Se teme că își va pierde locul de muncă și are niște bani; trebuie să efectueze Hajj cu ei?

Pentru ca Hajj să devină obligatoriu pentru un adult, este stipulat ca acesta să fie capabil financiar și fizic, deoarece Allah spune (interpretarea sensului):

„Și Hajj-ul (pelerinajul la Makkah) la Casă (Ka‘bah) este o datorie pe care oamenii o au față de Allah, pentru cei care își pot permite cheltuielile (pentru transportul, proviziile și șederea lor)”

[Aal ‘Imraan 3:97]. 

Faqihii au interpretat capacitatea financiară ca însemnând că persoana are suficient pentru a acoperi hrana și transportul, adică cheltuielile călătoriei către și de la Casa Sacră a lui Allah, dacă acest cost este excedentar față de nevoile de bază și celelalte cheltuieli ale sale, așa cum sunt prescrise în sharee’ah, și pentru a-și achita datoriile. 

Prin cheltuieli se înțelege aici că trebuie să aibă suficient pentru a acoperi întreținerea sa și a familiei sale până la întoarcerea sa, iar după întoarcere trebuie să aibă suficient pentru a se întreține pe el și pe cei pentru care cheltuiește, cum ar fi chiria pentru proprietate, salariul sau comerțul și așa mai departe. Prin urmare, nu trebuie să efectueze Hajj folosind capitalul afacerii sale dacă se întreține pe el și familia sa din profiturile acesteia și dacă retragerea unei părți din capital va duce la reducerea profiturilor, astfel încât acestea să nu fie suficiente pentru el și familia sa. Pentru mai multe informații în această privință, a se vedea răspunsul la întrebarea nr. 11534. 

Dacă aveți banii suficienți pentru a efectua Hajj și aceștia sunt excedentari față de nevoile dumneavoastră, atunci trebuie să efectuați Hajj, cu excepția cazului în care teama dumneavoastră de a vă pierde locul de muncă este o teamă reală, bazată pe dovezi circumstanțiale puternice; în acest caz, nu trebuie să efectuați Hajj. Dar dacă această teamă este doar o iluzie și o presupunere fără temei, atunci trebuie să efectuați Hajj. 

Cât despre banii pe care i-ați pus deoparte pentru căsătorie, nu trebuie să efectuați Hajj cu ei dacă vă temeți de greutăți pentru sine în cazul amânării căsătoriei; mai degrabă, trebuie să acordați prioritate căsătoriei. Dacă există alți bani, îi puteți folosi pentru Hajj; în caz contrar, Hajj nu este obligatoriu pentru dumneavoastră, deoarece nu vi-l puteți permite. 

Ibn Qudaamah (Allah să aibă milă de el) a spus: Dacă are nevoie să se căsătorească și se teme că altfel îi va fi prea greu, atunci trebuie să acorde prioritate acestui lucru, deoarece este obligatoriu pentru el și nu se poate lipsi de el, devenind astfel parte din cheltuielile sale esențiale. Dar dacă nu are asemenea temeri, atunci trebuie să acorde prioritate Hajj-ului, deoarece căsătoria este voluntară și nu trebuie să aibă prioritate față de Hajj, care este obligatoriu.

Sfârșitul citatului din al-Mughni (3/88). 

A se vedea, de asemenea, răspunsul la întrebarea nr. 27120. 

Iar Allah știe cel mai bine.