Vrea să ia caietul servitoarei sale pe motiv că a învățat-o ceea ce se află în el

În primul rând: 

A aduce servitori necredincioși și a le încredința casele și copiii noștri prezintă un mare pericol pentru morala și angajamentul religios al copiilor. 

Shaykh Ibn Baaz (Allah să aibă milă de el) a spus: 

În ceea ce privește angajarea femeilor necredincioase ca servitoare, fie că sunt budiste, creștine sau de alte feluri de necredincioși, acest lucru nu este permis în această Peninsulă, adică în Peninsula Arabă, deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a interzis acest lucru și a îndemnat ca necredincioșii să fie expulzați din Arabia, căci ea este leagănul Islamului și locul în care Mesajul a apărut pentru prima dată. Așadar, nu este permis ca două religii să coexiste acolo și nu este permis să fie adus acolo niciun necredincios decât în cazuri de necesitate, conform hotărârii autorităților, după care el (necredinciosul) trebuie să se întoarcă în țara sa. Sfârșitul citatului. 

Fataawa Ibn Baaz, 6/361 

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen a spus: 

Deoarece o femeie necredincioasă nu ar trebui să rămână printre voi în casa voastră, împreună cu familia și copiii voștri, chiar dacă răul nu este mai mare decât faptul că, atunci când familia se ridică să se roage, această femeie nu se roagă, iar copiii spun: „De ce nu se roagă această femeie?” și o iubesc, în acest caz ei vor crede că nu este esențial să se roage. Aceasta chiar dacă ea nu îi învață religia ei, după cum unii oameni ne-au spus că au auzit-o pe servitoare învățându-i pe copii să spună că Isus este Dumnezeu – Îi cerem lui Allah să ne păzească și să ne ocrotească. Sfârșitul citatului. 

Liqaa’aat al-baab il-Maftoohah, 3/53 

Vezi de asemenea întrebările nr. 22980, 26213, 26282, 31242 

În al doilea rând: 

Savanții au afirmat că este permis să se primească plată pentru predarea deprinderilor lumești și, fără îndoială, gătitul și pregătirea mâncării sunt deprinderi foarte importante în zilele noastre. 

În al-Mawsoo’ah al-Fiqhiyyah (13/66) se spune: 

Nu există nicio divergență între savanți cu privire la permisiunea de a angaja o persoană pentru a preda deprinderi și meserii permise care țin de interesele lumești, precum cusutul, fierăria, construcțiile, agricultura, țesutul și altele asemenea. Sfârșitul citatului. 

În al treilea rând: 

Pe baza celor de mai sus, este permis conform sharee’ah ca mama ta să primească o plată pentru a o învăța pe servitoare diferite feluri de a găti, dar ar fi trebuit să-i spună servitoarei acest lucru înainte să înceapă să o învețe. În ceea ce privește situația menționată în întrebare, servitoarea a învățat cum să pregătească mâncare cu încurajarea mamei tale, care a ales să facă acest lucru. Ea este cea care a ajutat-o să facă acest lucru din proprie voință. Prin urmare, nu îi este permis să ia caietul servitoarei în care aceasta a scris ceea ce a învățat, deoarece caietul este proprietatea ei, iar ea l-a scris cu propria mână și a avut grijă de el. Învățătura oferită de mama ta a fost pur voluntară. 

Ferește-te să o tratezi rău și să iei ceea ce îi aparține de drept, chiar dacă nu este musulmană. 

Shaykh Ibn Baaz (Allah să aibă milă de el) a spus (6/362) celui care a adus o servitoare necredincioasă și s-a purtat rău cu ea: 

Ceea ce trebuie să faceți tu și mama ta este să o trimiteți înapoi în țara ei. Nu este permis nici ție, nici mamei tale să vă purtați rău cu ea; dimpotrivă, ceea ce trebuie să faceți este să o tratați cu bunătate cât timp se află la voi, până când se întoarce în țara ei, deoarece Allah a interzis nedreptatea față de robii Săi și a interzis să se facă rău chiar și necredincioșilor, după cum Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Ferește-te de nedreptate, căci nedreptatea va fi întuneric în Ziua Învierii.” Relatat de Muslim, 2578. Și el (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus că Allah, slăvit și înălțat fie El, a spus: „O, robii Mei, Mi-am interzis nedreptatea Mie Însumi și am făcut-o haraam între voi, așadar nu vă nedreptățiți unii pe alții.” Relatat de Muslim, 2577. Sfârșitul citatului. 

Și Allah știe cel mai bine.