Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Soțul ei s-a schimbat complet și se poartă diferit cu ea și comite fapte haram; ce ar trebui să facă?

Fatwa # 9497Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Sunt o femeie căsătorită de zece ani și am doi fii și o fiică. Nu a fost o căsătorie din dragoste, dar mi-am iubit foarte mult soțul, deoarece la început mă respecta și obișnuia să discute cu mine toate problemele lui și îmi vorbea cuvinte de iubire, până când am ajuns să-l iubesc foarte mult. De fapt, obișnuia să se roage în moschee și mă ajuta cu toate lucrurile, la creșterea copiilor și la treburile casei. Dar după patru ani de căsătorie a început să se împrietenească cu alți băieți și, din întâmplare, am aflat că fuma narghilea. Am fost foarte supărată când am aflat și mi-a promis că nu va mai face niciodată acest lucru, dar, din nefericire, încă fumează narghilea și este atât de dependent de ea, încât merge dimineața la cafenea să fumeze. Când am încercat să-l opresc, a țipat în fața mea că nu ar trebui să mă amestec în treburile lui. Vă rog să rețineți că nu are grijă cum trebuie de mine și de copiii lui și a devenit foarte ocupat cu prietenii săi, în asemenea măsură încât, atunci când pleacă dimineața, nu se întoarce până târziu în noapte. Am încercat să-i determin familia să intervină în această problemă, dar fără rezultat, deoarece nu ascultă de nimeni. Sunt foarte confuză în privința situației mele. Este foarte iritabil cu mine, dar cu prietenii lui râde și glumește. Când îi cer să ieșim împreună, nu acceptă, iar dacă ieșim, este tăcut tot timpul și nu vorbește și este ocupat cu telefonul, fie cu mesajele, fie răspunzând la apeluri, în asemenea măsură încât la început am crezut că are o relație cu o altă femeie, dar, după comportamentul lui, cred că este doar ocupat cu prietenii săi. Îl iubesc foarte mult și îl vreau din toată inima. Vă rog să rețineți că obișnuia să se roage în moschee, dar acum momentele rugăciunii trec fără ca el să se roage. Îmi rănește foarte mult sentimentele și mă umilește; țipă în fața mea înaintea copiilor și a altor oameni, fără să țină cont de sentimentele mele. Face adesea excursii cu prietenii lui și este dependent de narghilea și cheltuiește prea mult pe hainele sale și pe încercarea de a arăta elegant, dar nu acordă nicio atenție lucrurilor de care avem nevoie în casă sau lucrurilor de care au nevoie copiii. Are multe datorii și nu deține nimic de valoare. Vă rog să rețineți că lucrez și cheltuiesc pentru mine, plătesc chiria și salariul servitoarei și multe dintre cheltuielile gospodăriei, dar lui nu-i pasă. Cum ar trebui să mă port cu el?"

Răspuns

În primul rând:

Problemele conjugale sunt foarte frecvente. Dacă problemele provin de la soț, femeia înțeleaptă trebuie să caute motivele pentru care comportamentul soțului ei față de ea s-a schimbat și motivele pentru care îi provoacă necazuri. Poate că nu-l ascultă și este încăpățânată în relația cu el sau poate că nu se achită cum trebuie de ascultarea față de el ori este neglijentă în privința casei și a creșterii copiilor și așa mai departe. Nu se poate imagina ca un cuplu să aibă o viață conjugală fericită, apoi lucrurile să se răstoarne brusc și soțul să înceapă să-și urască soția și să prefere să stea afară noaptea, fumând narghilea și așa mai departe, fără să existe motive care să-l împingă pe soț să facă asemenea lucruri, deși știm că în multe cazuri soția nu are nicio legătură cu aceasta – mai degrabă este un fel de tulburare prin care trece un bărbat după ce a fost statornic; Îi cerem lui Allah să ne mențină statornici și să ne călăuzească – sau poate fi din cauza unei compan ii rele, până când prietenii lui îl abat de la calea dreaptă a Domnului său și îl distrag de la grija pentru ceea ce este în interesul lui cel mai bun în această lume și în Viața de Apoi, după cum pare să fie cazul aici.

Dacă soției îi devine clar că nu are nicio legătură cu schimbările soțului ei, atunci aceasta este o încercare pentru ea din partea lui Allah, așa că trebuie să aleagă între a suporta cu răbdare ceea ce face soțul ei, continuând în același timp să-l sfătuiască și să se roage pentru el, sau să ceară divorțul, dacă nu poate suporta purtarea lui abuzivă sau dacă se teme pentru ea însăși, pentru angajamentul ei religios ori pentru copiii ei dacă rămâne cu el, sau dacă păcatul lui ajunge la nivelul necredinței, ferească Allah.

În al doilea rând:

Soția trebuie să facă tot ce îi stă în putință pentru a-și sfătui soțul și a-i reaminti, în cel mai bun mod. Nu trebuie să-i vorbească aspru sau să se încrunte la el; mai degrabă trebuie să-i vorbească blând și să se poarte frumos cu el. De asemenea, trebuie să vorbească cu familia ei, pentru ca aceștia să găsească o persoană bună, apropiată de el, care să-l poată sfătui, să-i reamintească și să-i arate direcția corectă. În același timp, trebuie să fie dornică să facă du‘a în timpul prosternării și la sfârșitul nopții, cerându-I Domnului ei să-l călăuzească.

Shaykh Saalih al-Fawzaan (Allah să-l păstreze) a spus:

Nu este permis soțului să-și trateze soția cu asprime, deoarece Allah, Preaînălțatul, spune (interpretarea sensului): „Purtați-vă frumos cu ele [femeile]” [an-Nisaa’ 4:19]. Iar Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Soția ta are drepturi asupra ta.” Relatat de al-Bukhaari din hadithul lui ‘Abdullah ibn ‘Amr ibn al-‘Aas. Dacă el se poartă urât cu ea, atunci ea trebuie să răspundă cu răbdare și să-și îndeplinească datoria față de el, pentru ca ea să primească răsplata pentru aceasta și în speranța că Allah îl va călăuzi. Allah, Preaînălțatul, spune (interpretarea sensului): „Fapta bună și fapta rea nu sunt egale. Respinge [răul] prin ceea ce este mai bun; și atunci cel între care și tine există dușmănie va deveni ca și cum ar fi un prieten devotat” [Fussilat 41:34].

Al-Muntaqa min Fataawa ash-Shaykh al-Fawzaan (4/177).

Deși poate exista faptul că el comite unele păcate, iar soția lui poate suporta aceasta, abandonarea rugăciunii nu intră în această categorie, deoarece abandonarea rugăciunii constituie necredință (kufr) și apostazie, așa că ea nu trebuie să-i permită să aibă relații intime cu ea decât dacă începe din nou să se roage.

Shaykh Muhammad ibn Saalih al-‘Uthaymeen (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat:

Există o femeie căsătorită cu un bărbat care comite unele păcate, inclusiv păcate majore, precum consumul de droguri și lucruri asemănătoare, iar ea suferă din cauza acestui bărbat. Este o femeie dreaptă și credincioasă – așa credem despre ea, dar Allah știe cel mai bine. Ce ar trebui să facă această femeie, având în vedere că a încercat să-l sfătuiască și să-l îndrume să renunțe la această faptă haram și să se întoarcă la Allah, Slăvitul și Preaînălțatul, dar fără rezultat? Ce părere aveți? Ar trebui să meargă la familia ei sau să continue să suporte situația, în speranța că Allah îl va călăuzi? De asemenea, își împiedică copiii să se roage.

Răspuns: Acest bărbat care face fapte haram – se roagă sau nu?

Întrebătorul: Se roagă, dar nu este foarte serios în privința aceasta. Uneori se roagă acasă, uneori se roagă la serviciu și uneori întârzie rugăciunea.

Răspuns: Cred că, dacă ea a încercat să-l sfătuiască fără succes, are dreptul să ceară anularea căsătoriei, dar într-o situație ca aceasta pot exista alte probleme care fac imposibilă cererea anulării, deoarece are copii, iar anularea căsătoriei poate duce la probleme suplimentare. Așadar, dacă păcatul lui nu ajunge la nivelul necredinței (kufr), nu este nicio vină dacă rămâne cu el, de teamă să nu apară probleme suplimentare. Dar dacă păcatul lui ajunge la nivelul necredinței, de exemplu dacă nu se roagă deloc, atunci nu ar trebui să mai rămână cu el niciun minut.

Liqaa’aat al-Baab al-Maftooh (13/question no. 18).

În al treilea rând:

Soții trebuie să se teamă de Allah, Preaînălțatul, în privința soțiilor lor și trebuie să-și dea seama că Allah, Preaînălțatul, le-a poruncit să se poarte frumos cu soțiile lor și le-a instruit să le păstreze într-un mod acceptabil. El le-a spus că un bărbat poate să nu-și placă soția, însă Allah a pus mult bine în ea. La fel, Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a afirmat că, dacă soțului nu-i place o însușire a soției sale, el poate fi mulțumit de celelalte însușiri bune pe care le are.

 Allah, Preaînălțatul, spune (interpretarea sensului): „Purtați-vă frumos cu ele chiar dacă nu vă plac; este foarte posibil să nu vă placă ceva în care Allah a pus mult bine” [an-Nisaa’ 4:19].

S-a relatat că Abu Hurayrah a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Niciun bărbat credincios nu trebuie să urască o femeie credincioasă. Dacă nu-i place una dintre însușirile ei, poate fi mulțumit de o alta.” Relatat de Muslim (1469).

Acești soți trebuie să-și dea seama că exemplul lor este Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), iar el a fost cel mai bun soț pentru soțiile sale.

Ibn Katheer (Allah să aibă milă de el) a spus:

Cuvintele „Purtați-vă frumos cu ele [femeile]” [an-Nisaa’ 4:19] înseamnă: vorbiți-le frumos, purtați-vă bine cu ele, faceți să arătați bine pentru ele cât puteți, așa cum v-ați dori ca ele să facă pentru voi. Așadar, purtați-vă cu (soția voastră) așa cum v-ați dori să fiți tratați. Allah, Preaînălțatul, spune (interpretarea sensului): „Soțiile au drepturi echivalente cu obligațiile lor, după cum este rezonabil” [al-Baqarah 2:228]. Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus: „Cei mai buni dintre voi sunt cei care sunt cei mai buni cu soțiile lor, iar eu sunt cel mai bun dintre voi cu soțiile mele.” Relatat și declarat saheeh de at-Tirmidhi (3892). În caracterul său (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) se afla bunătatea față de oameni; era mereu vesel; glumea cu soțiile sale, se purta frumos cu ele, cheltuia cu generozitate pentru ele și râdea împreună cu ele. Chiar a alergat cu ‘Aa’ishah, Mama Credincioșilor, ca gest de bunătate și afecțiune față de ea. Ea a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a alergat cu mine și l-am întrecut, dar aceasta a fost înainte să mă îngraș. Apoi, când m-am îngrășat, am alergat din nou cu el și m-a întrecut și a spus: „Aceasta este în schimbul aceleia.” Relatat de Abu Daawood (2578); declarat saheeh de al-Albaani în Saheeh Abi Daawood. Soțiile sale se adunau în fiecare noapte în casa aceleia cu care Mesagerul lui Allah (sa) (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) urma să petreacă noaptea respectivă, iar uneori lua cina cu ele, apoi fiecare se întorcea la propria casă. Obișnuia să doarmă cu soția sa sub aceeași pătură, scoțându-și veșmântul superior și dormind în veșmântul inferior. După ce se ruga ‘Ishaa’, rămânea o vreme treaz cu soțiile sale înainte de a merge la culcare, alinându-le și făcându-le să se simtă în largul lor. Allah, Preaînălțatul, spune (interpretarea sensului): „Ați avut în Mesagerul lui Allah un exemplu excelent” [al-Ahzaab 33:21].

Tafseer Ibn Katheer (2/242)

Poate că o mare parte a remediului constă în încercarea de a-l ține departe de prietenii răi care l-au distras de la casa, familia și religia sa. Dacă poți cere ajutorul unor oameni drepți din familia lui, astfel încât să nu mai aibă nevoie de prietenii răi care l-au făcut să se schimbe, atunci aceasta este un lucru bun.

De asemenea, trebuie să ceri ajutorul lui Allah, astfel încât soțul tău să găsească în confortul, iubirea și mila pe care le creezi acasă un înlocuitor pentru acei tovarăși răi, în speranța că Allah vă va acorda ție și soțului tău alinare și o ieșire din această încercare.

Îi cerem lui Allah să-ți călăuzească soțul, să-l ajute să caute mulțumirea Sa și să aducă împăcare între voi.

Vezi și răspunsurile la întrebările nr. 45600 și 9463.

Și Allah este izvorul puterii.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.