Text integral · Pasaje · 15
Numai voi sunteți musulmani, iar ceilalți sunt apostați? Ce-i cu voi, cum judecați?!
أأنتم المسلمون وغيركم مرتدُّون، ما لكم كيف تحكمون؟!
Acești tineri amăgiți nu s-au oprit la urmărirea și uciderea celor aflați sub legământ în această țară. Stricăciunea lor prin atentate și ucideri i-a cuprins și pe saudiți. Au săvârșit atentate lângă instituții ale statului în care lucrează saudiți care păzesc siguranța oamenilor din această țară. Ei socotesc că numai cei asemenea lor merită ocrotire. Aceasta reiese din citatele luate din revista lor de pe internet și reproduse în articolul doctorului Ḥamad al-ʿUṯmān din ziarul kuweitian al-Qabas, pomenit mai înainte. Printre ele se află următoarele, din numărul al patrulea, pagina 15:
فمَن وقف في صفِّ المجاهدين فقد سلك سبيل الهدى وأفلح، وسعى في نجاة نفسه من عذاب الله، وقدَّم لنفسه، وحصل الرفعة والدرجات العلى في الدنيا والآخرة، ومَن وقف في صفِّ الصليبيين والمرتدِّين في هذه الحرب فقد خسر نفسه وارتدَّ عن دينه وكفر بربِّه وجحد نعمة الله عليه، ومَن وقف متفرِّجاً معتزلاً خاذلاً لإخوانه المسلمين فقد فوَّت على نفسه حظًّا عظيماً، ولم يسلم من إثم القعود والخذلان!!!
Cel care s-a așezat de partea luptătorilor a urmat calea călăuzirii, a izbutit, s-a străduit să-și scape sufletul de pedeapsa lui Allah, și-a pregătit binele și a dobândit înălțare și ranguri înalte în această lume și în Viața de Apoi. Cel care s-a așezat de partea cruciaților și a apostaților în acest război și-a pierdut sufletul, a apostaziat de la religia sa, L-a tăgăduit pe Domnul său și a negat binefacerea lui Allah asupra lui. Iar cel care a stat ca spectator, deoparte, părăsindu-și frații musulmani, a pierdut pentru sine o parte însemnată și nu a scăpat de păcatul pasivității și al abandonării!!!
Cuvinte ale grupului criticat, din revista citată de autor, nr. 4, p. 15.
În numărul al șaselea:
وحركة الجهاد لن تتوقَّف عند حدود ما يُسمَّى بالمملكة العربية السعودية، ولا اعتبار شرعي يمنع مثلاً من تحرُّك الجهاد خارج هذا الكيان إلى اليمن أو إلى تلك الدول المسمَّاة بالخليج!!
Mișcarea jihadului nu se va opri la hotarele a ceea ce este numit Regatul Arabiei Saudite. Nu există niciun considerent legitim care să împiedice, de pildă, deplasarea jihadului în afara acestei entități, către Yemen ori către acele state numite ale Golfului!!
Cuvinte ale grupului criticat, revista citată, nr. 6.
În numărul al optulea:
هذا التصوُّر لهؤلاء المرتدِّين الذين أخذوا مقعد الحاكم الشرعي في بلاد المسلمين يجعل الحوار معهم مستحيلاً أصلاً، ولا حوار مع المرتدِّين شرعاً وسياسة إلَّا بالسيف والقتال في سبيل الله
Această înțelegere a situației acelor apostați care au luat locul conducătorului legitim în țările musulmanilor face dialogul cu ei cu totul imposibil. Nu există dialog cu apostații, nici potrivit Legii, nici potrivit cârmuirii, decât prin sabie și luptă pe calea lui Allah.
Cuvinte ale grupului criticat, revista citată, nr. 8.
După atentatul de lângă clădirea Securității Publice de pe strada al-Wașm din Riad, când între oameni s-a răspândit vestea că fuseseră uciși musulmani, nu politeiști, răspunsul lor a apărut în numărul al șaisprezecelea:
وعندما جاء التفجير رفعوا عقائرهم بالصياح: (هل هذا من قتال الصليبيِّين؟! هل قال رسول الله ﷺ: أخرجوا السعوديين من جزيرة العرب، ولا قال: أخرجوا الأمريكان من جزيرة العرب؟!) بل قال: (أخرجوا المشركين من جزيرة العرب)، ما استثنى سعوديًّا ولا غيره، هذا هو الجواب الواضح الصريح لهذا التساؤل البليد مِمَّن طرحه!!!
Când a avut loc atentatul, au început să strige din răsputeri: „Face aceasta parte din lupta împotriva cruciaților?! A spus Trimisul lui Allah ﷺ: «Scoateți-i pe saudiți din Peninsula Arabică» sau: «Scoateți-i pe americani din Peninsula Arabică»?!” Dimpotrivă, a spus: „Scoateți-i pe politeiști din Peninsula Arabică”, fără să excepteze vreun saudit sau pe altcineva. Acesta este răspunsul limpede și direct la întrebarea prostească a celui care a pus-o!!!
Cuvinte ale grupului criticat, revista citată, nr. 16.
Cu privire la aceste fraze josnice și decăzute, atrag atenția asupra câtorva lucruri:
**Primul:** cel care rostește aceste vorbe cum nu se poate mai decăzute și mai urâte este stăpânit de neștiință și cufundat în rătăcire. Inima sa este asemenea pietrei sau și mai aspră. Asemenea cuvinte nu pot veni decât de la cineva care a ajuns la capătul abaterii și al devierii. Nu cred că mulți dintre acești tineri ar primi asemenea vorbe urâte. Ei trebuie să se îndepărteze cu totul de ele și de cel care le rostește, să se căiască înaintea lui Allah pentru ceea ce au făcut și să se predea, pentru ca ei și ceilalți să fie ocrotiți.
**Al doilea:** aceste vorbe josnice presupun că numai ei sunt musulmanii acestei peninsule și că ceilalți saudiți ar merita să fie scoși din ea fiindcă ar fi politeiști. Este culmea înțelegerii greșite, la care nu au ajuns nici primii khārijiți, care s-au răsculat împotriva conducătorului credincioșilor ʿAlī, Allah să fie mulțumit de el, și a companionilor aflați alături de el. Deși îi declarau necredincioși pe companioni, nu urmăreau să-i scoată din locuințele lor din peninsulă sau din alte locuri. Ce pradă a dobândit diavolul prin acești tineri! Vai de acești tineri! Ce i-a lovit? Unde le-a fost dusă mintea, încât printre ei s-a găsit cineva care să spună asemenea fraze nesăbuite? Amăgitorul i-a amăgit în privința lui Allah și le-a înfrumusețat ideea că numai ei sunt musulmani și că ceilalți sunt apostați! În hadithul lui Abū Ḏarr, Allah să fie mulțumit de el, Profetul ﷺ a spus:
ومن دعا رجلاً بالكفر، أو قال: عدو الله! وليس كذلك، إلَّا حار عليه
Cel care îl numește pe un om necredincios sau spune: „Dușman al lui Allah!”, fără ca el să fie astfel, va vedea [acuzația] întorcându-se asupra sa.
Muslim (217).
Dacă acestea sunt cuvintele Trimisului ﷺ despre cel care declară necredincios un singur om, ce se poate spune despre cel care declară necredincioasă o întreagă comunitate, conducători și conduși?!
**Al treilea:** khārijiții care s-au răsculat împotriva lui ʿAlī și a companionilor, Allah să fie mulțumit de ei, s-au răsculat împotriva celor mai buni oameni din vremea aceea. Acești tineri s-au răsculat împotriva musulmanilor acestei peninsule, ai cărei locuitori sunt astăzi cei mai stăruitori în islam și mai grijulii față de purtarea și bunele sale rânduieli. Prin faptele lor urâte vor să nimicească acest bine. Însă uneltirea rea nu se întoarce decât asupra celor care o fac. Profetul ﷺ a spus:
ومَن خرج على أمَّتي يضرب برَّها وفاجرَها، ولا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي لذي عهد عهده، فليس منِّي ولست منه
Cel care se ridică împotriva comunității mele, lovindu-i atât pe cei drepți, cât și pe cei păcătoși, fără să se ferească de credincioșii ei și fără să-și respecte legământul față de cel aflat sub legământ, nu este de-al meu, iar eu nu sunt de-al lui.
Muslim (1848), de la Abū Hurayra, Allah să fie mulțumit de el.