Talbiyah: înțelesuri și învățăminte

Cuvintele talbiyei cuprind dovezi mărețe privind obligația de a afirma unicitatea lui Allah și de a-I închina Lui religia cu sinceritate. Aceste dovezi se rezumă la cinci lucruri:

**Prima dovadă:** întreaga laudă Îi aparține lui Allah. El este Cel Vrednic de laudă în ființa Sa, în numele, însușirile și faptele Sale și Cel care merită orice laudă, iubire și preamărire, datorită însușirilor Sale de laudă, frumusețe și măreție și datorită marilor binefaceri pe care le-a revărsat asupra creației Sale.

El este vrednic de laudă în orice împrejurare. Toate numele Sale sunt de laudă, însușirile Sale sunt de laudă, faptele Sale sunt de laudă, hotărârile Sale sunt de laudă și întregul Său har și întreaga Sa bunăvoință față de robi sunt de laudă. Creația și porunca se întemeiază pe lauda Sa, s-au arătat prin lauda Sa și au drept scop lauda Sa.

Allah a atras atenția asupra faptului că lauda Sa cuprinde creația și porunca Sa: S-a lăudat pe Sine la începutul și la sfârșitul creației, S-a lăudat pentru domnia Sa asupra lumilor, S-a lăudat pentru faptul că numai El este Divinitatea, S-a lăudat pentru viața Sa și S-a lăudat pentru că nu poate fi caracterizat prin ceea ce nu I se cuvine, precum a avea copil ori asociat, precum și prin celelalte feluri de laudă cu care S-a lăudat în Cartea Sa. Toate acestea sunt o dovadă limpede că numai El este adorat pe drept și că nu există altcineva adorat pe drept în afară de El:

El este Cel Viu. Nu există altă divinitate demnă de adorare în afară de El. Așadar, chemați-L, închinându-I Lui religia cu sinceritate! Laudă lui Allah, Stăpânul lumilor!

**A doua dovadă:** toate binefacerile sunt de la Allah. De aceea este folosit articolul care arată totalitatea: toate binefacerile Îți aparțin, Tu ești Cel care le dăruiește, le rânduiește și le revarsă.

Orice binefacere de care aveți parte vine de la Allah.

Binefacerile lui Allah față de robii Săi nu pot fi cuprinse și nici numărate: darurile îmbelșugate, dărnicia neîngrădită, binefacerile generoase, întinderea milei Sale față de ei, bunăvoința și blândețea Sa față de ei, răspunsul Său la rugile celor aflați în nevoie, îndepărtarea necazurilor celor împovărați și ajutorarea celor care strigă după ajutor. Mai presus de toate este călăuzirea celor aleși dintre robii Săi pe calea Lăcașului Păcii și apărarea deplină a apropiaților Săi, pe lângă celelalte binefaceri și daruri.

Se cuvine, oare, să I se pună un asociat Celui care are asemenea har și binefacere?!

Allah a spus: „Nu vă luați două divinități! El este o singură Divinitate. Numai de Mine să vă temeți!”

Ale Lui sunt cele din ceruri și de pe pământ și Lui I se cuvine neîncetat ascultarea. Oare de altcineva decât de Allah vă temeți?

Orice binefacere de care aveți parte vine de la Allah. Apoi, când vă atinge răul, către El strigați după ajutor.

Apoi, când îndepărtează răul de la voi, iată că o parte dintre voi Îi fac asociați Stăpânului lor,

tăgăduind astfel ceea ce le-am dăruit. Bucurați-vă, dar în curând veți ști!

Ei pun deoparte, pentru ceea ce nu cunosc, o parte din cele cu care i-am înzestrat. Pe Allah, veți fi întrebați despre ceea ce născoceați!

**A treia dovadă:** întreaga stăpânire Îi aparține lui Allah și nu există alt stăpân în afară de El. El este Stăpânul tuturor lucrurilor și Cel care le cârmuiește fără să I se poată împotrivi sau opune cineva. Aceasta este o dovadă a desăvârșirii forței, puterii și măreției Sale, a faptului că știința Sa cuprinde toate lucrurile, că voința Sa se împlinește, puterea Sa se întinde peste tot, înțelepciunea Sa este cuprinzătoare și cârmuirea Sa cuprinde lumea de sus și pe cea de jos, viața aceasta și Viața de Apoi.

El dispune de stăpânirea Sa după cum voiește: cârmuirea unui Rege Puternic, Stăpânitor, Drept, Milostiv, Înțelept, Binefăcător și Darnic, a Cărui stăpânire este deplină. Nimeni nu I-o contestă și nimeni nu se opune în ea voii Sale.

Acesta este Allah, adevăratul vostru Stăpân! Iar după adevăr ce mai rămâne decât rătăcirea? Cum de sunteți abătuți?

El a mai spus:

Preaînalt este Allah, Regele, Adevărul! Nu există altă divinitate demnă de adorare în afară de El, Stăpânul Tronului cel Nobil.

Toate acestea sunt dovezi ale obligației de a afirma unicitatea Lui. Cât despre oricine în afară de Allah, acesta nu deține pentru sine nici folos, nici pagubă, nici viață, nici moarte, nici înviere, cu atât mai puțin să dețină ceva din acestea pentru altcineva.

Spune: „Adorați voi, în afară de Allah, ceva care nu deține pentru voi nici pagubă, nici folos? Allah este Cel care aude totul, Atoateștiutorul.”

El a mai spus:

Spune: „Chemați-i pe cei pe care i-ați pretins în afară de Allah! Ei nu stăpânesc nici cât greutatea unui fir de praf, nici în ceruri, nici pe pământ; nu au în ele nicio parte și El nu are printre ei niciun ajutor.”

**A patra dovadă:** așa cum s-a arătat, talbiyah afirmă că stăpânirea, binefacerea și lauda se reunesc la Allah. Acesta este un alt fel de laudă adusă Lui, diferit de lauda fiecăreia dintre aceste însușiri înalte luate separat. Stăpânirea singură este o desăvârșire, lauda este o desăvârșire, iar reunirea lor înseamnă o desăvârșire în plus.

Când stăpânirea, care cuprinde puterea, se unește cu binefacerea, care cuprinde binele deplin, bunătatea și mila, și cu lauda, care cuprinde slava și generozitatea desăvârșite și cheamă la iubirea Sa, aceasta are o măreție, desăvârșire și slavă care I se cuvin Lui mai mult decât oricui și de care numai El este vrednic. Pomenirea laudei Sale și cunoașterea ei atrag inima spre Allah, o întorc spre El și îndreaptă spre El toate îndemnurile iubirii: tocmai acesta este scopul și miezul adorării.

**A cincea dovadă:** cuvintele „Tu nu ai niciun asociat”. Această propoziție este repetată de două ori în talbiyah: o dată după răspunsul la chemare, „Răspund chemării Tale”, și o dată după cuvintele „Cu adevărat, lauda și binefacerea Îți aparțin, precum și stăpânirea”.

Prima cuprinde faptul că El nu are niciun asociat în răspunsul la această chemare, iar a doua cuprinde faptul că El nu are niciun asociat în laudă, binefacere și stăpânire.

Odată ce s-a statornicit că întreaga laudă Îi aparține lui Allah, că toate binefacerile sunt de la Allah și că întreaga stăpânire Îi aparține, fără niciun fel de asociat, numai Lui să I se închine talbiyah, smerenia, supunerea, iubirea, ascultarea și împlinirea poruncilor.

Cum ar putea cineva să Îi asocieze lui Allah în adorare pe unul care nu deține în acest univers nici folos, nici pagubă și nu are în mâini nici puterea de a dărui, nici pe aceea de a opri un dar?! Preaînalt este Allah față de ceea ce Îi asociază!

Acestea sunt cinci semne mărețe și dovezi limpezi ale obligației monoteismului și sincerității, cuprinse în cuvintele talbiyei și arătate de ele în mod deslușit. Ele arată limpede stricăciunea asocierii și urâțenia ei cumplită și faptul că adepții ei sunt dintre cei mai nesăbuiți oameni și cei mai rătăciți de la calea dreaptă.