Un hadith fără temei despre a te gândi la tine însuți în timpul rugăciunii

În primul rând:

A te gândi în timpul rugăciunii la chestiuni care nu au legătură cu rugăciunea îi diminuează răsplata, deoarece subminează concentrarea adecvată (khushoo‘) prescrisă în rugăciune. Totuși, nu o invalidează complet. Ibn ‘Uthaymeen (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus:

Rătăcirea minții, neatenția, waswasah [șoapte de la Shaytaan sau gânduri intruzive] și a te gândi la tine însuți nu invalidează rugăciunea, dar o diminuează foarte mult, până într-atât încât persoana poate termina rugăciunea fără să i se consemneze nimic din ea în afară de jumătate, sau un sfert, sau o zecime.

Companionii s-au plâns de aceasta Mesagerului lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa), iar el i-a îndrumat ca, atunci când li se întâmplă aceasta, să scuipe sec de trei ori spre stânga și să caute refugiu la Allah împotriva lui Shaytaan cel blestemat.

Omul care a relatat aceasta și care a fost afectat de ea a spus: Am făcut aceasta, iar Allah mi-a îndepărtat ceea ce experimentam.

Remediul pentru această waswaas este ca persoana să scuipe sec de trei ori spre stânga și să spună: A‘oodhu Billahi min ash-Shaytaan ir-rajeem (Caut refugiu la Allah împotriva lui Shaytaan cel blestemat). Dacă face aceasta, Allah îi va îndepărta acel lucru. Sfârșitul citatului.

Fataawa Noor ‘ala ad-Darb (8/2).

A se vedea, de asemenea, întrebările nr. 34570 și 132081.

În al doilea rând:

În ceea ce privește ceea ce este menționat în întrebare, că Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) le-ar fi spus într-o zi companionilor săi: Oricine dintre voi se roagă fără să se gândească [la altceva] în timpul rugăciunii sale, îi voi da abayah-ul meu. Așadar, ‘Ali s-a rugat, iar după ce a spus salaam-ul, Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) l-a întrebat, iar el a spus că în timpul rugăciunii se gândise la care dintre cele două abayah-uri ale Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) urma să i-o dea,

nu am putut găsi niciun temei pentru această poveste și nu am găsit niciunul dintre savanți care să o fi menționat, așadar nu trebuie să-i acordăm nicio atenție, deoarece intră la categoria minciunilor despre Mesagerul lui Allah (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și companionii săi, ceea ce este un păcat major.

Musulmanul trebuie să fie dornic să se concentreze asupra rugăciunii sale cu umilință adecvată (khushoo‘), să se gândească la rugăciunea sa și să nu fie distras de nimic din afara ei. Trebuie să reflecteze asupra a ceea ce recită din Coran și să-și amintească moartea; trebuie să fie dornic să îndeplinească rugăciunea cu toate Sunnah-urile și părțile sale obligatorii și să nu privească în jur în timpul rugăciunii. Dacă îi vin șoapte de la Shaytaan, trebuie să caute refugiu la Allah împotriva lui Shaytaan cel blestemat și să scuipe sec de trei ori spre stânga.

Și Allah știe cel mai bine.