Îndemn către femei

Nouă, musulmanilor, ni s-a dăruit o binefacere măreață și o favoare deplină prin călăuzirea acestei religii și a căii drepte. Ea este religia lui Allah, Binecuvântatul și Preaînaltul, pe care El a ales-o pentru robii Săi și în afara căreia nu primește de la ei altă religie:

Astăzi v-am desăvârșit religia, am împlinit asupra voastră binefacerea Mea și am ales Islamul ca religie pentru voi.

Cine caută o altă religie decât Islamul nu o va avea primită, iar în Viața de Apoi va fi dintre cei pierduți.

Ea este religia prin care Allah a îndreptat credințele, faptele și caracterele, a îndreptat ceea ce este văzut și ceea ce este ascuns în om și l-a împodobit cu frumusețea și desăvârșirea ei. Cel care se ține de ea izbutește și reușește; iar cel care o părăsește se desparte de credința înaltă, de faptele drepte și de însușirile nobile și alese. Ea este religia dreaptă și calea cea dreaptă; robii nu au izbândă și nici fericire, în această lume sau în cea de apoi, decât împlinind-o și statornicind-o. Sinceritatea este semnul ei, adevărul este axul ei, dreptatea este temelia ei, iar mila este duhul ei. Binele este însoțitorul ei, iar buna rânduială și îndreptarea sunt ținta și scopul ei. Cât de măreață este această religie și cât de mare este binefacerea de a o avea! Să-L lăudăm pe Allah, Domnul nostru, că ne-a călăuzit spre ea și că ne-a făcut dintre adepții ei, și să-I cerem, Binecuvântat și Preaînalt fie El, statornicie în ea până la moarte.

Această religie dreaptă a venit cu o călăuzire măreață și cu îndrumări potrivite, pentru a-i îndrepta pe robi, pentru a le aduce izbânda și pentru a stârpi ispitele și stricăciunea. Printre rânduielile mărețe și îndrumările binecuvântate ale religiei se află cele din Cartea lui Allah, Preaslăvitul, și din Sunna Profetului Său ﷺ care o privesc în mod deosebit pe femeia musulmană. Dacă se ține de aceste norme și îndrumări, ele îi aduc izbândă, fericire, ocrotire și înălțare în această lume și în Viața de Apoi.

Când Allah îi dă femeii musulmane ajutorul Său și îi deschide inima pentru a se ține de normele și rânduielile Islamului, ea este fericită și ocrotită, iar comunitatea ei este, la rândul ei, ferită de ispita pricinuită de ea. Femeia poate fi o încercare; ba chiar Profetul ﷺ a spus, într-o relatare autentică: „Nu am lăsat după mine o ispită mai vătămătoare pentru bărbați decât femeile.”²⁵ Și a spus ﷺ: „Feriți-vă de această lume și feriți-vă de femei, căci prima ispită a fiilor lui Israel a fost legată de femei.”²⁶ Ispita legată de femei este, așadar, foarte mare și foarte grea. Profetul călăuzirii și al milei ﷺ s-a temut de ea pentru comunitatea sa. Islamul a adus îndrumări potrivite și însemnate; dacă femeia le urmează, ea este ocrotită, iar comunitatea ei este ferită de ispita legată de ea.

Femeia musulmană are îndatorirea să citească Coranul și hadithurile nobilului Trimis ﷺ și să primească îndrumările din Carte și Sunna cu seriozitate și hotărâre, fără moliciune și fără șovăială. În ele se află îndreptarea și fericirea ei în această lume și în cea de apoi. Când unele femei s-au răzvrătit împotriva îndrumărilor Legii și a sfaturilor ei înțelepte, au căzut — de la Allah cerem ocrotire — în prăpăstiile răului și pe căile pieirii. Multe dintre ele, după pași îndelungați și ani lungi petrecuți departe de Legea lui Allah și de îndrumările Islamului, și-au făcut cunoscut, în multe împrejurări, regretul pentru acea îndepărtare de valorile și normele Islamului. Fericit este cel care ia aminte la ceilalți, iar nefericit este cel din a cărui pățanie iau aminte ceilalți.

Când femeia musulmană cugetă la normele și îndrumările Islamului care o privesc, nu vede în ele înlănțuirea și îngrădirea libertății ei, așa cum pretind potrivnicii Islamului și dușmanii religiei. Îndrumările Islamului îi asigură femeii musulmane o viață nobilă și un trai plăcut, departe de primejdiile ispitelor și de căile destrămării morale, abaterii și stricăciunii. Când urmează învățăturile Islamului, ea trăiește în demnitate, desăvârșire, frumusețe și castitate. Ar fi mult de spus pentru a lămuri aceste îndrumări; să ne oprim însă la această mare îndrumare.

Allah, Preaslăvitul, spune:

Rămâneți în casele voastre și nu vă arătați podoabele precum se arătau în vremea de dinainte a Islamului.

Într-o altă lectură, se citește:

Păstrați-vă demnitatea în casele voastre și nu vă arătați podoabele precum se arătau în vremea de dinainte a Islamului.

În prima lectură, sensul vine de la statornicire: a rămâne în case și a nu ieși decât pentru o nevoie sau o necesitate stăruitoare. În a doua lectură, „wa-qirna” vine de la demnitate. Cele două lecturi se potrivesc ca înțeles: dacă femeia rămâne în casa ei, își păstrează demnitatea; dacă însă iese și intră mereu și nu rămâne acasă, acest du-te-vino o îndepărtează de demnitate și face loc contrariilor ei.

Allah spune „casele voastre”, deși casele sunt, de regulă, proprietatea soților. Ele le sunt atribuite femeilor din pricina legăturii lor deosebite cu locuința: rămân în ea, o îngrijesc și au în ea o mare răspundere. Femeii i se cere să rămână în casă și să nu iasă decât pentru o nevoie.

Nu vă arătați podoabele precum se arătau în vremea de dinainte a Islamului.

Dacă iese din casă pentru o nevoie sau o necesitate, să respecte rânduielile Legii și normele ei. Printre formele expunerii oprite se află dezgolirea femeii, arătarea frumuseților și podoabelor ei, parfumarea și înfrumusețarea cu dorința de a-i ispiti pe bărbați și de a le atrage privirile. Toate acestea fac parte din expunerea podoabelor din vremea de dinainte a Islamului; dacă femeia le săvârșește, nu dobândește din ele decât decădere și înjosire. De la Allah cerem ocrotire.

În privința acestei femei nobile și caste, care rămâne în casa ei și își păstrează buna purtare, îndrumările li se adresează și bărbaților: să-i ocrotească demnitatea și virtutea, să nu existe amestec între bărbați și femei și nici rămânere între patru ochi cu o femeie care nu le este maḥram, din cauza ispitelor și vătămărilor care decurg de aici. În cele două Ṣaḥīḥ-uri²⁷, de la ʿUqba ibn ʿĀmir, Allah să fie mulțumit de el, se relatează că Profetul ﷺ a spus: „Feriți-vă să intrați la femei!” Într-o altă relatare: „Nu intrați la femei!”²⁸

Femeii i se cere să rămână acasă, iar bărbaților străini de familie le este oprit să intre la femei în case, din pricina răului, ispitei și pieirii care pot urma. „Un bărbat dintre anṣār a spus: «Trimis al lui Allah, ce spui despre rudele soțului?»” Cu alte cuvinte: îi cuprinde și pe ei această oprire? Prin rudele soțului se înțeleg apropiații lui, în afară de tatăl și fiii săi: fratele, unchiul patern, unchiul matern, verii paterni și verii materni. Profetul ﷺ a spus: „Ruda soțului este moartea.”

Să ne oprim la această mare înștiințare și avertizare: „Ruda soțului este moartea.” Ruda apropiată a soțului — frate, unchi patern, văr patern, unchi matern sau văr matern — a fost descrisă de Profet ﷺ astfel:

„Ruda soțului este moartea.” Cum stau, atunci, lucrurile cu bărbații cu totul străini de femeie, care nu sunt înrudiți nici cu ea, nici cu soțul ei?! El a spus: „Ruda soțului este moartea.” Prin folosirea cuvântului „moarte”, Profetul ﷺ atrage atenția că nesocotirea normelor și marilor îndrumări ale Islamului nu-l duce pe cel care le nesocotește decât la moarte și pieire. Da, cel care încalcă aceste norme poate umbla pe picioarele lui, poate mânca, bea și vorbi, dar în realitate este mort: virtutea, castitatea, onoarea și demnitatea au murit în el și nu mai este dintre oamenii care le au.

Virtutea poate muri, castitatea poate muri, iar caracterul poate muri; moartea lor are cauze. Religia noastră a venit să-i ocrotească pe robi de moartea virtuții, a caracterului și a bunei purtări.

Femeia musulmană, mai ales în vremea noastră, trăiește într-un timp al ispitelor. Mulți oameni s-au deschis spre obiceiurile și tradițiile necredincioșilor, ba chiar spre decăderea, destrămarea și abaterea lor morală, spre înjosirea și josnicia lor. Prin privitul îndelungat și dependența de programele canalelor prin satelit, de site-urile internetului, de revistele lipsite de valoare și de alte asemenea lucruri, acele deprinderi au început să pătrundă în mintea unor femei. Femeia este slabă și se lasă repede ispitită, în afară de cea pe care Allah o ocrotește și o apără și care se grăbește să se salveze, închizând porțile ispitei și căutând adăpost și ocrotire la Allah, Binecuvântatul și Preaînaltul.

Trăim într-o vreme în care trebuie să ne unim eforturile pentru apărarea virtuții, ocrotirea demnității, păstrarea onoarei și cultivarea geloziei religioase aduse de religia lui Allah, Binecuvântatul și Preaînaltul, ca să trăim sub ocrotirea Islamului, a marilor sale norme și a îndrumărilor sale drepte o viață de onoare și virtute, demnitate și înălțare. Dacă religia noastră dreaptă, prin îndrumările ei mărețe și îngăduitoare, voiește ca femeia să trăiască în desăvârșire, virtute și înălțare, dușmanii și potrivnicii religiei nu voiesc aceasta pentru ea; ei voiesc o viață de decădere, înjosire și josnicie:

Cei care urmează patimile voiesc să vă abateți foarte mult.

Da, aceasta este o realitate vădită. Femeia musulmană să nu trateze cu ușurință acest lucru și să nu dea ascultare chemării oricărui gălăgios și oricărui strigător. Să-i asculte numai pe învățații cercetători și bine întemeiați în cunoașterea Cărții lui Allah și a Sunnei Profetului Său ﷺ, care aduc argumente limpezi și dovezi clare.

Ai fost pregătit pentru un țel; dacă l-ai înțelege, Te-ai feri să paști alături de turma lăsată de izbeliște.

Dacă trăiește potrivit normelor Islamului, femeia are o viață demnă și virtuoasă, atât în sine, cât și în comunitatea ei: viața celor nobili și traiul oamenilor aleși și curați. Dacă însă este ispitită și merge alături de chemătorii la ispită, la rău și la stricăciune, se pierde pe sine și ajunge pricină de pieire pentru alții.

Să-și amintească faptul că într-o zi va părăsi această viață. Cu trupul ei frumos, cu frumusețile ei atrăgătoare, cu podoabele pe care și le pune și cu ispitirea bărbaților, va veni o zi în care va fi coborâtă într-o groapă, va fi acoperită cu pământ, va fi mâncată de viermi și își va pierde strălucirea și frumusețea. În acea groapă va fi ținută pentru faptele ei și pentru ceea ce a pregătit în această viață. Înaintea ei au fost femei care au locuit în palate, apoi au locuit în morminte, în stări înfricoșătoare și în chinuri felurite: capete despărțite de trupuri, ochi curgând pe obraji. Femeia musulmană să se teamă de Allah și să se pregătească pentru acea zi.