Pomenirile lui Allah în viața de zi cu zi

Acestea sunt de mai multe feluri:

Primul: pomenirile la mâncare, băutură și îmbrăcare

Când mănâncă, bea și se îmbracă, credinciosul trebuie să-și amintească binefacerea lui Allah, Care i le-a înlesnit și i le-a îngăduit, urmând ca ele să-i fie rezervate în Ziua Învierii. Căci Allah Preaînaltul i-a lipsit pe mulți oameni de această binefacere: fie printr-o interdicție religioasă, cum este cazul necredincioșilor și al ipocriților, care, deși se bucură de ea, vor da socoteală și vor fi pedepsiți pentru ea, potrivit cuvintelor Celui Preaînalt:

Spune: «Ele sunt pentru cei care cred în viața lumească, fiindu-le rezervate în Ziua Învierii.»

și cuvintelor Sale:

Cei care cred și săvârșesc fapte bune nu au nicio vină pentru ceea ce au mâncat.

; fie prin hotărârea Sa asupra sorții lor, astfel încât nu le-a fost cu putință să le dobândească sau le-au dobândit, dar nu s-au putut folosi de ele din pricina unei boli ori a altui lucru asemănător.

De asemenea, trebuie să rostească pomenirile transmise în această privință. La mâncare și băutură, de pildă, să spună la început:

În numele lui Allah!

Iar la sfârșit:

Laudă lui Allah!

ʿĀʾishah — Allah să fie mulțumit de ea — relatează că Profetul ﷺ a spus:

Când unul dintre voi mănâncă, să pomenească numele lui Allah Preaînaltul. Dacă uită să pomenească numele lui Allah Preaînaltul la început, să spună: «În numele lui Allah, la începutul și la sfârșitul mesei!»

Relatat de Abū Dāwūd și al-Tirmidhī, care a spus: «Ḥasan ṣaḥīḥ.»⁵¹

Pomenirea numelui lui Allah la mâncare și băutură este obligatorie, datorită poruncii Profetului ﷺ⁵² și fiindcă Satana mănâncă împreună cu omul dacă acesta nu pomenește numele lui Allah. În hadithul lui Ḥudhayfah — Allah să fie mulțumit de el — Profetul ﷺ spune: «Satana socotește îngăduită pentru el mâncarea deasupra căreia nu este pomenit numele lui Allah.» Relatat de Muslim.⁵³

Anas ibn Mālik — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Trimisul lui Allah ﷺ a spus: «Allah este mulțumit de robul care mănâncă o masă și Îl laudă pentru ea sau bea o înghițitură și Îl laudă pentru ea.» Relatat de Muslim.⁵⁴

Abū Umāmah — Allah să fie mulțumit de el — relatează că, atunci când masa era strânsă dinaintea sa, Profetul ﷺ spunea:

Laudă lui Allah, laudă multă, bună și binecuvântată! Domnul nostru, Tu nu ai nevoie de nimeni, noi nu ne luăm rămas-bun de la Tine și nu ne putem lipsi de Tine!

Muʿādh ibn Anas — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Trimisul lui Allah ﷺ a spus:

Cine mănâncă și spune: «Laudă lui Allah, Care m-a hrănit cu aceasta și mi-a dăruit-o, fără nicio putere și nicio tărie din partea mea», va fi iertat pentru păcatele sale de mai înainte.

Un bărbat care l-a slujit pe Profet ﷺ vreme de opt ani relatează că îl auzea pe Profet ﷺ spunând când i se aducea mâncarea:

În numele lui Allah!

Iar când termina de mâncat spunea:

O, Allah, Tu ai dat de mâncare și de băut, ai îmbogățit și ai dăruit bunuri, ai călăuzit și ai dat viață. A Ta este lauda pentru ceea ce ai dăruit!

Abū Saʿīd al-Khudrī — Allah să fie mulțumit de el — relatează: «Când avea o haină nouă, Profetul ﷺ o numea pe nume — turban, cămașă sau mantie —, apoi spunea:

O, Allah, a Ta este lauda! Tu m-ai îmbrăcat cu ea. Îți cer binele ei și binele lucrului pentru care a fost făcută și caut adăpost la Tine de răul ei și de răul lucrului pentru care a fost făcută.

» Relatat de Abū Dāwūd și al-Tirmidhī, care a spus: «Hadith ḥasan.»⁵⁸

Muʿādh ibn Anas — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Profetul ﷺ a spus:

Cine îmbracă o haină și spune: «Laudă lui Allah, Care m-a îmbrăcat cu această haină și mi-a dăruit-o, fără nicio putere și nicio tărie din partea mea», Allah îi va ierta păcatele de mai înainte.

Al doilea: pomenirile la împlinirea nevoilor firești

Eliminarea resturilor de mâncare și băutură, precum și a gazelor, este una dintre binefacerile lui Allah față de robul Său, pentru care acesta trebuie să-I mulțumească lui Allah Preaînaltul. Deoarece locul împlinirii nevoilor firești este un adăpost al diavolilor, din pricina necurăției sale, iar cele necurate se potrivesc celor necurați, Profetul ﷺ rostea, când intra acolo, o rugă potrivită împrejurării.

Anas ibn Mālik — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Profetul ﷺ spunea când intra la locul împlinirii nevoilor firești:

O, Allah, caut adăpost la Tine de diavolii de parte bărbătească și de cei de parte femeiască!

Al-ʿUmarī a relatat acest hadith pe calea lui ʿAbd al-ʿAzīz ibn al-Mukhtār în formularea:

Când intrați la locul împlinirii nevoilor firești, spuneți: «În numele lui Allah! Caut adăpost la Allah de diavolii de parte bărbătească și de cei de parte femeiască!»

Lanțul său de transmitere îndeplinește condițiile lui Muslim, după cum se spune în al-Fatḥ (1/244).

ʿĀʾishah — Allah să fie mulțumit de ea — relatează: «Când ieșea de la locul împlinirii nevoilor firești, Profetul ﷺ spunea:

Îți cer iertare!

» Relatat de cei cinci, cu excepția lui al-Nasāʾī.⁶¹

Anas — Allah să fie mulțumit de el — relatează: «Când ieșea de la locul împlinirii nevoilor firești, Profetul ﷺ spunea:

Laudă lui Allah, Care a îndepărtat de la mine ceea ce mă vătăma și mi-a dăruit sănătate!

» Relatat de Ibn Mājah.⁶²

Al treilea: pomenirile înainte de somn

Pomenirile înainte de somn

1. Abū Hurayrah — Allah să fie mulțumit de el — relatează, în istorisirea în care Profetul ﷺ îl însărcinase să păzească dania din Ramaḍān, că i s-a spus: «Când te așezi în pat, recită Versetul Scaunului. Vei avea neîncetat un păzitor de la Allah și niciun diavol nu se va apropia de tine până dimineața.» Profetul ﷺ a spus: «Ți-a spus adevărul, deși este un mare mincinos.» Relatat de al-Bukhārī.⁶³

2. ʿĀʾishah — Allah să fie mulțumit de ea — relatează că Profetul ﷺ, când se așeza în pat în fiecare noapte, își unea palmele, sufla ușor în ele și recita:

Spune: «El este Allah, Unicul!»

Spune: «Caut adăpost la Domnul revărsatului zorilor!»

Spune: «Caut adăpost la Domnul oamenilor!»

Apoi își trecea palmele peste cât putea din trup, începând cu capul, fața și partea din față a trupului. Făcea aceasta de trei ori. Relatat de al-Bukhārī și Muslim.⁶⁴

3. Anas — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Profetul ﷺ spunea când se așeza în pat:

Laudă lui Allah, Care ne-a dat de mâncare și de băut, ne-a îndestulat și ne-a adăpostit! Câți sunt cei care nu au pe nimeni să-i îndestuleze și să-i adăpostească!

4. Abū Hurayrah — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Profetul ﷺ spunea când se așeza în pat:

O, Allah, Domn al cerurilor, Domn al pământului și Domn al Tronului măreț, Domnul nostru și Domnul tuturor lucrurilor, Cel Care face să încolțească bobul și sâmburele, Cel Care a pogorât Tora, Evanghelia și Criteriul! Caut adăpost la Tine de răul oricărui lucru pe care Tu îl ții de moțul frunții. O, Allah, Tu ești Cel Dintâi și nimic nu a fost înaintea Ta; Tu ești Cel de pe Urmă și nimic nu este după Tine; Tu ești Cel de Deasupra tuturor și nimic nu este deasupra Ta; Tu ești Cel Mai Apropiat și nimic nu este mai aproape decât Tine. Achită-ne datoria și izbăvește-ne de sărăcie!

5. Abū Hurayrah — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Trimisul lui Allah ﷺ a spus:

Când unul dintre voi se așază în pat, să-și scuture așternutul cu partea dinăuntru a veșmântului, căci nu știe ce a ajuns pe el după plecarea sa. Apoi să spună: «În numele Tău, Domnul meu, mi-am așezat trupul și prin Tine îl ridic. Dacă îmi oprești sufletul, ai milă de el, iar dacă mi-l trimiți înapoi, păzește-l așa cum îi păzești pe robii Tăi drepți!»

Într-o altă versiune a celor doi se spune:

Iartă-l!

Ismāʿīl ibn Umayyah a reunit cele două formulări, după cum se arată în al-Fatḥ (13/380).⁶⁸

Într-o versiune a lui al-Bukhārī se spune: «Să-l scuture cu marginea veșmântului său de trei ori.»⁶⁹

La Muslim: «Să-și scuture cu ea așternutul și să pomenească numele lui Allah, căci nu știe…»⁷⁰

6. Ibn ʿUmar — Allah să fie mulțumit de amândoi — i-a poruncit unui bărbat să spună când se culcă:

O, Allah, Tu mi-ai creat sufletul și Tu îl iei. În mâna Ta sunt moartea și viața lui. Dacă îl ții în viață, păzește-l, iar dacă îl faci să moară, iartă-l! O, Allah, Îți cer sănătate și ocrotire!

Ibn ʿUmar a menționat că a auzit aceasta de la Trimisul lui Allah ﷺ. Relatat de Muslim.⁷¹

7. Ḥafṣah — Allah să fie mulțumit de ea — relatează că, atunci când voia să doarmă, Profetul ﷺ își punea mâna dreaptă sub obraz și spunea:

O, Allah, păzește-mă de pedeapsa Ta în Ziua în care îi vei învia pe robii Tăi!

8. ʿAlī — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Profetul ﷺ i-a spus lui și Fāṭimei — Allah să fie mulțumit de ea —: «Când vă culcați, preamăriți-L pe Allah de treizeci și trei de ori, slăviți-L de treizeci și trei de ori și lăudați-L de treizeci și trei de ori. Aceasta este mai bine pentru voi decât un slujitor.»⁷⁴ Într-o altă versiune se spune că preamărirea se rostește de treizeci și patru de ori.⁷⁵

9. Ḥudhayfah — Allah să fie mulțumit de el — relatează: «Când se culca noaptea, Profetul ﷺ își punea mâna sub obraz și spunea:

O, Allah, în numele Tău mor și trăiesc!

Iar când se trezea, spunea:

Laudă lui Allah, Care ne-a readus la viață după ce ne-a făcut să murim, și la El este învierea!

» Relatat de al-Bukhārī.⁷⁶

Muslim îl relatează de la al-Barāʾ — Allah să fie mulțumit de el.⁷⁷

10. Al-Barāʾ ibn ʿĀzib — Allah să fie mulțumit de el — relatează că, atunci când se așeza în pat, Profetul ﷺ se culca pe partea dreaptă și spunea:

O, Allah, mi-am supus sufletul Ție, mi-am îndreptat fața spre Tine, Ți-am încredințat treburile mele și mi-am pus sprijinul în Tine, cu nădejde și teamă față de Tine. Nu există adăpost și nici scăpare de Tine decât la Tine. Cred în Cartea Ta, pe care ai pogorât-o, și în Profetul Tău, pe care l-ai trimis.

Al-Bukhārī și Muslim îl relatează de la al-Barāʾ — Allah să fie mulțumit de el — astfel: Profetul ﷺ i-a spus: «Când te culci, fă abluțiunea ca pentru rugăciune, apoi întinde-te pe partea dreaptă și spune…» A menționat cuvinte asemănătoare celor de mai sus și a spus: «Fă ca acestea să fie ultimele tale cuvinte, căci, dacă mori în noaptea aceea, vei muri în starea firii curate.»⁷⁹

Într-o versiune se relatează că Profetul ﷺ i-a poruncit unui bărbat aceasta și a adăugat: «Iar dacă ajungi în dimineață, vei dobândi un bine.»⁸⁰

Pomenirile după trezirea din somn

1. Ḥudhayfah ibn al-Yamān — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Profetul ﷺ spunea când se trezea:

Laudă lui Allah, Care ne-a readus la viață după ce ne-a făcut să murim, și la El este învierea!

Muslim îl relatează în hadithul lui al-Barāʾ — Allah să fie mulțumit de el.⁸²

2. Abū Hurayrah — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Profetul ﷺ a spus:

Când unul dintre voi se trezește, să spună: «Laudă lui Allah, Care mi-a înapoiat sufletul, mi-a păstrat trupul sănătos și mi-a îngăduit să-L pomenesc!»

Relatat de Ibn al-Sunnī.⁸³ În al-Adhkār se spune: «Cu un lanț de transmitere autentic.» Al-Tirmidhī l-a relatat tot de la el și a spus: «Hadith ḥasan.»⁸⁴

3. Ibn ʿAbbās — Allah să fie mulțumit de amândoi — a înnoptat la mătușa sa Maymūnah — Allah să fie mulțumit de ea —, soția Profetului ﷺ. Trimisul lui Allah ﷺ a dormit, apoi, pe la miezul nopții, cu puțin înainte sau cu puțin după, s-a trezit și a început să-și șteargă somnul de pe față cu mâna. Într-o versiune: «S-a așezat și a privit spre cer.» Apoi a recitat ultimele zece versete din sura Āl ʿImrān… până la sfârșitul hadithului. Relatat de al-Bukhārī și Muslim.⁸⁵

4. ʿUbādah ibn al-Ṣāmit — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Profetul ﷺ a spus:

Cine se trezește noaptea și spune: «Nu există nicio divinitate demnă de adorare în afară de Allah, Unicul, Care nu are asociat. A Lui este stăpânirea și a Lui este lauda și El are putere asupra tuturor lucrurilor. Laudă lui Allah! Slavă lui Allah! Nu există nicio divinitate demnă de adorare în afară de Allah! Allah este Cel Mai Mare! Nu există putere și nici tărie decât prin Allah!», apoi spune: «O, Allah, iartă-mă!» sau face o rugă, va primi răspuns. Iar dacă face abluțiunea și se roagă, rugăciunea îi va fi primită.

Pomenirile în caz de insomnie, adică de lipsă a somnului

Hadithurile din acest capitol sunt slabe. Printre ele se află următoarele:

1. Zayd ibn Thābit — Allah să fie mulțumit de el — relatează: «M-am plâns Profetului ﷺ de o insomnie care mă cuprinsese. El mi-a spus:

Spune: «O, Allah, stelele au apus și ochii s-au liniștit, iar Tu ești Cel Viu, Cel Care susține totul; nu Te cuprinde nici ațipirea, nici somnul. O, Cel Viu, Cel Care susține totul, liniștește-mi noaptea și dă somn ochilor mei!»

Am spus acestea și Allah, Cel Atotputernic și Măreț, a îndepărtat de la mine ceea ce simțeam.» Relatat de Ibn al-Sunnī.⁸⁷

2. Al-Tirmidhī relatează, cu un lanț de transmitere slab, de la Khālid ibn al-Walīd — Allah să fie mulțumit de el — că acesta s-a plâns Profetului ﷺ că nu putea dormi din pricina insomniei. Profetul ﷺ i-a spus:

Când te așezi în pat, spune: «O, Allah, Domn al celor șapte ceruri și al celor pe care le umbresc, Domn al pământurilor și al celor pe care le poartă, Domn al diavolilor și al celor pe care i-au rătăcit! Fii pentru mine un ocrotitor împotriva răului tuturor făpturilor Tale, astfel încât niciuna dintre ele să nu se repeadă asupra mea și să nu mă nedreptățească. Puternică este ocrotirea Ta și măreață este lauda Ta. Nu există altă divinitate demnă de adorare în afară de Tine și nu există nicio divinitate demnă de adorare în afară de Tine!»

Pomenirea în caz de spaimă în timpul somnului

Hadithurile din acest capitol sunt slabe. Printre ele se află următorul:

Aḥmad și al-Tirmidhī relatează de la ʿAmr ibn Shuʿayb, de la tatăl său, de la bunicul său, că acesta a spus: «Profetul ﷺ ne învăța cuvinte pe care să le rostim la culcare împotriva spaimei:

În numele lui Allah! Caut adăpost în cuvintele desăvârșite ale lui Allah de mânia și pedeapsa Sa, de răul robilor Săi, de îndemnurile diavolilor și de prezența lor lângă mine!

»⁸⁹

Ibn al-Sunnī relatează că un bărbat s-a plâns Profetului ﷺ că se speria în somn. El i-a spus: «Când te așezi în pat, spune…» și a menționat cuvinte asemănătoare.⁹⁰

Pomenirea după un vis plăcut sau neplăcut

Abū Salamah — Allah să fie mulțumit de el — relatează: «Aveam uneori vise care mă îmbolnăveau. L-am întâlnit pe Abū Qatādah, care mi-a spus: Și eu aveam vise care mă îmbolnăveau, până când l-am auzit pe Trimisul lui Allah ﷺ spunând: „Visul drept — în versiunea lui al-Bukhārī: «visul bun» — este de la Allah. Dacă unul dintre voi vede ceva ce-i place, să nu-l povestească decât cuiva pe care-l iubește. Iar dacă vede ceva ce-i displace, să scuipe ușor spre stânga de trei ori, să caute adăpost la Allah de răul lui Satana și de răul visului și să nu-l povestească nimănui, căci nu-i va face rău.”» Relatat de al-Bukhārī și Muslim.⁹¹

La Muslim se spune: «Dacă vede un vis frumos, să se bucure și să nu-l povestească decât cuiva pe care-l iubește.»⁹²

Tot la el: «Să scuipe spre stânga de trei ori când se trezește din somn.»⁹³

Tot el relatează că Abū Qatādah — Allah să fie mulțumit de el — a spus: «De îndată ce am auzit acest hadith, nu mi-am mai făcut griji din pricina lor.»⁹⁴

Al-Bukhārī relatează, în hadithul lui Abū Saʿīd — Allah să fie mulțumit de el —: «Dacă unul dintre voi vede un vis care-i place, acesta este de la Allah; să-L laude pe Allah și să-l povestească.»⁹⁵

Muslim relatează, în hadithul lui Abū Hurayrah — Allah să fie mulțumit de el —: «Visele sunt de trei feluri: un vis drept, care este o veste bună de la Allah; un vis prin care Satana pricinuiește întristare; și un vis născut din cele cu care omul își frământă mintea. Dacă unul dintre voi vede ceva ce-i displace, să se ridice și să se roage, iar oamenilor să nu le povestească visul.»⁹⁶

El relatează, în hadithul lui Jābir — Allah să fie mulțumit de el —: «Dacă unul dintre voi vede un vis care-i displace, să scuipe spre stânga de trei ori, să caute adăpost la Allah de Satana de trei ori și să se întoarcă de pe partea pe care stătea.»⁹⁷

Al patrulea: pomenirile la ieșirea din casă și la intrarea în ea

La ieșirea din casă

1. ʿUthmān ibn ʿAffān — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Profetul ﷺ a spus:

Orice musulman care iese din casa sa, voind să călătorească sau din alt motiv, și spune la ieșire: «În numele lui Allah! Cred în Allah, caut ocrotirea lui Allah și în Allah mă încred. Nu există putere și nici tărie decât prin Allah!», va primi binele acelei ieșiri și va fi ferit de răul ei.

În colecțiile Sunan se relatează de la Anas — Allah să fie mulțumit de el — ceva asemănător, atribuit Profetului ﷺ. Acolo se spune: «I se spune: Ai fost călăuzit, ți s-a dat îndestulare și ai fost ocrotit, iar Satana se îndepărtează de el.» Al-Tirmidhī a spus: «Hadith ḥasan», iar al-Albānī a spus: «Autentic.»⁹⁹

2. Umm Salamah — Allah să fie mulțumit de ea — relatează: «Ori de câte ori ieșea din casa mea, Profetul ﷺ își ridica privirea spre cer și spunea:

O, Allah, caut adăpost la Tine ca să nu rătăcesc și să nu fiu dus în rătăcire, să nu alunec și să nu fiu făcut să alunec, să nu nedreptățesc și să nu fiu nedreptățit, să nu mă port fără judecată și să nu se poarte alții astfel cu mine!

» Relatat de Abū Dāwūd — aceasta fiind formularea lui —, al-Nasāʾī, Ibn Mājah și al-Tirmidhī, care a spus: «Hadith autentic.»¹⁰⁰

3. În Ṣaḥīḥ Muslim, într-o versiune a hadithului lui Ibn ʿAbbās — Allah să fie mulțumit de amândoi — despre noaptea petrecută la Trimisul lui Allah ﷺ, se spune: «Muezinul a chemat la rugăciune, iar el a ieșit spre rugăciune spunând:

O, Allah, pune lumină în inima mea și lumină în limba mea, pune lumină în auzul meu și lumină în vederea mea, pune lumină în spatele meu și în fața mea, pune lumină deasupra mea și dedesubtul meu! O, Allah, dăruiește-mi lumină!

»¹⁰¹

La intrarea în casă

1. Abū Mālik al-Ashʿarī — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Trimisul lui Allah ﷺ a spus:

Când omul intră în casa sa, să spună: «O, Allah, Îți cer binele intrării și binele ieșirii! În numele lui Allah am intrat, în numele lui Allah am ieșit și în Allah, Domnul nostru, ne-am încrezut!» Apoi să-i salute pe cei din familia sa.

2. Jābir — Allah să fie mulțumit de el — l-a auzit pe Profet ﷺ spunând: «Când omul intră în casa sa și Îl pomenește pe Allah la intrare și la masă, Satana spune: Nu aveți nici loc de înnoptare, nici cină! Dacă intră și nu-L pomenește pe Allah la intrare, Satana spune: Ați găsit loc de înnoptare! Iar dacă nu-L pomenește pe Allah Preaînaltul la masă, spune: Ați găsit loc de înnoptare și cină!» Relatat de Muslim.¹⁰³

La intrarea în moschee și la ieșirea din ea

1. Abū Ḥumayd sau Abū Usayd — Allah să fie mulțumit de el — relatează că Profetul ﷺ a spus:

Când unul dintre voi intră în moschee, să spună: «O, Allah, deschide-mi porțile îndurării Tale!» Iar când iese, să spună: «O, Allah, Îți cer din harul Tău!»

Relatat de Muslim, Abū Dāwūd și Ibn Mājah. Cei din urmă au adăugat: «Când unul dintre voi intră în moschee, să trimită salutări Profetului ﷺ, apoi să spună…», după care au menționat ruga.¹⁰⁴

Abū ʿAwānah l-a relatat și a adăugat trimiterea salutărilor și la ieșire. Al-Albānī a spus: «Lanțul său de transmitere este ḥasan sau autentic.»¹⁰⁵

Ibn Mājah relatează de la Abū Hurayrah — Allah să fie mulțumit de el — că Profetul ﷺ a spus ceva asemănător, însă, despre ieșire, a spus:

Să trimită salutări Profetului ﷺ și să spună: «O, Allah, păzește-mă de Satana cel alungat!»

În hadithul Fāṭimei — Allah să fie mulțumit de ea —, relatat de el, se adaugă rostirea formulei «În numele lui Allah!» la intrare și la ieșire.¹⁰⁷

La al-Tirmidhī se adaugă cererea de binecuvântări pentru Profet ﷺ și trimiterea salutărilor.¹⁰⁸

2. ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ — Allah să fie mulțumit de amândoi — relatează: «Când intra în moschee, Profetul ﷺ spunea:

Caut adăpost la Allah Cel Măreț, la Fața Sa nobilă și la stăpânirea Sa veșnică, împotriva lui Satana cel alungat!

» El a spus: «Când rostește acestea, Satana spune: A fost păzit de mine tot restul zilei!» Relatat de Abū Dāwūd.¹⁰⁹ Al-Nawawī a spus: «Cu un lanț de transmitere bun.»¹¹⁰

3. Ibn al-Sunnī relatează, în hadithul lui Abū Umāmah — Allah să fie mulțumit de el —, atribuit Profetului ﷺ, că, la ieșirea din moschee, omul să spună:

O, Allah, caut adăpost la Tine de Iblīs și de oștirile sale!