Biblioteca · Ediție integrală HTML și EPUB

Problemele tinerilor

من مشكلات الشباب

Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn

Ediția I · Institutul Tawhid · România · 2026

O lucrare despre starea tinerilor, cauzele abaterii și căile îndreptării. Autorul cercetează tovărășia, timpul neocupat, lectura, libertatea, îndoielile și credința în destin, apoi încheie cu treisprezece hadithuri despre tinerețe.

Cuprinsul cărții

Căutarea include textul și notele din toate capitolele.

Mărimea textului
20px

Text integral · Pasaje · 13

Nedumeriri care apar în inima tinerilor

Inima moartă nu este asaltată de gânduri și șoapte care se împotrivesc religiei, căci este o inimă moartă, pierdută, iar Satana nu dorește de la ea mai mult decât starea în care se află deja. De aceea, când i s-a spus lui Ibn Masʿūd sau lui Ibn ʿAbbās că iudeii spun că nu au șoapte în rugăciune, adică nu le vin asemenea gânduri, el a răspuns: «Au spus adevărul. Ce ar face Satana într-o inimă pustie?»

Dar dacă inima este vie și are ceva credință, Satana o atacă fără răgaz și fără încetare. Aruncă în ea șoapte potrivnice religiei, dintre cele mai nimicitoare, dacă robul li se supune. Încearcă până și să-i stârnească îndoiala în Domnul său, în religia și credința sa. Dacă găsește inima slabă și înfrântă, pune stăpânire pe ea până când îl scoate din religie. Dar dacă găsește în ea putere și împotrivire, Satana este învins și pleacă umilit și disprețuit.

Aceste șoapte pe care Satana le aruncă în inimă nu îl vatămă dacă omul folosește tratamentul transmis pentru ele de la Trimisul lui Allah — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace!

Ibn ʿAbbās — Allah să fie mulțumit de amândoi! — a relatat că un om a venit la Profet — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace! — și i-a spus: «Îmi vin în gând lucruri despre care aș prefera să ajung un cărbune decât să le rostesc.» Profetul — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace! — a spus: «Laudă lui Allah, Care a redus uneltirea lui [a Satanei] la șoapte.» Relatat de Abū Dāwūd.5

Unii companioni au venit și au spus: «O, Trimis al lui Allah! Găsim în noi lucruri pe care oricare dintre noi le socotește prea grave ca să le rostească.» Profetul — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace! — a întrebat: «Le-ați simțit?» Ei au răspuns: «Da.» El a spus: «Aceasta este credința limpede.» Relatat de Muslim.6

Înțelesul cuvintelor «credința limpede» este că aceste șoapte trecătoare, pe care le respingeți și le socotiți grave, nu vă vatămă deloc credința. Dimpotrivă, arată că ea este limpede, neamestecată cu o lipsă.

El — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace! — a spus: «Satana vine la unul dintre voi și spune: Cine a creat cutare lucru? Cine a creat cutare lucru? Până când întreabă: Cine L-a creat pe Domnul tău? Când ajunge aici, să caute adăpost la Allah și să se oprească.» Relatat de al-Bukhārī și Muslim. Într-un alt hadith: «Să spună: Cred în Allah și în trimișii Săi.»7

Într-un hadith relatat de Abū Dāwūd se spune: «Spuneți: Allah este Unul; Allah este Cel de care toate au nevoie; El nu a născut și nu a fost născut; și nimeni nu este asemenea Lui. Apoi să scuipe ușor spre stânga de trei ori și să caute adăpost la Allah de Satana cel alungat.»8

În aceste hadithuri, companionii — Allah să fie mulțumit de ei! — i-au descris Profetului — Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace! — boala, iar el le-a prescris tratamentul în patru lucruri:

Primul: să pună capăt acestor șoapte, adică să se îndepărteze cu totul de ele și să le lase uitării, ca și când nici nu ar fi existat, ocupându-și gândul cu lucruri sănătoase.

Al doilea: să caute adăpost la Allah de ele și de Satana cel alungat.

Al treilea: să spună: «Cred în Allah și în trimișii Săi.»

Al patrulea: să spună: «Allah este Unul; Allah este Cel de care toate au nevoie; El nu a născut și nu a fost născut; și nimeni nu este asemenea Lui», să scuipe ușor spre stânga de trei ori și să spună: «Caut adăpost la Allah de Satana cel alungat.»

Notele originale

  1. Aḥmad, 1/235; Abū Dāwūd, Cartea bunelor purtări, capitolul despre respingerea șoaptelor, nr. 5112; al-Nasāʾī, al-Sunan al-kubrā, nr. 10503.

  2. Muslim, Cartea credinței, capitolul despre șoaptele privitoare la credință și despre ceea ce trebuie să spună cel care le simte, nr. 132.

  3. Al-Bukhārī, Cartea începutului creației, capitolul despre însușirile lui Iblīs și ale oștilor sale, nr. 3276; Muslim, Cartea credinței, capitolul despre șoaptele privitoare la credință și despre ceea ce trebuie să spună cel care le simte, nr. 134 (214).

  4. Abū Dāwūd, Cartea Sunnei, capitolul despre jahmiyya și muʿtazila, nr. 4722.

Despre ediție și verificarea textului

Textul integral păstrează pasajele, citatele, referințele și notele manuscrisului românesc aprobat. Text integral în română, cu citatele arabe prezente în manuscrisul aprobat. Căutarea și acțiunile de studiu sunt instrumente ale acestei ediții digitale.

مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، طبعة 1429هـ

Revizuire asistată de IA încheiată pentru sursele aprobate și legate prin amprente digitale. Revizuire umană neefectuată.

Originalul arab rezervă toate drepturile autorului, cu excepția tipăririi pentru distribuire gratuită după revizuirea Fundației Șeicului Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn. Textul arab al citatelor coranice: Tanzil Quran Text, Uthmani v1.1, © 2007–2026 Tanzil Project, Creative Commons Attribution 3.0, https://tanzil.net. Sunt permise copierea și distribuirea textuală; modificarea textului nu este permisă. Actualizări: https://tanzil.net/updates/.