Pregătirea celui care cheamă la Allah

**A șasea provizie:** inima celui care cheamă trebuie să fie deschisă față de cel care nu este de aceeași părere cu el, mai ales dacă știe că acesta are intenție bună și că deosebirea de părere se întemeiază doar pe dovezile pe care le consideră convingătoare. În asemenea chestiuni, omul trebuie să fie îngăduitor și să nu transforme deosebirea de părere într-un motiv de dușmănie și ură. Excepție face omul care se împotrivește cu încăpățânare: i se arată adevărul, însă el stăruie în neadevărul său. Acesta trebuie tratat așa cum se cuvine, oamenii fiind îndemnați să se ferească de el și avertizați împotriva lui. Dușmănia lui a devenit limpede, căci adevărul i-a fost arătat, dar nu l-a urmat.

Există chestiuni secundare asupra cărora oamenii au păreri diferite și în privința cărora Allah le-a lăsat, în realitate, o largă îngăduință robilor Săi. Mă refer la chestiuni care nu țin de principiile de credință a căror încălcare ajunge la necredință. În aceste chestiuni, Allah le-a lăsat robilor îngăduință, iar greșeala este scuzată. Profetul ﷺ a spus: „Dacă judecătorul hotărăște după ce și-a dat silința să afle adevărul și nimerește, are două răsplăți; dacă greșește, are o singură răsplată.” Cel care depune efortul de judecată întemeiată nu rămâne niciodată fără răsplată: fie are două răsplăți dacă a nimerit adevărul, fie una dacă a greșit. Dacă tu nu vrei ca altcineva să fie de altă părere decât tine, și el dorește ca nimeni să nu fie de altă părere decât el. Așa cum tu dorești ca oamenii să-ți urmeze părerea, și cei care nu sunt de acord cu tine doresc să le fie urmată părerea. Reperul în caz de neînțelegere este cel arătat de Allah, Cel Atotputernic și Măreț, în cuvintele Sale:

Orice neînțelegere ați avea asupra unui lucru, judecata lui Îi aparține lui Allah. Acesta este Allah, Domnul meu! În El mă încred și la El mă întorc.

Și spune, Cel Atotputernic și Măreț:

Voi, cei care credeți! Ascultați de Allah, ascultați de Trimis și de cei cărora le-a fost încredințată autoritatea dintre voi. Dacă aveți neînțelegeri asupra unui lucru, întoarceți-l la Allah și la Trimis, dacă voi credeți în Allah și în Ziua de Apoi. Aceasta este mai bine și are cel mai bun deznodământ.

Toți cei aflați în dezacord și în ceartă sunt datori să se întoarcă la aceste două temelii: Cartea lui Allah și Sunna Trimisului Său ﷺ. Nimănui nu-i este îngăduit să pună împotriva cuvintelor lui Allah Preaînaltul și ale Trimisului Său ﷺ vorbele vreunui om, oricine ar fi el. Dacă adevărul ți-a devenit limpede, ești dator să lași cu totul la o parte părerea celui care îl contrazice și să nu-i dai atenție, oricât de înalt ar fi rangul lui în cunoaștere și religie. Omul greșește, însă în cuvintele lui Allah Preaînaltul și ale Trimisului Său ﷺ nu există greșeală.

Mă întristează să aud despre oameni socotiți stăruitori în căutarea adevărului și în ajungerea la el, pe care totuși îi găsim dezbinați, fiecare purtând un nume sau o etichetă aparte. Aceasta este, în realitate, o greșeală. Religia lui Allah, Cel Atotputernic și Măreț, este una, iar comunitatea Islamului este una. Allah, Cel Atotputernic și Măreț, spune:

Această comunitate a voastră este o singură comunitate, iar Eu sunt Domnul vostru. Așadar, temeți-vă de Mine!

Allah, Preamăritul și Preaînaltul, îi spune Profetului Său Muḥammad ﷺ:

Tu nu ai nicio legătură cu cei care și-au dezbinat religia și au devenit grupări. Judecata lor Îi aparține numai lui Allah, apoi El le va spune ceea ce făceau.

Și spune, Cel Atotputernic și Măreț:

El v-a rânduit în religie ceea ce i-a poruncit lui Nūḥ, ceea ce ți-am revelat ție și ceea ce le-am poruncit lui Ibrāhīm, Mūsā și ʿĪsā: „Împliniți religia și nu vă dezbinați în privința ei!” Greu le vine celor care Îi asociază parteneri lui Allah ceea ce îi chemi să urmeze. Allah îl alege pentru Sine pe cine voiește și îl călăuzește către Sine pe cel care se întoarce la El.

Dacă aceasta este îndrumarea lui Allah, Cel Atotputernic și Măreț, pentru noi, suntem datori să o urmăm și să ne așezăm împreună pentru cercetare. Să discutăm unii cu alții cu scopul îndreptării, nu al criticii sau al răzbunării. Cel care se ceartă și aduce argumente doar pentru a-și impune părerea și a disprețui părerea altuia ori pentru a critica, fără a îndrepta, ajunge de cele mai multe ori la un rezultat care nu Îi place lui Allah și Trimisului Său. În această privință suntem datori să fim o singură comunitate.

Nu spun că nimeni nu greșește: oricine poate greși sau poate avea dreptate. Problema este calea prin care se îndreaptă greșeala. Această cale nu este să vorbesc în lipsa omului și să-l defăimez, ci să mă întâlnesc cu el și să discut. Dacă după aceea devine limpede că omul stăruie în încăpățânarea și în neadevărul său, atunci sunt îndreptățit și am dreptul — ba chiar îndatorirea — să-i arăt greșeala și să-i avertizez pe oameni împotriva ei. Astfel se îndreaptă lucrurile. Dezbinarea și grupările potrivnice nu bucură pe nimeni în afară de dușmanul Islamului și al musulmanilor.

Îl rog pe Allah să ne unească inimile în ascultare de El, să ne facă dintre cei care cer judecata lui Allah și a Trimisului Său, să ne curățească intenția și să ne lămurească ceea ce ne-a rămas ascuns din Legea Sa. El este, cu adevărat, Darnic și Generos.

Lauda Îi aparține lui Allah, Domnul tuturor lumilor. Binecuvântările și pacea lui Allah să fie asupra Profetului nostru Muḥammad, asupra familiei sale și a tuturor companionilor săi.