Căsătoria

Fiindcă divorțul este despărțirea de soție, din această despărțire decurg numeroase rânduieli, între care:

**1. Obligativitatea perioadei de așteptare**, dacă soțul a consumat căsătoria sau a rămas singur cu soția. Dacă divorțează înainte de a consuma căsătoria și de a rămâne singur cu ea, nu îi revine nicio perioadă de așteptare față de el. Allah Preaînaltul spune:

„Voi, cei care credeți! Când vă căsătoriți cu credincioase și apoi divorțați de ele înainte să le atingeți, nu aveți de socotit pentru ele nicio perioadă de așteptare.”

Perioada de așteptare este de trei menstruații pentru femeia care are menstruație, de trei luni pentru cea care nu are menstruație și până la naștere pentru cea însărcinată.

**2. Soția îi devine interzisă soțului dacă acesta divorțase de ea de două ori înaintea acestui divorț.** Adică: divorțează de soția sa, apoi o ia înapoi în perioada de așteptare sau se căsătorește din nou cu ea după încheierea perioadei; divorțează a doua oară și o ia înapoi în perioada de așteptare sau se recăsătorește cu ea după aceea; apoi divorțează a treia oară. După aceasta, ea nu îi mai este îngăduită până când se căsătorește valabil cu alt bărbat, acesta are raport intim cu ea, iar apoi, nemaidorind-o, divorțează de ea. După aceasta îi este îngăduită primului soț. Allah Preaînaltul spune:

„Divorțul este de două ori; apoi, fie păstrare după buna cuviință, fie eliberare cu bunătate.”

În versetul următor, prin „Dacă divorțează de ea” se înțelege a treia oară; prin „Dacă acesta divorțează de ea” se înțelege al doilea soț; iar prin „cei doi” se înțeleg primul soț și soția de care divorțase.

„Dacă divorțează de ea, ea nu îi mai este îngăduită după aceea până când se căsătorește cu alt soț. Dacă acesta divorțează de ea, nu este nicio vină pentru cei doi să se întoarcă unul la altul, dacă socotesc că vor respecta hotarele lui Allah. Acestea sunt hotarele lui Allah, pe care El le lămurește unor oameni care știu.”

Allah i-a interzis-o celui care divorțează de ea de trei ori până când se căsătorește cu alt soț deoarece, la începutul Islamului, oamenii divorțau și își luau soțiile înapoi de oricâte ori voiau. Un bărbat s-a mâniat pe soția lui și i-a spus: „Pe Allah, nici nu te voi ține lângă mine, nici nu te voi lăsa să pleci.” Ea a întrebat: „Cum așa?” A răspuns: „Voi divorța de tine, iar când se apropie sfârșitul perioadei tale te voi lua înapoi. Apoi voi divorța din nou și, când se apropie sfârșitul perioadei, te voi lua înapoi.” Femeia i-a pomenit aceasta Trimisului lui Allah, iar Allah a revelat: „Divorțul este de două ori.” El a mărginit numărul divorțurilor la trei, din îndurare față de femei, pentru a le ocroti de nedreptatea soților lor.

Frați ai mei, poate că am înfățișat numeroase rânduieli ale căsătoriei, străduindu-ne să le dăm întinderea potrivită, fără o lungire plictisitoare și fără o scurtare care să le știrbească. Îl rog pe Allah Preaînaltul să le facă folositoare, să facă această lucrare sinceră pentru El și potrivită cu mulțumirea Sa și să ridice din această comunitate o generație cunoscătoare a rânduielilor lui Allah, păzitoare a hotarelor Sale, împlinitoare a poruncii Sale și călăuzitoare pentru robii Săi.

Domnul nostru, nu ne abate inimile după ce ne-ai călăuzit și dăruiește-ne îndurare de la Tine! Tu ești Dăruitorul. Domnul nostru, dă-ne bine în această lume și bine în Viața de Apoi și păzește-ne de pedeapsa Focului! Allah să-l binecuvânteze pe Profetul nostru Muhammad, familia și companionii lui și să le dăruiască pace.

Redactat la 26/5/1389 h.