Principii pentru înțelegerea tafsīrului

În limbă, al-qaṣaṣ și al-qaṣṣ înseamnă urmărirea unei urme.

În terminologie: vestirea unui fapt desfășurat în etape care urmează unele după altele.

Relatările Coranului sunt cele mai adevărate:

Cine este mai adevărat decât Allah în vorbire?,

deoarece corespund pe deplin realității. Sunt cele mai frumoase:

Noi îți istorisim cea mai frumoasă relatare, revelându-ți acest Coran,

deoarece cuprind desăvârșirea cea mai înaltă în elocvență și măreția sensului.

Sunt și cele mai folositoare:

În relatările lor este o învățătură pentru cei înzestrați cu minte,

datorită puternicei lor înrâuriri în îndreptarea inimilor, faptelor și caracterului.

Ele sunt de trei feluri:

Relatări despre profeți și trimiși și ceea ce li s-a întâmplat cu cei care au crezut în ei și cu necredincioșii.

Relatări despre persoane și grupuri cărora li s-au întâmplat lucruri pline de învățăminte, pe care Allah Preaînaltul le-a transmis: Maryam, Luqmān, cel care a trecut pe lângă o cetate prăbușită peste acoperișurile ei, Dhū al-Qarnayn, Qārūn, oamenii Peșterii, oamenii Elefantului, oamenii Șanțului și alții.

Relatări despre întâmplări și oameni din vremea Profetului ﷺ: expedițiile de la Badr, Uḥud și al-Aḥzāb, Banū Qurayẓa, Banū al-Naḍīr, Zayd ibn Ḥāritha, Abū Lahab și alții.

Relatările Coranului au numeroase înțelepciuni mărețe, printre care:

1. Arată înțelepciunea lui Allah Preaînaltul în ceea ce cuprind:

Le-au venit vești în care se află un îndemn să se oprească: o înțelepciune deplină. Dar avertizările nu le folosesc.

2. Arată dreptatea Lui prin pedepsirea celor care tăgăduiesc:

Noi nu i-am nedreptățit, ci ei s-au nedreptățit pe ei înșiși. Divinitățile pe care le chemau în afară de Allah nu le-au folosit cu nimic când a venit porunca Domnului tău.

3. Arată harul Său prin răsplătirea credincioșilor:

În afară de familia lui Lūṭ, pe care am salvat-o înainte de zori, ca binefacere de la Noi. Astfel îl răsplătim pe cel recunoscător.

4. Îl mângâie pe Profet ﷺ pentru ceea ce a suferit din partea celor care-l tăgăduiau:

Dacă te tăgăduiesc, și cei de dinaintea lor au tăgăduit. Trimișii lor le-au venit cu dovezi limpezi, cu scripturi și cu Cartea luminoasă. Apoi i-am prins pe cei care nu au crezut. Și cum a fost pedeapsa Mea!

5. Îi îndeamnă pe credincioși spre credință, să rămână statornici în ea și să o sporească, aflând salvarea credincioșilor de odinioară și biruința celor cărora li s-a poruncit jihadul:

I-am răspuns, l-am scăpat de mâhnire și astfel îi scăpăm pe credincioși;

Înainte de tine am trimis trimiși la neamurile lor, iar ei le-au venit cu dovezi limpezi. Ne-am răzbunat pe cei care au nelegiuit și Ne-am făcut o datorie din a-i ajuta pe credincioși.

6. Îi avertizează pe necredincioși să nu stăruie în necredință:

Oare nu au călătorit pe pământ ca să vadă care a fost sfârșitul celor de dinaintea lor? Allah i-a nimicit, iar necredincioșii vor avea parte de cele asemenea.

7. Dovedesc misiunea Profetului ﷺ, fiindcă veștile neamurilor de odinioară nu le cunoaște decât Allah, Preaputernicul și Preamăritul:

Acestea sunt dintre veștile celor nevăzute, pe care ți le revelăm. Nici tu, nici neamul tău nu le știați înainte de aceasta. Fii răbdător! Sfârșitul este al celor cu teamă de Allah;

Oare nu v-a venit vestea celor de dinaintea voastră, a neamului lui Nūḥ, a lui ʿĀd și Thamūd și a celor de după ei, pe care nu-i cunoaște decât Allah?

Repetarea relatărilor

Unele relatări coranice apar o singură dată, precum cea a lui Luqmān și a oamenilor Peșterii. Altele se repetă potrivit nevoii și folosului urmărit. Ceea ce se repetă nu are mereu aceeași formă, ci diferă ca lungime ori scurtime, blândețe ori asprime și prin pomenirea unor laturi într-un loc, dar nu și în altul.

Printre înțelepciunile acestei repetări:

1. Arată însemnătatea relatării, căci repetarea ei arată grija față de ea.

2. Întărește relatarea, pentru a se statornici în inimile oamenilor.

3. Ține seama de timp și de starea celor cărora li se vorbește. De aceea predomină concizia și asprimea relatărilor din surele meccane, iar în cele medinite, contrariul.

4. Arată elocvența Coranului, prin prezentarea acestor relatări într-o formă sau alta, potrivit împrejurărilor.

5. Arată adevărul Coranului și faptul că vine de la Allah Preaînaltul, fiindcă relatările apar în forme felurite, fără contradicție.