Din caracterul nobil al Profetului ﷺ

Poate că este potrivit să închei această prelegere, care cuprinde câteva pilde din caracterul său ﷺ, arătând pe scurt dreptul său asupra comunității și dreptul comunității asupra sa ﷺ. Spun, așadar:

Unul dintre drepturile sale asupra comunității — iar împlinirea acestui drept este semnul fericirii ei — este ca oamenii să mărturisească faptul că el este cu adevărat Trimisul lui Allah către toate ființele înzestrate cu răspundere: djinni și oameni. Legea sa rămâne până la venirea Ceasului și îi cuprinde pe toți, astfel încât nimănui nu îi este îngăduit să iasă de sub ea.

Muslim a relatat în Ṣaḥīḥ de la Abū Hurayrah, Allah să fie mulțumit de el, că Profetul ﷺ a spus: „Pe Cel în mâna Căruia se află sufletul meu! Oricine din această comunitate, fie evreu, fie creștin, aude despre mine, apoi moare fără să creadă în ceea ce am fost trimis să aduc, va fi dintre locuitorii Focului.”

Să creadă că Legea sa este potrivită pentru orice timp și loc; că nu există fericire în această lume și nici izbăvire în Viața de Apoi decât pentru cel care merge pe calea sa și îi urmează îndrumarea; că el este pilda și modelul comunității sale; că este sincer și demn de crezare în toate veștile sale, fie că privesc cele nevăzute, trecutul ori viitorul. Inimile trebuie să fie pline de iubire pentru el, o iubire mai mare decât cea pentru sine, pentru părinți, pentru copii și pentru toți oamenii.

Din iubirea pentru el ﷺ fac parte iubirea pentru Legea sa, cinstirea ei, luarea ei drept judecător și întoarcerea la ea pentru judecată, după cum Allah Preaînaltul spune:

„Spune: «Dacă Îl iubiți pe Allah, urmați-mă, iar Allah vă va iubi și vă va ierta păcatele.»”

Adorarea trebuie să Îi fie închinată numai lui Allah și să fie potrivit căii pe care a trasat-o Trimisul lui Allah ﷺ. Allah nu trebuie adorat decât prin ceea ce a legiuit, după cum el ﷺ a spus în hadithul autentic: „Cel care împlinește o faptă care nu este potrivită poruncii noastre, aceea este respinsă.”

Cât de frumoase sunt cuvintele lui Abū ʿUthmān al-Naysābūrī: „Cel care își pune Sunnah drept stăpână asupra sa, în cuvânt și în faptă, rostește înțelepciune; iar cel care își pune pofta drept stăpână asupra sa, în cuvânt și în faptă, rostește inovație.”

Shaykh al-Islām Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb, Allah să aibă milă de el, a reunit aceste lucruri într-o formulare scurtă, explicând ce înseamnă mărturia că Muḥammad este Trimisul lui Allah ﷺ: „A-l asculta în ceea ce a poruncit, a-l crede în ceea ce a înștiințat, a te feri de ceea ce a interzis și a oprit și a nu-L adora pe Allah decât prin ceea ce el a legiuit.”

Un alt drept al Profetului ﷺ asupra comunității este ca limbile să stăruie în a-l lăuda cu tot ceea ce i se cuvine, ferindu-se de exagerarea pe care nici Allah și nici Trimisul Său nu o încuviințează; să laude Sunnah sa, să îi arate frumusețile și să lămurească nevoia oamenilor de a se ține de ea. Limbile trebuie să stăruie în a cere binecuvântare și pace asupra sa ﷺ. Allah să îl binecuvânteze, pe el, familia, companionii și cei care îl urmează în bine! Cu adevărat zgârcit este acela înaintea căruia este pomenit Profetul ﷺ, dar nu cere binecuvântare asupra lui. Allah să îl umilească pe cel înaintea căruia este pomenit Profetul ﷺ, dar nu cere binecuvântare asupra lui! Mai zgârcit decât cel care se zgârcește cu dirhamul și dinarul este acela care se zgârcește cu cererea de binecuvântare și pace asupra Profetului ﷺ atunci când este pomenit. Cele mai depline și desăvârșite binecuvântări și pacea lui Allah să fie asupra lui, asupra familiei, companionilor săi și a celor care îi urmează în bine până în Ziua Judecății!

Cât despre dreptul comunității asupra sa, acesta este ca el să îi transmită mesajul Domnului ei și să o îndrume către ceea ce îi aduce fericirea în această lume și în Viața de Apoi.

Allah Preaînaltul spune:

„Trimisului nu îi revine decât transmiterea limpede.”

Și Preaînaltul spune:

„Oare le revine trimișilor altceva decât transmiterea limpede?”

Al-Bukhārī a relatat în Ṣaḥīḥ că Ibn Shihāb al-Zuhrī, Allah să aibă milă de el, a spus: „De la Allah vine mesajul, Trimisului îi revine transmiterea, iar nouă ne revine supunerea.” Aici se încheie citatul.

Allah i-a binecuvântat pe credincioși trimițându-l pe nobilul Său Trimis — cele mai alese binecuvântări și cea mai deplină pace să fie asupra lui! Trimisul lui Allah ﷺ a îndeplinit transmiterea mesajului în chipul cel mai deplin și desăvârșit.

Spre sfârșitul vieții sale, la Pelerinajul de Adio, Allah Preaînaltul i-a revelat:

„Astăzi v-am desăvârșit religia, am împlinit asupra voastră binefacerea Mea și am încuviințat pentru voi Islamul ca religie.”

În predica sa de la Pelerinajul de Adio, el ﷺ a spus: „V-am lăsat ceva de care, dacă vă țineți, nu veți rătăci după aceea: Cartea lui Allah. Veți fi întrebați despre mine. Ce veți spune?”

Ei au spus: „Mărturisim că ai transmis, ți-ai îndeplinit îndatorirea și ai urmărit cu sinceritate binele nostru.”

Atunci, ridicându-și degetul arătător către cer și îndreptându-l apoi către oameni, a spus: „O, Allah, fii martor! O, Allah, fii martor!” A repetat aceasta de trei ori. Relatat de Muslim.

Așadar, ceea ce vine de la Allah — mesajul — și ceea ce îi revine Trimisului — transmiterea — s-au împlinit amândouă în chip deplin și desăvârșit.

Cât despre ceea ce îi revine comunității — supunerea —, fericit este cel căruia i se dă izbândă să o împlinească în cuvânt, faptă și credință. Nefericit, alungat și lipsit de ajutor este cel care face contrariul.

Îl rog pe Allah Cel Generos, Domnul Tronului măreț, să ne dea tuturor izbândă să ne purtăm după învățăturile acestui nobil Profet — cele mai alese binecuvântări și cea mai deplină pace să fie asupra lui! Să ne dăruiască izbânda de a-i urma urmele și de a merge pe calea sa, să ne facă să murim urmând Sunnah sa, să ne adune în ceata lui și să ne facă dintre cei care vor dobândi mijlocirea sa. El este Stăpânul acestor lucruri și Cel care are putere asupra lor. Nu există putere și nici tărie decât prin El.

Domnul nostru, primește de la noi! Tu ești Cel care aude totul și Atoateștiutorul. O, Allah, binecuvântează-l pe Muḥammad și familia lui Muḥammad, așa cum l-ai binecuvântat pe Ibrāhīm și familia lui Ibrāhīm. Tu ești Vrednic de laudă și Plin de slavă! O, Allah, revarsă harul Tău asupra lui Muḥammad și asupra familiei lui Muḥammad, așa cum ai revărsat harul Tău asupra lui Ibrāhīm și asupra familiei lui Ibrāhīm. Tu ești Vrednic de laudă și Plin de slavă!