Religia adevărată și soluțiile problemelor vieții

Printre cele mai însemnate principii ale Legii se află îndemnarea musulmanilor să își împlinească religia, drepturile lui Allah și adorarea Sa, precum și drepturile oamenilor; îndemnarea la înțelegere și unitate și la căutarea mijloacelor apropierii și iubirii, îndepărtând ura și dușmăniile. Preaînaltul a spus:

Credincioșii sunt frați.

Amintiți-vă binefacerea lui Allah asupra voastră: erați dușmani, iar El v-a unit inimile și, prin harul Său, ați devenit frați.

Temeți-vă de Allah, îndreptați relațiile dintre voi și ascultați de Allah și de Trimisul Său, dacă sunteți credincioși.

Nu fiți asemenea celor care s-au dezbinat și s-au certat după ce le-au venit dovezile limpezi.

Țineți-vă cu toții strâns de funia lui Allah.

Și alte texte arată acest însemnat principiu, prin care situația oamenilor se îndreaptă și musulmanii se înalță spre cele mai înalte trepte ale desăvârșirii. Preaînaltul a spus:

Ascultați de Allah și de Trimisul Său și nu vă certați, căci veți slăbi și vă va pieri puterea. Fiți răbdători! Allah este cu cei răbdători. Nu fiți asemenea celor care au ieșit din casele lor cu trufie și de ochii lumii, împiedicând de la calea lui Allah. Allah cuprinde tot ceea ce fac ei.

El a poruncit ascultarea de El și de Trimisul Său, ceea ce cuprinde întreaga religie. A interzis certurile care dezbină inimile și dau naștere dușmăniilor ce slăbesc tăria sufletească. A poruncit pomenirea Sa deasă, care ajută în orice lucru, și răbdarea, de care depinde orice lucru. A poruncit sinceritatea față de Allah și adevărul și a interzis cele potrivnice lor: fățărnicia, lăudăroșenia, trufia, intențiile rele și dorința de a-i rătăci pe oameni. Preaînaltul a spus:

Pregătiți împotriva lor tot ce puteți din putere și din cai ținuți gata, prin care să îi înfricoșați pe dușmanul lui Allah și pe dușmanul vostru.

A poruncit pregătirea puterii posibile. Aceasta cuprinde puterea politică și intelectuală, meșteșugurile și industriile, pregătirea armelor și tot ceea ce dă putere împotriva dușmanilor și îi descurajează. Aici intră toate sistemele de război, artele militare, feluritele arme, fortificațiile și mijloacele de apărare împotriva răului dușmanilor, apărute sau care vor apărea. Preaînaltul a spus:

O, voi care credeți, luați-vă măsurile de precauție!

Fiecărui timp și fiecărui loc îi sunt potrivite anumite mijloace dintre acestea. Privește cum aceste învățături ale Legii sunt singurul mijloc și calea cea mai bună pentru urmarea celor mai puternice politici interne și externe! Desăvârșirea și îndreptarea vin prin călăuzirea lor și prin urmarea principiilor și amănuntelor lor. Lipsurile existente și cele de care este teamă apar tocmai prin neglijarea lor și prin lipsa de grijă față de ele.

Din cârmuirea potrivit Legii face parte și faptul că Allah i-a îndrumat pe robi să își împlinească interesele generale astfel: de fiecare categorie să se ocupe un grup care să se străduiască să îi cunoască pe deplin realitatea, condițiile și mijloacele de împlinire și desăvârșire și să depună toate eforturile pentru a o dezvolta în măsura posibilului. Preaînaltul a spus:

Să fie dintre voi o comunitate care cheamă la bine, poruncește ceea ce este drept și oprește ceea ce este rău.

Preaînaltul a mai spus:

Nu se cuvine ca toți credincioșii să plece deodată. De ce nu pleacă, din fiecare grup al lor, o parte, pentru a dobândi înțelegerea religiei și pentru a-și avertiza neamul atunci când se întorc la el, poate că se vor feri?

Fără îndoială, împlinirea intereselor generale în acest chip, spre care a îndrumat Allah, este singurul mijloc al desăvârșirii religioase și lumești, așa cum se vede și cum știe oricine. Tot de aici fac parte cuvintele Preaînaltului:

Cheamă la calea Domnului tău cu înțelepciune și cu bună îndemnare și discută cu ei în chipul cel mai bun.

Aceasta cuprinde chemarea musulmanilor care au neglijat anumite lucruri ale religiei, precum și chemarea necredincioșilor. Cei dintâi sunt chemați să își desăvârșească religia, iar ceilalți să intre în religia islamică, prin care se îndreaptă omenirea.

Chemarea trebuie făcută cu înțelepciune: urmând calea cea mai apropiată și mijlocul cel mai rodnic pentru a dobândi ori a desăvârși binele și pentru a înlătura ori a micșora răul, potrivit timpului, locului, oamenilor, împrejurărilor și schimbărilor.

Tot astfel, ea se face prin bună îndemnare. Îndemnarea înseamnă arătarea și lămurirea foloaselor și vătămărilor, amintind roadele folositoare care decurg din cele dintâi, acum și mai târziu, și relele care însoțesc vătămările, acum și mai târziu. Allah a numit-o îndemnare bună fiindcă este bună în sine și bună în felul în care este făcută: prin blândețe, delicatețe, stăpânire de sine, răbdare și felurite modalități de chemare.

De asemenea, dacă în chemare este nevoie de o discuție pentru a-l convinge pe cel chemat, aceasta să aibă loc în chipul cel mai bun. Cel cu care se discută să fie chemat la adevăr, să îi fie arătate frumusețile adevărului și vătămările contrariului său și să se răspundă îndoielilor ridicate de el. Toate acestea să se facă prin cuvinte blânde și purtare frumoasă, fără violență, asprime, brutalitate ori insulte, căci vătămarea acestora este mare. Preaînaltul a spus:

Prin mila lui Allah ai fost blând cu ei. Dacă ai fi fost aspru și cu inima împietrită, s-ar fi împrăștiat din jurul tău. Așadar, iartă-i!

Ne vom opri la această pildă, căci prin ea se împlinește scopul urmărit. Allah știe cel mai bine. Binecuvântarea și pacea lui Allah fie asupra lui Muḥammad!

Încheiat la 5 Rabīʿ al-Ākhir 1375 H.