșit. Cel care Îl adoră pe Allah și Îl cunoaște dobândește, în fiecare zi, ba chiar în fiecare oră, ba chiar în fiecare clipă, mai multă cunoaștere despre Allah și o înțelegere mai limpede a religiei Sale și a robiei față de El, astfel încât simte aceasta când mănâncă și bea, când doarme și este treaz, în vorbele și faptele sale. El își vede neajunsurile în prezența inimii sale la treptele înalte și în împlinirea dreptului acestora. De aceea, are nevoie să ceară iertare în ceasurile nopții și la capetele zilei; ba chiar are o nevoie necontenită de aceasta, în vorbe și în stări, în absență și în prezență, datorită foloaselor sale, atragerii binelui și îndepărtării răului, precum și pentru a cere sporirea puterii în faptele inimii și ale trupului, întemeiate pe certitudine și credință.”176

Allah le-a pregătit celor care cer iertare, în această lume și în Viața de Apoi, răsplăți mărețe, daruri alese și dărnicii bogate care nu pot fi numărate sau cuprinse. Allah Preaînaltul a spus:

وَمَن يَعْمَلْ سُوٓءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُۥ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ ٱللَّهَ يَجِدِ ٱللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا

„Cel care săvârșește un rău sau își nedreptățește sufletul, apoi Îi cere iertare lui Allah, Îl va găsi pe Allah Mult Iertător, Îndurător.”177

Coran 4:110

Și a spus:

وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

„Și Allah nu avea să-i pedepsească în timp ce ei cer iertare.”178

Coran 8:33

Și a spus despre Nūḥ — pacea fie asupra lui:

فَقُلْتُ ٱسْتَغْفِرُوا۟ رَبَّكُمْ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ ٱلسَّمَآءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُم بِأَمْوَٰلٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّـٰتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَـٰرًا

„Și le-am spus: «Cereți-I iertare Domnului vostru, căci El este Mult Iertător! El va trimite asupra voastră ploaie îmbelșugată, vă va dărui averi și fii, vă va face grădini și vă va face râuri.»”179

Coran 71:10–12

Ibn Mājah a relatat în Sunan de la ʿAbd Allāh ibn Busr că Trimisul lui Allah ﷺ a spus:

طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارًا كثيرًا

„Ferice de cel care găsește în cartea faptelor sale multă cerere de iertare!”180

Îl rugăm pe Allah, Mărețul și Preaînaltul, să ne facă dintre robii Săi care se căiesc, se întorc mereu la El și cer iertare și să ne călăuzească pe calea cea dreaptă.

În încheiere, Îl rog pe Allah, Cel Preaînalt și Atotputernic, să le dea musulmanilor putința de a trage foloase cât mai bune din pelerinajul lor la Casa Sa cea străveche, să le primească faptele cu bună primire, să ne ierte pe noi toți și să ne facă dintre robii Săi evlavioși, care ascultă cuvântul și urmează ceea ce este mai bun în el. Aceștia sunt cei pe care Allah i-a călăuzit și aceștia sunt cei înzestrați cu judecată. Binecuvântarea și pacea lui Allah fie asupra Profetului nostru, asupra familiei sale și asupra tuturor companionilor săi!

Notele originale

  1. Coran, al-Baqarah, 2:199.

  2. Ṣaḥīḥ Muslim, nr. 591.

  3. Coran, Āl ʿImrān, 3:17.

  4. Sunan Abī Dāwūd, nr. 4859. Al-Albānī — Allah să aibă milă de el — l-a declarat autentic în Ṣaḥīḥ al-targhīb, nr. 1517.

  5. Sunan Abī Dāwūd, nr. 4858, și Sunan al-Tirmidhī, nr. 3433. Al-Albānī — Allah să aibă milă de el — l-a declarat autentic în Ṣaḥīḥ al-targhīb, nr. 1516.

  6. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, nr. 4440.

  7. Ṣaḥīḥ Muslim, nr. 2702.

  8. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, nr. 6308.

  9. Sunan Abī Dāwūd, nr. 1516, și Sunan al-Tirmidhī, nr. 3434. Al-Albānī — Allah să aibă milă de el — l-a declarat autentic în al-Silsilah al-ṣaḥīḥah, nr. 556.

  10. Al-Nasāʾī, al-Sunan al-kubrā, nr. 10265. Muslim îl relatează de la al-Agharr, 4/2076, cu o formulare apropiată.

  11. Ṣaḥīḥ Muslim, nr. 2719.

  12. Al-Nasāʾī, al-Sunan al-kubrā, nr. 10288, și Ṣaḥīḥ Ibn Ḥibbān, nr. 928.

  13. Coran, al-Fatḥ, 48:1–2.

  14. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, nr. 4837, și Ṣaḥīḥ Muslim, nr. 2820.

  15. Majmūʿ al-fatāwā, 11/696.

  16. Coran, al-Nisāʾ, 4:110.

  17. Coran, al-Anfāl, 8:33.

  18. Coran, Nūḥ, 71:10–12.

  19. Sunan Ibn Mājah, nr. 3818. Al-Albānī — Allah să aibă milă de el — l-a declarat autentic în Ṣaḥīḥ al-jāmiʿ, nr. 3930.

Despre ediție și verificarea textului

Textul integral păstrează pasajele, citatele, referințele și notele manuscrisului românesc aprobat. Text integral în română, cu citatele arabe prezente în manuscrisul aprobat. Căutarea și acțiunile de studiu sunt instrumente ale acestei ediții digitale.

الحج وتهذيب النفوس — ʿAbd al-Razzāq al-Badr; ediția arabă publicată pe site-ul autorului, al-badr.net (Dār al-Faḍīlah).

Revizuire asistată de IA încheiată pentru sursele aprobate și legate prin amprente digitale. Revizuire umană neefectuată.

Traducerea în limba română: Institutul Tawhid. Distribuție gratuită. Textul arab al citatelor coranice: Tanzil Project (https://tanzil.net), Uthmani 1.1, licență CC BY 3.0.