Text integral · Pasaje · 22
Statornicia cerută robului este împlinirea întocmai; dacă nu poate, să se apropie de ea
القاعدة الرابعة: الاستقامة المطلوبة من العبد هي السداد فإن لم يقدر فالمقاربة
Profetul — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace — a reunit cele două lucruri în cuvintele sale:
إِنَّ الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ، فَسَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَأَبْشِرُوا.
„Religia este ușoară. Nimeni nu se înverșunează în religie fără ca ea să-l copleșească. Așadar, căutați împlinirea întocmai, apropiați-vă de ea și primiți vestea bună!”20
Al-Bukhārī.
În privința statorniciei se cere, așadar, împlinirea întocmai. Aceasta înseamnă să urmezi corect Sunna.
Când ʿAlī — Allah să fie mulțumit de el — i-a cerut Profetului — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace — să-l învețe o rugă cu care să-L cheme pe Allah, el i-a spus:
قُلْ: اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي. وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ، وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ.
„Spune: «O, Allah, călăuzește-mă și îndrumă-mă să fac întocmai ceea ce este drept!» Când ceri călăuzirea, gândește-te la găsirea drumului, iar când ceri împlinirea întocmai, la săgeata care își atinge ținta.”21
Muslim, 2725.
Robului i se cere să se străduiască să împlinească întocmai ceea ce este drept, să urmeze corect îndrumarea, calea și purtarea Profetului — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace — și să lupte cu sine pentru aceasta. Dacă nu poate, să caute să se apropie de împlinirea întocmai. Allah Preaînaltul a spus:
فَٱسْتَقِيمُوٓا۟ إِلَيْهِ وَٱسْتَغْفِرُوهُ
„Îndreptați-vă statornic către El și cereți-I iertare.”
Coran, 41:6
Amintirea cererii iertării după porunca statorniciei arată că robul va avea negreșit neajunsuri, oricât s-ar strădui să fie statornic. De aceea, al-Ḥāfiẓ Ibn Rajab — Allah să aibă milă de el — a spus: „Cuvintele Sale:
فَٱسْتَقِيمُوٓا۟ إِلَيْهِ وَٱسْتَغْفِرُوهُ
«Îndreptați-vă statornic către El și cereți-I iertare»
Coran, 41:6
arată că vor exista neajunsuri în statornicia poruncită. Ele se îndreaptă prin cererea iertării, care cere căință și întoarcere la statornicie. Este asemenea cuvintelor Profetului — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace — adresate lui Muʿādh:
اتَّقِ اللَّهَ حَيْثُمَا كُنْتَ، وَأَتْبِعِ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا.
«Teme-te de Allah oriunde te-ai afla și fă ca după fapta rea să urmeze una bună, care o va șterge.»
Citat de Ibn Rajab în pasajul următor.
Profetul — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace — a arătat că oamenii nu vor putea împlini pe deplin statornicia, după cum au relatat imamul Aḥmad și Ibn Mājah de la Thawbān, potrivit căruia Profetul a spus:
اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلَاةُ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ.
«Fiți statornici, deși nu veți putea cuprinde deplin aceasta. Să știți că cea mai bună dintre faptele voastre este rugăciunea și că numai un credincios păstrează abluțiunea.»22
Aḥmad; Ibn Mājah.
Într-o versiune relatată de imamul Aḥmad:
سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَلَا يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ.
«Căutați împlinirea întocmai și apropiați-vă de ea; numai un credincios păstrează abluțiunea.»23
Aḥmad, 22432.
În cele două Ṣaḥīḥ este relatat de la Abū Hurayrah — Allah să fie mulțumit de el — că Profetul — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace — a spus:
سَدِّدُوا وَقَارِبُوا.
«Căutați împlinirea întocmai și apropiați-vă de ea.»24
Al-Bukhārī; Muslim.
Împlinirea întocmai este adevărata statornicie: corectitudinea în toate vorbele, faptele și intențiile, asemenea celui care trage către o țintă și o nimerește. Profetul — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace — i-a poruncit lui ʿAlī să-I ceară lui Allah, Atotputernicul și Mărețul, împlinirea întocmai și călăuzirea, spunându-i:
اذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ، وَبِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ.
«Când ceri împlinirea întocmai, gândește-te la îndreptarea săgeții spre țintă, iar când ceri călăuzirea, la găsirea drumului.»25
Muslim.
Apropierea de împlinirea întocmai înseamnă să nimerească lângă țintă dacă nu nimerește ținta însăși, cu condiția să fie hotărât să urmărească împlinirea întocmai și să atingă ținta; apropierea sa, în locul atingerii ei, să fie fără intenție. Aceasta este dovedită de cuvintele Profetului — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace — în relatarea lui al-Ḥakam ibn Ḥazn al-Kulfī:
يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إِنَّكُمْ لَنْ تَعْمَلُوا ـ أَوْ لَنْ تُطِيقُوا ـ كُلَّ مَا أَمَرْتُكُمْ، وَلَكِنْ سَدِّدُوا وَأَبْشِرُوا.
«O, oameni! Nu veți împlini — sau: nu veți putea împlini — tot ceea ce v-am poruncit. Însă căutați împlinirea întocmai și primiți vestea bună!»26
Abū Dāwūd; Aḥmad.
Înțelesul este: urmăriți împlinirea întocmai, corectitudinea și statornicia. Dacă ar împlini întocmai toate faptele, ar fi împlinit tot ceea ce li s-a poruncit.”27
Notele originale
Relatat de al-Bukhārī (39 și 6463), de la Abū Hurayrah — Allah să fie mulțumit de el.
Relatat de Muslim (2725).
„Musnad al-imām Aḥmad” (22378) și „Sunan Ibn Mājah” (277). Al-Albānī l-a autentificat în „Irwāʾ al-ghalīl” (412).
„Musnad al-imām Aḥmad” (22432).
Relatat de al-Bukhārī (6463) și Muslim (2816:76).
Relatat de Muslim; a fost menționat mai sus.
Relatat de Abū Dāwūd (1096) și imamul Aḥmad (17856). Al-Albānī l-a considerat bun în „Irwāʾ al-ghalīl” (616).
„Jāmiʿ al-ʿulūm wa-l-ḥikam”, 1/510–511.