Cum se conduce musulmanul în vremuri de tulburare

Al patrulea principiu este arătat de cuvintele lui Allah, slăvit și preaînalt este El:

Profetul ﷺ a explicat acest verset, spunând: „Țineți-vă de comunitate și feriți-vă de dezbinare.”

În hadithul transmis de ʿAbd Allāh ibn Aḥmad în completările la Musnad-ul tatălui său se află și cuvintele Profetului ﷺ: „Comunitatea este milă, iar dezbinarea este pedeapsă.”

Dezbinarea, în toate formele ei — în idei, în cuvinte sau în fapte — este o pedeapsă prin care Allah îi pedepsește pe cei care Îi încalcă porunca și părăsesc călăuzirea Sa. Cine se ține de comunitate, comunitatea oamenilor Sunnei și ai comunității, și îi urmează pe învățații și îndrumătorii ei se ține de comunitate. Cel care se desparte de ei nu este la adăpost de a ajunge la dezbinare și de a suferi o pedeapsă de la Allah în viața aceasta. Îi cerem lui Allah să ne păzească pe noi și pe toți frații noștri de toate acestea.

De aceea a spus ﷺ: „Comunitatea este milă, iar dezbinarea este pedeapsă.” Comunitatea, în toate formele și însușirile ei, dacă este întemeiată pe călăuzire și adevăr, este o milă prin care Allah îi miluiește pe robii Săi. Dezbinarea este pedeapsă; în dezbinare nu se află niciun bine, niciodată.

De aceea, după ce Allah, slăvit și preaînalt este El, a spus „Țineți-vă cu toții strâns de funia lui Allah și nu vă dezbinați”, în versetul următor a spus:

Apoi a spus:

Da, cei care s-au dezbinat în vorbe și fapte după ce le-au venit dovezile limpezi și călăuzirea nu sunt la adăpost de abatere, de neînțelegeri și de urmarea altei căi decât cea a călăuzirii.

Trebuie, așadar, să ne ținem de comunitatea oamenilor Sunnei și ai comunității, de cuvintele lor și să nu ieșim din principiile, regulile și învățăturile stabilite de învățații lor. Ei cunosc din fundamentele oamenilor Sunnei și ai comunității și din dovezile Legii lucruri pe care mulți oameni și chiar mulți dintre cei socotiți oameni ai cunoașterii nu le cunosc. Au o cunoaștere temeinică, o judecată dreaptă și o statornică înrădăcinare în cunoaștere.

Privește ce a făcut ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, Allah să fie mulțumit de el. Știi ce a făcut când era la pelerinaj cu ʿUthmān ibn ʿAffān, Allah să fie mulțumit de el? ʿUthmān împlinea rugăciunea întreagă la Minā, rugându-se patru rakʿa, deși sunna este ca fiecare rugăciune de patru rakʿa să fie scurtată acolo la două. ʿUthmān socotise, printr-o interpretare juridică, că trebuie să facă patru.

Ibn Masʿūd spunea: „Sunna Celui Ales ﷺ este să se facă la Minā doar două rakʿa pentru fiecare rugăciune de patru.” I s-a spus: „ʿAbd Allāh ibn Masʿūd! Spui aceasta, dar te rogi cu ʿUthmān ibn ʿAffān patru rakʿa. De ce?” El a răspuns: „Omule! Neînțelegerea este un rău! Neînțelegerea este un rău! Neînțelegerea este un rău!” Abū Dāwūd a transmis-o cu un lanț puternic.

Aceasta se datora înțelegerii lor corecte a principiului. Cine îl încalcă nu este la adăpost de a aduce tulburare asupra sa sau a altora. Ibn Masʿūd a spus: „Neînțelegerea este un rău.”