Pericolul goanei după avere și prestigiu

În numele lui Allah, Cel Milostiv, Cel Îndurător.

Lauda Îi aparține lui Allah, Domnul lumilor. Allah să-l binecuvânteze pe stăpânul nostru Muḥammad, familia și toți însoțitorii săi și să le dăruiască pace deplină, până în Ziua Judecății.

Șeicul, imamul și marele învățat, șeicul Islamului și unul dintre cei rămași din nobilii înaintași, Zayn al-Dīn Abū al-Faraj ʿAbd al-Raḥmān, fiul șeicului și imamului Shihāb al-Dīn Aḥmad, fiul șeicului și imamului Ibn Rajab al-Baghdādī al-Ḥanbalī — Allah Preaînaltul să aibă milă de el — a spus:

Imamul Aḥmad¹, al-Nasāʾī², al-Tirmidhī³ și Ibn Ḥibbān în Ṣaḥīḥ-ul său⁴ au relatat de la Kaʿb ibn Mālik al-Anṣārī — Allah să fie mulțumit de el — că Profetul ﷺ a spus:

Al-Tirmidhī a spus: „ḥasan ṣaḥīḥ”.

Hadithul a mai fost transmis de la Profet ﷺ și pe alte căi, de la Ibn ʿUmar, Ibn ʿAbbās, Abū Hurayrah, Usāmah ibn Zayd, Jābir, Abū Saʿīd al-Khudrī și ʿĀṣim ibn ʿAdī al-Anṣārī — Allah să fie mulțumit de ei toți.

Le-am menționat pe toate și am discutat despre ele în lucrarea Sharḥ al-Tirmidhī.

Formularea hadithului lui Jābir este: „Doi lupi de pradă care ajung într-o turmă ai cărei păstori lipsesc nu le fac oamenilor mai mult rău decât face religiei credinciosului iubirea de prestigiu și de avere.”

În hadithul lui Ibn ʿAbbās apare „iubirea de avere și de prestigiu”, în loc de „lăcomia”.

Aceasta este o pildă deosebit de puternică, prin care Profetul ﷺ a arătat cum lăcomia pentru avere și prestigiu în această lume strică religia musulmanului. Răul pe care îl face religiei nu este mai mic decât răul făcut unei turme de doi lupi de pradă flămânzi, care ajung noaptea între oi, în absența păstorilor, și încep să mănânce și să sfâșie.

Se știe că, într-o asemenea situație, puține oi scapă de ravagiile celor doi lupi. Profetul ﷺ ne-a înștiințat că răul pe care lăcomia omului pentru avere și prestigiu îl face religiei sale nu este mai mic decât răul pe care cei doi lupi îl fac turmei. El este fie egal, fie mai mare. Astfel, a arătat că puțin din religia musulmanului rămâne nevătămat atunci când acesta este stăpânit de lăcomia pentru avere și prestigiu în această lume, după cum puține oi rămân nevătămate după ravagiile celor doi lupi.

Prin urmare, această pildă cuprinde un avertisment cât se poate de puternic împotriva răului lăcomiei pentru avere și prestigiu în această lume.