Text integral · Pasaje · 12
Introducerea a doua
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
În numele lui Allah, Cel Milostiv, Îndurător.
Lauda Îi aparține lui Allah, Cel care a unit inimile credincioșilor, i-a îndemnat la adunare și înțelegere și i-a avertizat împotriva dezbinării și neînțelegerii! Mărturisesc că nu există divinitate demnă de adorare în afară de Allah, Unicul, fără asociat: a creat și a rânduit, a legiuit și a ușurat și este Milostiv față de credincioși. Mărturisesc că Muḥammad este robul și Trimisul Său, care a poruncit ușurarea și vestea bună, spunând: „Ușurați și nu îngreunați! Dați vești bune și nu-i îndepărtați pe oameni!” O, Allah, binecuvântează-l, dăruiește-i pace și binecuvântare lui, familiei sale curate și companionilor săi, despre care Allah a spus că sunt aspri cu necredincioșii și milostivi între ei, precum și celor care îi urmează în bine până în Ziua Judecății! O, Allah, călăuzește-mă, adu-mi călăuzire și călăuzește prin mine! O, Allah, curăță-mi inima de ranchiună și îndreaptă-mi limba spre adevăr! O, Allah, caut la Tine adăpost de a mă rătăci ori a fi rătăcit, de a aluneca ori a fi făcut să alunec, de a nedreptăți ori a fi nedreptățit, de a mă purta neștiutor ori de a fi tratat cu neștiință!
Acestea fiind spuse:
Oamenii Sunnei și ai comunității sunt cei care urmează ceea ce urmau Trimisul lui Allah ﷺ și companionii săi. Ei sunt numiți după Sunna Trimisului ﷺ, de care a îndemnat să se țină prin cuvintele: „Urmați Sunna mea și Sunna califilor bine îndrumați și călăuziți de după mine! Țineți-vă de ea și apucați-o cu măselele!” A avertizat împotriva abaterii de la ea: „Feriți-vă de lucrurile nou introduse, căci orice lucru nou introdus este o inovație și orice inovație este rătăcire.” Și a spus: „Cine se întoarce de la Sunna mea nu este dintre ai mei.” Aceasta este deosebirea față de ceilalți adepți ai patimilor și ai inovațiilor, care au urmat căi pe care nu le urmau Trimisul ﷺ și companionii săi. Crezul oamenilor Sunnei a apărut odată cu trimiterea sa ﷺ; crezurile adepților patimilor s-au născut după vremea sa, unele la sfârșitul epocii companionilor, altele după aceea. Trimisul ﷺ a vestit că cei dintre companionii săi care vor trăi vor prinde această dezbinare și neînțelegere: „Cel dintre voi care va trăi va vedea multă neînțelegere.” Apoi i-a îndrumat spre calea dreaptă: urmarea Sunnei sale și a Sunnei califilor săi bine călăuziți. A avertizat împotriva lucrurilor nou introduse și a spus că sunt rătăcire. Nu este nici rațional, nici acceptabil ca adevărul și călăuzirea să fi fost ascunse companionilor, Allah să fie mulțumit de ei, și păstrate pentru oameni care vin după ei. Toate acele inovații sunt rele. Dacă în vreuna ar fi fost bine, companionii ar fi ajuns primii la el. Dar ele sunt un rău prin care au fost încercați mulți dintre cei veniți după ei și abătuți de la calea companionilor. Imamul Mālik, Allah să aibă milă de el, a spus: „Cei de la sfârșitul acestei comunități nu vor fi îndreptați decât prin ceea ce i-a îndreptat pe cei de la începutul ei.” De aceea oamenii Sunnei sunt numiți după Sunna, iar ceilalți după doctrinele lor false — precum jabriyya, qadariyya, murjiʾa și imamiyya duodecimană — ori după numele unor persoane, precum jahmiyya, zaydiyya, ašʿariyya și ibāḍiyya. Nu se poate spune că „wahhabismul”, atribuit șeicului Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb, Allah să aibă milă de el, este de acest fel. Oamenii Sunnei din vremea șeicului Muḥammad și de după el nu își iau această denumire, fiindcă el nu a adus ceva nou pentru a-i fi atribuit. El a urmat calea predecesorilor drepți, a făcut cunoscută Sunna, a răspândit-o și a chemat la ea. Cei plini de ură față de chemarea reformatoare a șeicului Muḥammad ibn ʿAbd al-Wahhāb îi dau această denumire pentru a-i tulbura pe oameni și a-i abate de la urmarea adevărului și călăuzirii, astfel încât să rămână în inovațiile lor nou introduse, potrivnice căii oamenilor Sunnei și ai comunității.
Imamul aš-Šāṭibī a spus în Al-Iʿtiṣām (1/79): „ʿAbd ar-Raḥmān ibn Mahdī a spus: Mālik ibn Anas a fost întrebat despre Sunna și a răspuns: «Este ceea ce nu are alt nume decât Sunna.» Apoi a recitat:
وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَٰطِى مُسْتَقِيمًا فَٱتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِۦ
Aceasta este calea Mea dreaptă: urmați-o! Nu urmați căile care vă despart de calea Lui!”
Coran 6:153 · fragment
Ibn al-Qayyim a spus în Madārij as-sālikīn (3/179): „Unul dintre imami a fost întrebat despre Sunna și a spus: «Ceea ce nu are alt nume decât Sunna.» Adică oamenii Sunnei nu au alt nume de care să fie legați în afara ei.”
În Al-Intiqāʾ al lui Ibn ʿAbd al-Barr (p. 35), un bărbat l-a întrebat pe Mālik: „Cine sunt oamenii Sunnei?” A răspuns: „Oamenii Sunnei sunt cei care nu au o etichetă după care să fie cunoscuți: nici jahmit, nici qadarit, nici rāfiḍī.”
Fără îndoială, oamenii Sunnei au datoria, în orice timp și loc, să fie uniți și milostivi unii cu alții și să se ajute în bine și evlavie.
Este însă întristător ceea ce s-a petrecut în această vreme între unii oameni ai Sunnei: înstrăinare și neînțelegere, care i-au făcut să se preocupe unii de alții prin discreditare, avertizare și ruperea legăturilor. Datoria era ca eforturile tuturor să fie îndreptate către ceilalți, dintre necredincioșii și adepții inovațiilor care se împotrivesc oamenilor Sunnei, iar între ei să fie uniți, milostivi și să se sfătuiască unii pe alții cu blândețe și bunătate.
Am socotit potrivit să scriu câteva cuvinte de sfat pentru toți aceștia, cerându-I lui Allah să le facă folositoare. Nu doresc decât îndreptarea, atât cât pot, iar izbânda mea este numai prin Allah. În El mă încred și la El mă întorc. Am numit acest sfat „Fiți blânzi unii cu alții, oameni ai Sunnei!”.
Îi cer lui Allah să le dea tuturor izbândă și îndrumare dreaptă, să împace neînțelegerile dintre ei, să le unească inimile, să-i călăuzească pe căile păcii și să-i scoată din întuneric la lumină. El este Auzitor și Răspunzător.