Text integral · Pasaje · 7
Statutul chemării la Allah
De aceea, transmiterea și răspândirea acestei religii printre oameni este o îndatorire religioasă și o obligație dintre obligațiile Islamului. Preaînaltul a spus:
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى ٱلْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِٱلْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ ٱلْمُنكَرِ ۚ وَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ
«Să fie dintre voi o comunitate care cheamă la bine, poruncește ceea ce este cuvenit și oprește ceea ce este rău! Aceștia sunt cei care izbândesc.»23
Coran, Āl ʿImrān 3:104
Ea este o obligație colectivă: dacă unii membri ai comunității musulmane o împlinesc, ceilalți sunt eliberați de păcat.
Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah, Allah să aibă milă de el, a spus: „Chemarea la Allah este obligatorie pentru fiecare musulman, dar este o obligație colectivă. Un anumit om este dator să împlinească din ea ceea ce poate, atunci când altcineva nu o împlinește. La fel se întâmplă cu poruncirea a ceea ce este cuvenit, oprirea răului, transmiterea celor aduse de Trimis, jihādul pe calea lui Allah și predarea credinței și a Coranului…”24
Șeicul ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz, Allah să aibă milă de el, a spus:
„Învățații au arătat limpede că chemarea la Allah, Atotputernicul și Mărețul, este o obligație colectivă în acele ținuturi în care există chemători, dacă ea este împlinită de un număr suficient. Fiecare țară și fiecare regiune are nevoie de chemare și de activitate în acest sens. Ea este o obligație colectivă: când o împlinesc suficienți oameni, obligația cade de pe ceilalți; pentru aceștia, chemarea devine o Sunnah stăruitor recomandată și o faptă bună de mare însemnătate.
Dacă însă oamenii acelei regiuni sau ai acelei țări nu împlinesc pe deplin chemarea, păcatul îi cuprinde pe toți, iar obligația le revine tuturor. Fiecare om este dator să cheme după puterea și posibilitatea sa. În privința ansamblului țărilor, este obligatoriu să existe un grup care se dedică chemării la Allah, Preaînaltul, transmite mesajele lui Allah în toată lumea locuită și lămurește porunca Lui prin mijloacele posibile.”25
Notele originale
Coran, Āl ʿImrān 3:104.
Ibn Taymiyyah, Majmūʿ al-fatāwā, 15/166.
ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bāz, Majmūʿ fatāwā, 2/334–335.