Te apropie purtarea inelelor de argint în Rajab de Allah?
Întrebare
„În familia noastră îi oferim fiecărui frate și fiecărei surori inele de argint, iar fiecare inel are gravate pe interior câteva cifre arabe și sunt făcute special numai în luna Rajab. Aș dori să știu dacă purtarea unor astfel de inele face parte din Islam sau nu?"
Răspuns
Este permis ca un bărbat să poarte un inel de argint , după cum este permis și ca o femeie să poarte unul .
Al-Bukhari (65) și Muslim (2092) au relatat că Anas ibn Malik (Allah să fie mulțumit de el) a spus: Când Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a trimis o scrisoare sau a vrut să trimită o scrisoare (conducătorilor non-arabi), i s-a spus: Ei nu vor citi nicio scrisoare dacă nu are un sigiliu. Așa că și-a făcut un inel de argint și a gravat pe el Muhammad Rasul Allah (Muhammad, Trimisul lui Allah). Parcă îi văd strălucirea pe mâna sa.
An-Nawawi (Allah să aibă milă de el) a spus în al-Majmu ‘ (4/340):
„Este permis ca o femeie, căsătorită sau nu, să poarte un inel de argint, așa cum îi este permis să poarte un inel de aur . Există consens asupra acestui punct. Nu este nimic makruh în aceasta și nu există nicio diferență de opinie savantă cu privire la această chestiune. Al-Khattabi a spus: Este makruh pentru ea să poarte un inel de argint, deoarece acesta este unul dintre simbolurile bărbaților. Așadar, dacă nu poate găsi un inel de aur, să-l coloreze în galben cu șofran sau cu un material asemănător. Însă ceea ce a spus el este greșit și nu are nicio bază; opinia corectă este că nu este makruh.
Apoi a spus: Este permis ca un bărbat să poarte un inel de argint, indiferent dacă deține sau nu o funcție de autoritate. Există consens savant asupra acestui punct. În ceea ce privește ceea ce a fost relatat de la unii dintre savanții timpurii din ash-Sham, anume că este makruh pentru oricine în afară de conducător să-l poarte, aceasta este o opinie neobișnuită și trebuie respinsă pe baza textelor și a consensului primelor generații. Al-Anbari și alții au relatat că există consens savant asupra acestei chestiuni.”
Este permis, de asemenea, să gravezi sau să scrii lucruri pe un inel , însă nu există nicio bază pentru a face aceasta în mod special în luna Rajab sau pentru a purta inelul în lunile Rajab cu credința că aceasta îl va apropia pe om de Allah ori că există o virtute specială în purtarea lui în această lună. Aceasta este o inovație și este greșit.
Trebuie să fii conștient de faptul că nu trebuie să scrii pe inel ceva despre care se pretinde că aduce noroc sau îndepărtează deochiul, invidia și djinnii și așa mai departe.
Pe scurt, în principiu nu este nimic greșit în purtarea inelelor și în gravarea unor lucruri pe ele. Ceea ce este interzis este căutarea apropierii de Allah prin aceasta, rezervarea unui anumit moment pentru purtarea lui, căutarea barakah (binecuvântării) prin inel sau folosirea lui ca amuletă.
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.