البراهين العقلية على وحدانية الرب ووجوه كماله

Prefață de șeicul ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAqīl

Introducerea îngrijitorului ediției

care cuprinde o îndrumare limpede către dovezile raționale privind unicitatea Domnului și aspectele desăvârșirii Sale.

 nu urmărim să pomenim dovezile transmise prin revelație. Cartea și Sunna cuprind atât de multe dovezi și argumente despre aceasta, încât nu pot fi numărate și nici măcar o parte din ele nu poate fi cuprinsă pe deplin. Sunt limpezi și vădite, cunoscute atât de cei învățați, cât și de oamenii de rând. O parte din ele este de ajuns și împlinește scopul.

Le-au pus o întrebare care cere recunoașterea unui adevăr statornicit

, căci recunoașterea stăpânirii și unicității Sale este înrădăcinată în inimile tuturor celor înzestrați cu minte.

Cine cercetează această călăuzire generală și răspândirea ei în toate făpturile, precum și această insuflare uimitoare

 prin care își găsesc binele, cunoaște marea purtare de grijă a Stăpânului. Cunoaște că El este Domnul oricui are un Domn, Creatorul oricărei făpturi și Dătătorul hranei tuturor celor hrăniți. El le-a învățat pe făpturi și le-a dat înțelegerea prin care își dobândesc binele și îndepărtează vătămările. Aceasta este o mare și limpede dovadă rațională a unicității și desăvârșirii lui Allah.

Nu a ieșit din această fire decât acela pe care diavolii l-au abătut

, schimbându-i și prefăcându-i firea prin credințe stricate, închipuiri rătăcite, păreri rele și teorii greșite.

Făpturile care cugetă au aflat că pricina acesteia

 sunt faptele bune, păstrarea legăturilor, binefacerea și începuturile frumoase. Oare aceasta nu ne arată că Allah veghează asupra fiecărui suflet și a celor pe care le-a câștigat și că aceasta este o răsplată grabnică, prezentă, o mostră a răsplății Vieții de Apoi?

Aceasta este o prelegere însemnată

A fost alcătuit în această alcătuire uimitoare, astfel încât, dacă toate făpturile s-ar aduna să creeze un singur om cu această făptură temeinică și uimitoare, cunoștințele și puterile lor

 ar fi neputincioase. Nu este aceasta o dovadă și un argument al existenței Creatorului, al măreției și unicității Sale?»

Un lucru uimitor este că, atunci când pe o tăbliță s-a scris și locul ei a fost ocupat de un lucru, ea nu mai încape și pentru altele. Nu se poate scrie altceva pe ea înainte de ștergerea

 celor scrise. Însă inima omului continuă să păstreze și să înțeleagă lucruri și cunoștințe felurite.

Aceasta este corect. Preaînaltul a făcut ca lucrurile să urmeze cauze și efecte, în rânduiala Sa creatoare și în Legea Sa, pentru ca prin aceasta să fie cunoscută înțelepciunea Sa deplină și pentru ca oamenii care lucrează să fie încurajați în faptele de ale căror urmări Allah le-a legat și pe care le-a făcut să se desfășoare după rânduiala Sa. Totuși, uneori a împiedicat ca anumite cauze să își producă efectele, precum în minunile profeților, ieșite din comun, și în darurile extraordinare ale apropiaților Săi.

Tot astfel, cugetă la Legea desăvârșită: toate veștile ei sunt adevărate, iar dovezile le-au confirmat adevărul. Toate rânduielile ei

 sunt drepte, poruncesc binele și îndreptarea și opresc răul și stricăciunea. Rânduielile sale temeinice și drepturile sale drepte țin pasul cu vremurile; oricât s-ar schimba împrejurările și obiceiurile, buna lor stare nu se tulbură și călăuzirea lor nu este infirmată.

Capitol care continuă cele de mai înainte

Asemenea lor sunt ateii și materialiștii care resping unicitatea lui Allah și credința aduse de trimiși și îi batjocoresc pe aceștia și pe cei care îi urmează, numindu-i înapoiați, imitatori, următori ai oricărui strigăt și rămași în urmă față de mersul omenirii. La fel sunt și alte vorbe strigate de cei cu judecata nesocotită și mintea slabă, care i-au imitat pe atei în tot ce spun și fac și s-au lăsat înșelați de cunoștințe materiale lumești. Acestea nu le folosesc cu nimic când sunt lipsite de duh, adică de religie

; vătămarea lor ajunge mai mare decât folosul, iar răul lor mai mare decât binele.

Una dintre cele mai mari vătămări și rele ale lor este că, prin ele, oamenii s-au semețit asupra adevărului și asupra făpturilor și au disprețuit cunoașterea trimișilor și a celor care îi urmează. Aceasta din urmă este folositoare, curăță și înalță inimile, purifică însușirile, îndreaptă toate treburile, aduce binele și călăuzirea și respinge toate relele.

Din aceasta face parte provocarea adresată de Allah tuturor oamenilor și djinnilor de a aduce ceva asemenea acestui Coran și vestirea Sa că nu au putut și nu vor putea să aducă ceva asemenea lui. Provocarea rămâne în picioare în orice vreme

, iar neputința făpturilor este vădită, în ciuda numeroaselor imbolduri ale dușmanilor și a stăruinței lor puternice de a respinge ceea ce a adus Trimisul și de a-i ataca misiunea.

Capitol [Dovezi ale existenței și unicității lui Allah]

Sunt recitate în el versetele provocării și cuvintele:

Cuvintele sale sunt un semn; alcătuirea sa este un semn; veștile despre cele nevăzute sunt un semn; poruncile și opreliștile sale sunt un semn; făgăduințele și amenințările sale sunt un semn; măreția, înălțimea și puterea sa asupra inimilor sunt un semn. Când este tradus într-o altă limbă decât araba, înțelesurile sale sunt un semn. Nimic dintre acestea nu are seamăn în lume...» Până la cele spuse de el, Allah să aibă milă de el.

Capitol [Desăvârșirea lui Allah și adevărul celor aduse de trimiși]

, răspunde cererilor celor care cer și le dăruiește cu mărinimie iertarea și îndurarea Sa celor care se căiesc.

20 Jumādā al-Ākhira 1370 Acestea au fost rostite de cel sărac înaintea lui Allah, ʿAbd al-Raḥmān ibn Nāṣir ibn Saʿdī. Allah să îl ierte pe el, pe părinții săi și pe toți musulmanii!

Capitol [Cunoașterea folositoare și adevărul trimișilor]

O expunere a lui ʿAbd al-Raḥmān al-Saʿdī despre dovezile raționale ale existenței și unicității lui Allah, desăvârșirea Sa și adevărul celor aduse de trimiși. Autorul pornește de la creație, firea omului și semnele din viața oamenilor, arătând legătura dintre rațiunea sănătoasă și revelație. Volumul păstrează prefața și introducerea ediției arabe, explicațiile utile și trimiterile la surse.