Va mai exista vreun bine în vremuri de tulburări? Și cum se poate proteja cineva de tulburări?

Trebuie să știți – fie ca Allah să vă călăuzească – că binele va rămâne în umma Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) până când va începe Ceasul și că un grup din umma va continua să sprijine adevărul, ținându-se de acel bine (învățăturile Islamului) și chemând oamenii la el până la începutul Ceasului.

S-a relatat că Mu‘aawiyah (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus:

„Un grup din umma mea va continua să adere la poruncile lui Allah, fără a fi vătămat de cei care îi resping sau se deosebesc de ei, până când decretul lui Allah se va împlini, în timp ce ei se află în această stare.”

Relatat de al-Bukhaari (7460) și Muslim (1037).

„Decretul lui Allah” este Ziua Învierii.

S-a relatat că Anas (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus:

„Asemănarea ummei mele este aceea a ploii; nimeni nu știe dacă începutul ei este mai bun sau sfârșitul.”

Relatat de at-Tirmidhi (2869); clasificat drept saheeh de al-Albaani în as-Saheehah (2286).

Al-Qaadi Naasir ad-Deen al-Baydaawi (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus, explicând motivul pentru care există confuzie cu privire la care este mai bun:

Aceasta deoarece fiecare dintre ele (începutul și sfârșitul) are o caracteristică unică ce l-ar putea face mai bun, asemenea fiecărei perioade de ploaie, care are beneficii pentru plante ce nu pot fi negate și nu poate fi considerată lipsită de beneficii; primii musulmani au crezut pe baza minunilor pe care le-au văzut și au răspuns chemării Mesagerului și au crezut în ea, iar musulmanii de mai târziu au crezut pe baza minunilor pe care nu le-au văzut, despre care au primit vești prin relatări mutawaatir, și i-au urmat în mod corespunzător pe cei care au venit înaintea lor.

Așa cum primele generații s-au străduit din greu să sprijine religia, pregătind calea și ajutând la stabilirea ei, generațiile ulterioare s-au străduit din greu să studieze și să explice învățăturile Islamului și și-au dedicat întreaga viață confirmării și sprijinirii învățăturilor sale. Prin urmare, tuturor li se iartă, toate eforturile lor trebuie apreciate și toți vor fi răsplătiți din abundență.

Sfârșitul citatului din Fayd al-Qadeer (5/516).

Dacă binele și credința ar dispărea de pe pământ, aceasta ar anunța începutul Ceasului, iar Ceasul va veni doar asupra celor mai răi dintre oameni.

S-a relatat de la Anas (fie ca Allah să fie mulțumit de el) că Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus:

„Ceasul nu va începe până când nu se va mai spune pe pământ: «Allah, Allah.»”

Relatat de Muslim (148).

S-a relatat că ‘Abd ar-Rahmaan ibn Shimaasah al-Mahri a spus: Eram cu Maslamah ibn Mukhallad, iar ‘Abdullah ibn al-‘Aas era, de asemenea, cu el. ‘Abdullah a spus: Ceasul nu va veni decât asupra celor mai răi dintre oameni, care sunt mai răi decât oamenii din Jaahiliyyah. Ei nu îi vor cere nimic lui Allah fără ca El să le refuze cererea.

În timp ce se aflau în această stare, ‘Uqbah ibn ‘Aamir a venit, iar Maslamah i-a spus: O, ‘Uqbah, ascultă ce spune ‘Abdullah. El a spus: El știe cel mai bine; în ceea ce mă privește, l-am auzit pe Mesagerul lui Allah (sa) spunând:

„Un grup din umma mea va continua să lupte pentru a stabili porunca lui Allah, continuând să-și învingă dușmanii și nefiind vătămat de cei care li se opun, până când Ceasul va veni asupra lor în timp ce se află în această stare.”

‘Abdullah a spus: Da, „apoi Allah va trimite un vânt asemenea parfumului de mosc și cu o atingere asemenea mătăsii, iar acesta nu va lăsa niciun suflet în a cărui inimă se află nici măcar un grăunte de credință fără să-l ia. Atunci vor rămâne cei mai răi dintre oameni, asupra cărora va veni Ceasul.”

Relatat de Muslim (1924).

Aceasta este dovada textuală că binele va rămâne în toate vremurile și nu va înceta până la începutul Ceasului.

În ceea ce privește dovada rațională, ea constă în ceea ce vedem și auzim. Cei drepți care i-au chemat pe oameni la Allah se află încă printre noi, străduindu-se să facă binele, dedicându-și timpul răspândirii binelui (învățăturile Islamului) și punerii lui în practică. Exemplele oamenilor care se străduiesc să facă binele și să le fie de folos oamenilor, chiar și în vremuri de tulburări, sunt foarte numeroase și bine cunoscute, laudă lui Allah. Îi cerem lui Allah să ne facă statornici în aderarea la religia Sa și să ne permită să facem mai multe dintre faptele drepte pe care le iubește.

A spune că răul este răspândit în vremuri de tulburări și că astfel de vremuri sunt lipsite de orice bunătate sau dreptate este un fel de generalizare excesivă, considerată în psihologie un semn al gândirii pesimiste care împiedică îndeplinirea funcțiilor de bază ale vieții (gânduri disfuncționale nefolositoare).

Dacă descoperiți că aveți unele probleme psihologice sau presiuni sociale care vă determină să gândiți în acest fel, atunci trebuie să consultați un psiholog specialist pentru a analiza aceste probleme și a vă sfătui cu privire la ele, astfel încât să vă puteți elibera de această generalizare negativă excesivă care v-ar putea împiedica să îndepliniți funcțiile de bază ale vieții.

Pentru informații despre cum să vă protejați în vremuri de tulburări, vă rugăm să vedeți răspunsurile la întrebările nr. 143946 și 21614.

Pentru informații despre cum să rămâneți statornici în aderarea la religie în vremuri de tulburări, vă rugăm să vedeți răspunsul la întrebarea nr. 147626.

Și Allah știe cel mai bine.