Luarea banilor de la ne-musulmani prin mijloace perfide
Întrebare
„Trăim într-o țară occidentală în care unul dintre frați primește bani de la guvern în cadrul programului de „servicii sociale”. A încheiat cu ei o înțelegere pe baza unor condiții specifice, dintre care una era că le va comunica orice venit pe care îl primește din orice sursă. După un timp și-a găsit de lucru, dar nu a primit nicio plată de la angajator decât după patru luni. În aceste patru luni nu le-a spus nimic deoarece nu primise nimic. În a cincea lună și-a primit banii integral de la angajator, dar i-a cheltuit pe toți pentru achitarea datoriilor pe care le avea. Apoi, după aceea, le-a spus serviciilor sociale că și-a găsit de lucru și a renunțat la ajutorul de șomaj. Care este verdictul privind banii pe care i-a primit în acele patru luni? Trebuie să-i restituie guvernului, știind că era obligat să le spună despre datorie, dar nu le-a spus? O altă problemă este că nu are suma integrală pe care a luat-o de la ei. În al treilea rând, dacă le spune acum, problema poate ajunge la poliție și va avea o problemă mare, dar poate fi iertat, în funcție de oficialul care examinează cazul. Fratele regretă acum și vrea să îndrepte lucrurile."
Răspuns
Luarea averii de la ne-musulmani prin metode perfide și înșelătoare este haram (nepermisă), deoarece înșelăciunea este haram în Islam, indiferent dacă este săvârșită față de un musulman sau față de un ne-musulman.
Ceea ce musulmanul este obligat să facă este să respecte înțelegerea existentă între el și acea țară, chiar dacă este un stat ne-musulman, deoarece faptul că este ne-musulman nu înseamnă că îi este permis să încalce acea înțelegere sau să o trădeze și să-i consume averea în mod nelegitim.
Fratele trebuia să-și declare munca, indiferent de datoria pe care le-a ascuns-o.
Dacă Allah îl călăuzește pe un musulman să se căiască pentru luarea pe nedrept a averii oamenilor, atunci una dintre condițiile acestei căințe este să le restituie oamenilor ceea ce le aparține de drept, chiar dacă sunt ne-musulmani. Dacă există teama de umilire sau de acuzații penale dacă restituie banii departamentului de servicii sociale, îi este permis să caute o modalitate potrivită de a-și păstra demnitatea și, în același timp, de a restitui banii proprietarului lor de drept fără a se pune într-o situație jenantă, cum ar fi să trimită banii prin poștă sau să desemneze pe cineva să-i ducă la ei fără a-și menționa numele sau ceea ce le-a făcut. Nu este esențial ca cel care dorește să restituie lucrurile proprietarilor lor de drept să se dezvăluie sau să-și dezvăluie identitatea, deoarece scopul este restituirea lucrurilor proprietarilor lor de drept.
Pentru informații despre dovezile acestui verdict, opiniile învățaților și ceea ce trebuie să facă după ce s-a căit, vă rugăm să consultați răspunsurile la întrebările cu nr. 47086, 7545, 14367 și 31234.
Dacă nu are întreaga sumă, poate restitui acum cât își permite, iar restul va rămâne o datorie pe care trebuie să o restituie atunci când va putea.
Iar Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.