Text integral · Pasaje · 9
Porțile Paradisului și cheile lor
Allah Preaînaltul a spus:
وَسِيقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِلَىٰ جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَآ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِّنكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ ءَايَـٰتِ رَبِّكُمْ وَيُنذِرُونَكُمْ لِقَآءَ يَوْمِكُمْ هَـٰذَا ۚ قَالُوا۟ بَلَىٰ وَلَـٰكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ ٱلْعَذَابِ عَلَى ٱلْكَـٰفِرِينَ قِيلَ ٱدْخُلُوٓا۟ أَبْوَٰبَ جَهَنَّمَ خَـٰلِدِينَ فِيهَا ۖ فَبِئْسَ مَثْوَى ٱلْمُتَكَبِّرِينَ وَسِيقَ ٱلَّذِينَ ٱتَّقَوْا۟ رَبَّهُمْ إِلَى ٱلْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا جَآءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَٰبُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَـٰمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَٱدْخُلُوهَا خَـٰلِدِينَ وَقَالُوا۟ ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِى صَدَقَنَا وَعْدَهُۥ وَأَوْرَثَنَا ٱلْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ ٱلْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَآءُ ۖ فَنِعْمَ أَجْرُ ٱلْعَـٰمِلِينَ
Cei care nu au crezut vor fi mânați în cete spre Gheena, iar când vor ajunge la ea, porțile ei se vor deschide. Păzitorii ei le vor spune: «Oare nu au venit la voi trimiși dintre voi, care v-au recitat versetele Domnului vostru și v-au avertizat asupra întâlnirii cu această zi a voastră?» Ei vor răspunde: «Ba da! Însă cuvântul pedepsei s-a împlinit împotriva necredincioșilor.» Li se va spune: «Intrați pe porțile Gheenei, pentru a rămâne veșnic în ea!» Ce rău sălaș pentru cei îngâmfați! Iar cei care s-au temut de Domnul lor vor fi conduși în cete spre Paradis. Când vor ajunge la el, porțile lui vor fi deschise, iar păzitorii lui le vor spune: «Pace asupra voastră! Ați fost buni, intrați în el pentru a rămâne veșnic!» Ei vor spune: «Laudă lui Allah, care Și-a împlinit făgăduința față de noi și ne-a lăsat moștenire pământul! Locuim în Paradis oriunde voim. Minunată este răsplata celor care au făptuit!»36
Coranul 39:71–74
El a spus despre Foc:
لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَٰبٍ لِّكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ جُزْءٌ مَّقْسُومٌ
El are șapte porți, iar pentru fiecare poartă este rânduită o parte dintre ei.37
Coranul 15:44
Focul are, așadar, porți ale căror chei sunt necredința, socotirea adevărului ca minciună, asocierea în adorare, ipocrizia, îngâmfarea, nelegiuirea și neascultarea. Paradisul are porți ale căror chei sunt tawḥīdul, rugăciunea, postul, facerea de bine, bunătatea și celelalte acte de ascultare.
Abū Hurayrah — Allah să fie mulțumit de el — a relatat că Trimisul lui Allah ﷺ a spus: „Cel care cheltuiește două lucruri de același fel pe calea lui Allah va fi chemat de la porțile Paradisului: «Rob al lui Allah, aici este bine!» Cel care este dintre oamenii rugăciunii va fi chemat de la poarta rugăciunii; cel care este dintre oamenii jihādului va fi chemat de la poarta jihādului; cel care este dintre oamenii postului va fi chemat de la poarta al-Rayyān; cel care este dintre oamenii milosteniei va fi chemat de la poarta milosteniei.” Abū Bakr — Allah să fie mulțumit de el — a întrebat: „Tatăl și mama mea să-ți fie răscumpărare, Trimis al lui Allah! Cel chemat printr-una dintre aceste porți nu va fi lipsit de nimic. Dar va fi cineva chemat prin toate aceste porți?” El a răspuns: „Da, și sper să fii tu unul dintre ei.”38
În cele două Ṣaḥīḥ-uri este consemnat de la Sahl ibn Saʿd — Allah să fie mulțumit de el — că Trimisul lui Allah ﷺ a spus: „În Paradis sunt opt porți. Între ele este o poartă numită al-Rayyān, prin care nu intră decât cei care postesc.”39
Primul care va cere să i se deschidă poarta Paradisului este Profetul nostru Muḥammad ﷺ. Muslim a relatat în Ṣaḥīḥ-ul său de la Anas ibn Mālik — Allah să fie mulțumit de el — că Trimisul lui Allah ﷺ a spus: „Voi veni la poarta Paradisului în Ziua Învierii și voi cere să mi se deschidă. Păzitorul va întreba: «Cine ești?» Voi răspunde: «Muḥammad.» Atunci el va spune: «Mi s-a poruncit să-ți deschid ție și nimănui înaintea ta.»”40
Muslim a relatat în Ṣaḥīḥ-ul său de la Anas ibn Mālik — Allah să fie mulțumit de el — că Trimisul lui Allah ﷺ a spus: „Eu sunt primul mijlocitor pentru Paradis.” Într-o altă formulare: „Eu sunt primul care va bate la poarta Paradisului.”41
Notele originale
Sūrat al-Zumar, versetele 71–74.
Sūrat al-Ḥijr, versetul 44.
Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, nr. 1897; Ṣaḥīḥ Muslim, nr. 1027.
Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, nr. 3257; Ṣaḥīḥ Muslim, nr. 1152.
Ṣaḥīḥ Muslim, nr. 197.
Ṣaḥīḥ Muslim, nr. 196.