Text integral · Pasaje · 22
Obligativitatea de a ne mulțumi cu urmarea Trimisului, renunțând la orice altceva
Cuvintele lui Allah Preaînaltul:
﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ تِبْيَـٰنًا لِّكُلِّ شَىْءٍ﴾
Și am pogorât asupra ta Cartea ca lămurire pentru toate lucrurile.
An-Naḥl 16:89 · fragment
Comentariul
﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ﴾
Și am pogorât asupra ta Cartea
Coran, 16:89 · fragment
— adică Coranul și Sunnah. Aceste cuvinte îi sunt adresate Trimisului ﷺ. Ele arată că acest Coran este Cuvântul lui Allah, pogorât, nu creat, așa cum susțin jahmiții. Allah nu a spus: „Am creat pentru tine Cartea”, ci a spus:
﴿وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ ٱلْكِتَـٰبَ﴾
Și am pogorât asupra ta Cartea,
Coran, 16:89 · fragment
adică acest Coran.
﴿تِبْيَـٰنًا لِّكُلِّ شَىْءٍ﴾
Ca lămurire pentru toate lucrurile:
Coran, 16:89 · fragment
Allah — Cel Măreț și Preaînalt — a lămurit în ea religia pe care o acceptă de la robii Săi și în afara căreia nu le acceptă alta, după cum a lămurit în ea și religia pe care nu o acceptă.
﴿تِبْيَـٰنًا لِّكُلِّ شَىْءٍ﴾
Ca lămurire pentru toate lucrurile,
Coran, 16:89 · fragment
dintre chestiunile religiei,
﴿وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾
și călăuzire și îndurare pentru un neam care crede.
Coran, 7:203; 12:111; 16:64 · fragment
Ea este călăuzire și îndurare pentru credincioși. Pentru cei care nu cred, ea nu este îndurare, ci dovadă împotriva lor.
An-Nasāʾī și alții relatează că Profetul ﷺ a văzut în mâna lui ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb o foaie din Tora și a spus: «Sunteți oare nedumeriți, fiu al lui al-Khaṭṭāb?! V-am adus-o albă și curată. Dacă ar fi fost Mūsā viu, iar voi l-ați fi urmat pe el și m-ați fi părăsit pe mine, ați fi rătăcit.» Într-o altă relatare: «Dacă Mūsā ar fi fost viu, nu i-ar fi fost îngăduit decât să mă urmeze.» Atunci ʿUmar a spus: «Sunt mulțumit cu Allah ca Domn, cu Islamul ca religie și cu Muḥammad ca profet.»31
Comentariul
El ﷺ îi spune comunității sale: „Dacă Mūsā — pacea fie asupra lui! — ar fi fost viu și l-ați fi urmat…” Deși este trimisul lui Allah și cel căruia Allah i-a vorbit, perioada lui — pacea și binecuvântările fie asupra lui! — s-a încheiat. Dacă l-ați fi urmat după trimiterea lui Muḥammad ﷺ, ați fi rătăcit. Slavă lui Allah! Să rătăcească ei urmând un trimis?! Da, pentru că perioada acelui trimis s-a încheiat și a sosit perioada unui alt trimis, Muḥammad ﷺ. Omul urmează porunca lui Allah — Cel Atotputernic și Măreț — oriunde se află ea. Allah a abrogat legile anterioare prin Legea Trimisului Său Muḥammad ﷺ. Trebuie urmată rânduiala care abrogă, iar urmarea celei abrogate nu este îngăduită. Dacă cineva s-ar ruga acum îndreptându-se spre Ierusalim și ar spune: „Ierusalimul este o direcție de rugăciune, și Kaʿbah la fel; toate sunt lăcașuri de rugăciune”, i-am spune: „Rugăciunea aceasta este nevalabilă, deoarece îndreptarea spre Ierusalim a fost abrogată și ți s-a poruncit să te îndrepți spre Kaʿbah. Trebuie să urmezi porunca lui Allah, nu bunul tău plac. Când o rânduială a fost abrogată, nu mai este îngăduit să o urmezi.”
La fel este și cu restul religiei. Nimănui nu îi este îngăduit să spună: „Eu urmez Tora”, de vreme ce Tora a fost abrogată și a suferit alterări. Chiar presupunând că nu ar fi fost alterată, tot nu ar fi fost îngăduită urmarea ei, fiindcă a fost abrogată. Așadar, Tora fie a fost alterată, fie a fost abrogată, deci nu este îngăduită urmarea ei. La fel și Evanghelia: fie a fost alterată, fie a fost abrogată. Nu a rămas decât urmarea Coranului adus de Muḥammad ﷺ. Religia Îi aparține lui Allah și nu se întemeiază pe bunul plac, pofte și dorințe.
Da, «dacă Mūsā ar fi fost viu» — el este cel mai de seamă dintre profeții fiilor lui Isrāʾīl și cel căruia Allah i-a vorbit —, dacă ar fi fost viu în vremea trimiterii lui Muḥammad ﷺ, nu i-ar fi fost îngăduit decât să îl urmeze pe Trimis. Nu ar fi rămas la Legea sa, fiindcă aceasta a fost abrogată și perioada ei s-a încheiat. Hotărârea Îi aparține lui Allah — Cel Măreț și Preaînalt:
﴿يَمْحُوا۟ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِندَهُۥٓ أُمُّ ٱلْكِتَـٰبِ﴾
Allah șterge ceea ce voiește și întărește, iar la El se află Cartea de temelie.
Ar-Raʿd 13:39
«Atunci ʿUmar a spus: „Sunt mulțumit cu Allah ca Domn, cu Islamul ca religie și cu Muḥammad ﷺ ca profet.”» Aceasta este datoria omului: când adevărul i se arată limpede, să nu îl conteste și să nu amâne acceptarea lui. ʿUmar — Allah să fie mulțumit de el! — urma adevărul. El crezuse că acea foaie din Tora cuprindea adevăr și de aceea îi plăcuse. Însă, când Trimisul ﷺ i-a lămurit aceste lucruri, a fost convins și a spus: „Sunt mulțumit cu Allah ca Domn, cu Islamul ca religie și cu Muḥammad ﷺ ca profet.” Aceasta este datoria: când adevărul i se arată limpede, omul trebuie să se grăbească să îl accepte. Dacă întârzie să îl accepte, este de temut ca inima lui să se abată:
﴿وَنُقَلِّبُ أَفْـِٔدَتَهُمْ وَأَبْصَـٰرَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا۟ بِهِۦٓ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِى طُغْيَـٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾
Le întoarcem inimile și privirile, așa cum nu au crezut în el prima dată, și îi lăsăm să rătăcească orbește în nelegiuirea lor.
Al-Anʿām 6:110
Aici se află dovada că urmarea altor cărți de dinainte, în locul Coranului, este neîntemeiată, fiindcă ele au fost abrogate prin Coran.
Notele originale
Relatat de Aḥmad în Al-Musnad (15156), din hadithul lui Jābir ibn ʿAbd Allāh, și (18335), din hadithul lui ʿAbd Allāh ibn Thābit. Acolo se găsesc trimiterile complete la sursele sale.