Este Noaptea de Al-Isra’ superioară față de Laylat Al-Qadr?
Întrebare
„Care este opinia savantă mai corectă cu privire la stabilirea momentului în care are loc Laylat Al-Qadr și este ea cea mai bună dintre toate nopțile sau nu? Ce părere aveți despre cei care spun că noaptea de Al-Isra’ este superioară față de Laylat Al-Qadr?"
Răspuns
Cuprins
Virtuțile Laylat Al-Qadr
Shaykh Salih Al-Fawzan (Allah să aibă milă de el) a spus:
“Laylat Al-Qadr este o noapte măreață, a cărei măreție Allah a menționat-o în Cartea Sa, în următoarele pasaje (interpretarea sensului):
{Noi l-am trimis (acest Coran) într-o noapte binecuvântată. Cu adevărat, Noi îi avertizăm întotdeauna [pe oameni că osânda Noastră îi va ajunge pe cei care nu cred în unicitatea Stăpânirii Noastre și în unicitatea adorării Noastre].
În ea (în acea noapte) se hotărăște orice poruncă.} [Ad-Dukhan 44:3-4]
{Cu adevărat, Noi l-am trimis (acest Coran) în Noaptea Al-Qadr (Hotărârii).
Și ce te va face să știi ce este Noaptea Al-Qadr (Hotărârii)?
Noaptea Al-Qadr (Hotărârii) este mai bună decât o mie de luni (adică adorarea lui Allah în acea noapte este mai bună decât adorarea Lui timp de o mie de luni, adică 83 de ani și 4 luni).
În ea coboară îngerii și Ruh [Jibril (Gabriel)], cu îngăduința lui Allah, cu toate hotărârile,
(Toată acea noapte) este pace (și bunătate de la Allah pentru robii Săi credincioși) până la ivirea zorilor.} [Al-Qadr 97:1-5]
Este o noapte pe care Allah, slăvit și preaînălțat fie El, a făcut-o superioară celorlalte nopți și ne-a spus că faptele bune săvârșite în această noapte sunt mai bune decât faptele bune săvârșite timp de o mie de luni. Aceasta este o mare virtute. De asemenea, El a deosebit-o prin trimiterea Coranului în timpul ei și prin descrierea ei ca fiind o noapte binecuvântată, în care se hotărăște ceea ce se va întâmpla în anul următor. Aceasta este o distincție importantă a acestei nopți.
Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) obișnuia să se străduiască din greu în ultimele zece zile ale Ramadanului într-un mod în care nu o făcea în alte perioade, căutând Laylat Al-Qadr.
Este cea mai bună dintre nopți, deoarece ceea ce a fost relatat cu privire la virtuțile ei nu a fost relatat cu privire la alte nopți. Așadar, este cea mai bună dintre nopți datorită acestor mari distincții pe care le cuprinde. Aceasta este prin mila lui Allah, preaînălțat fie El, și prin bunătatea Sa față de această ummah, deoarece El a ales-o pentru această noapte măreață.
Este Noaptea de Al-Isra’ superioară față de Laylat Al-Qadr?
În ceea ce privește întrebarea privind superioritatea dintre ea și noaptea de Al-Isra’ , Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyah (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat despre Laylat Al-Qadr și noaptea în care Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) a fost purtat în Al-Isra’ (călătoria nocturnă) – care dintre ele este superioară?
El a răspuns că noaptea de Al-Isra’ este superioară pentru Profet (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace), iar Laylat Al-Qadr este superioară pentru ummah. Câștigurile Profetului în noaptea de Al-Mi`raj (înălțarea la cer) au fost mai mari decât câștigurile sale în Laylat Al-Qadr, iar câștigurile ummah-ei în Laylat Al-Qadr sunt mai mari decât câștigurile lor în noaptea de Al-Mi`raj; deși au dobândit multe în acea noapte, virtutea, onoarea și statutul înalt al acelei nopți au fost atinse numai de cel care a fost purtat în călătoria nocturnă (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace). Acesta a fost răspunsul lui Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyah cu privire la această chestiune.
Imam Ibn Al-Qayyim a discutat, de asemenea, acest subiect și a fost de acord cu Shaykh-ul său că noaptea de Al-Isra’ a fost mai bună pentru Profet (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace), iar Laylat Al-Qadr a fost mai bună pentru ummah.
Totuși, trebuie să subliniem că Allah, slăvit și preaînălțat fie El, ne-a prescris în Laylat Al-Qadr să ne dedicăm adorării și să căutăm apropierea de El , într-un mod în care nu ne-a prescris în cazul nopții de Al-Isra’.
În noaptea de Al-Isra’, Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) nu s-a străduit în adorare și nici nu a ales-o în mod special pentru Qiyam (rugăciuni nocturne) și Dhikr ; mai degrabă, el a ales Laylat Al-Qadr pentru astfel de lucruri, datorită virtuții și statutului ei.
Mai mult, nu există nicio dovadă cu privire la luna în care a avut loc noaptea de Al-Isra’ sau la noaptea exactă din acea lună. Aceasta indică faptul că nu există niciun folos de dobândit din cunoașterea sau stabilirea acestui lucru, spre deosebire de Laylat Al-Qadr. Allah ne-a spus că aceasta are loc în Ramadan, deoarece El, preaînălțat fie El, spune (interpretarea sensului): “Luna Ramadanului în care a fost revelat Coranul.” [Al-Baqarah 2:185]
De asemenea, El spune (interpretarea sensului): “Cu adevărat, Noi l-am trimis (acest Coran) în Noaptea Al-Qadr (Hotărârii).” [Al-Qadr 97:1]
Așadar, aceasta indică faptul că Laylat Al-Qadr este în luna Ramadanului, chiar dacă nu există certitudine cu privire la noaptea exactă în care are loc ; totuși, cel mai probabil este în ultimele zece nopți, iar noaptea de douăzeci și șapte este cea mai probabilă, potrivit lui Imam Ahmad și mai multor savanți de frunte.
Savanții s-au străduit mult să stabilească momentul în care are loc și există mai multe opinii, dar ea se află cu siguranță în luna Ramadanului, iar fără îndoială cel care ajunge să trăiască Laylat Al-Qadr va fi răsplătit pe măsura intenției, eforturilor și ajutorului lui Allah.
Așadar, Laylat Al-Qadr are această distincție deoarece în această noapte ne este prescris să ne străduim din greu în adorare, Du`aa’ și Dhikr și să o căutăm, spre deosebire de noaptea de Al-Isra’; nu ni se poruncește să o căutăm pe aceasta din urmă și nici să o alegem în mod special pentru vreun fel de adorare.
Putem sărbători Al-Isra` și Al-Mi`raj?
Astfel, devine clar că acești oameni care sărbătoresc noaptea de Al-Isra’ și Al-Mi`raj sunt inovatori care fac ceva ce nu a fost prescris de Allah sau de Mesagerul Său (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace).
Profetul (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace) nu a sărbătorit niciodată vreo noapte din an, spunând că aceasta era noaptea de Al-Isra’ și Al-Mi`raj, așa cum fac acești adepți ai miturilor și inovației, care și-au schimbat religia prin ritualuri inventate și ocazii de inovație și ignoră Sunnah și învățăturile stabilite și dovedite ale Mesagerului lui Allah (Allah să-l binecuvânteze și să-i dăruiască pace).
Acesta este lucrul care trebuie subliniat și explicat oamenilor: Allah ne-a prescris să ne străduim din greu în Laylat Al-Qadr și să o căutăm și să ne apropiem de El prin intermediul ei în fiecare an. Aceasta este diferit de noaptea de Al-Isra’ și Al-Mi`raj, pe care El nu ne-a prescris să o căutăm sau să o alegem în mod special pentru vreun lucru. Mai mult, nu ne este clar în ce lună sau în ce noapte a avut loc, spre deosebire de Laylat Al-Qadr. Aceasta din urmă este fără îndoială în Ramadan.
Și Allah știe cel mai bine. Fie ca Allah să trimită binecuvântări și pace asupra Profetului nostru Muhammad.” (Majmu` Fatwa Ash-Shaykh Salih Al-Fawzan, 2/43)
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.