Tariqah Chishtiyyah este una dintre tariqah-urile sufite deviante
Întrebare
„Care este opinia dumneavoastră despre Moinuddin Chishti, cunoscut și sub numele de Khwaja Ghareeb Nawaaz? Din cercetările mele despre acest om reiese că obișnuia să săvârșească minuni (mu‘jizaat), că a ajuns într-o poziție de conducere în India și că a jucat un rol în convertirea hindușilor la Islam. Unul dintre lucrurile relatate despre el este că, într-o ocazie, a mers la al-Madinah al-Munawwarah și a vorbit direct cu Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa)! Care este adevărata poveste despre acest om, pentru a le putea explica aceasta celor care merg la mormântul lui și îl invocă în locul lui Allah?"
Răspuns
În răspunsul la întrebarea nr. 143615 oferim câteva informații succinte despre Moinuddin Chishti și convingerile sale; el este un sufit, fondatorul uneia dintre tariqah-urile sufite inovatoare.
Este bine cunoscut faptul că sufiții exagerează în privința șeicilor lor și inventează minciuni și povești fabricate pentru a promova și răspândi această exagerare. Minunile (mu‘jizaat) pot avea loc numai prin intermediul Profeților și Mesagerilor lui Allah; cât despre karaamaat (minuni sau evenimente extraordinare), acestea se pot întâmpla prietenilor apropiați ai lui Allah (awliya’) care aderă la calea dreaptă și sunt evlavioși, nu celor care deviază sau schimbă religia.
Vă rugăm să vedeți răspunsul la întrebarea nr. 124838 pentru a afla despre diferența dintre o mu‘jizah și o karaamah.
Evenimentele extraordinare care au loc prin intermediul sufiților extremi care au deviat de la calea Sunnah sunt asemănătoare cu ceea ce se întâmplă prin intermediul șarlatanilor, impostorilor și magicienilor; acestea sunt lucrarea lui Shaytaan, menită să-i rătăcească pe oameni, așadar nu trebuie să ne lăsăm înșelați de ele.
Ibn Katheer (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus în biografia lui Shaykh Yoosuf al-Iqmeeni:
Obișnuia să poarte o haină lungă care se târa pe pământ, obișnuia să urineze în haina sa și să-și lase capul descoperit, însă ei pretindeau că săvârșea adesea minuni și vorbea despre cele nevăzute, iar mulți dintre oamenii de rând și alții credeau că era drept și că era un wali („sfânt”). Aceasta deoarece ei nu știu nimic despre condițiile pentru a fi wali (prieten apropiat al lui Allah) sau despre dreptate și nu știu că vorbirea despre cele nevăzute poate proveni de la o persoană dreaptă sau de la un răufăcător, de la un credincios sau de la un necredincios, precum călugării și alții, precum și Dajjaal, Ibn Sayyaad și alții. Prin urmare, este esențial ca cel care a săvârșit minunea să fie verificat în raport cu Coranul și Sunnah. Dacă purtarea unei persoane este în conformitate cu Cartea lui Allah și cu Sunnah Mesagerului Său, atunci ea este un om drept, indiferent dacă săvârșește minuni sau nu; dacă nu este în conformitate cu acestea, atunci nu este un om drept, indiferent dacă săvârșește minuni sau nu.
Ash-Shaafa‘i a spus: Dacă vezi un om mergând pe apă sau zburând prin aer, nu te lăsa înșelat de el înainte de a-i verifica situația în raport cu Coranul și Sunnah.
Sfârșitul citatului din al-Bidaayah wa’n-Nihaayah (13/251).
Una dintre falsurile fabricate de extremiști este afirmația că acest Moinuddin a mers la Madinah, la mormântul Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și a vorbit cu el. Acest lucru este imposibil, deoarece Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a murit, iar viața sa lumească a luat sfârșit. Prin urmare, oricine pretinde că l-a văzut pe Profet (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) sau că a vorbit cu el după moartea sa minte.
Shaykh Ibn Baaz (fie ca Allah să aibă milă de el) a fost întrebat:
Care este opinia corectă cu privire la ceea ce este relatat de la unul dintre imamii sufiți cunoscuți, și anume că a vizitat moscheea Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) în Madinah, a făcut supplication la mormânt, iar Mesagerul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și-a întins mâna nobilă către el, pe care el a sărutat-o, iar acest lucru este larg cunoscut și crezut printre adepții tariqah-ului său?
El a răspuns:
Acesta este un lucru fals și nu are nicio bază autentică, deoarece Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a murit, așa cum Allah a hotărât pentru el și așa cum El, Preaslăvit fie, a spus (interpretarea sensului): „Cu adevărat, tu (O, Muhammad) vei muri și, cu adevărat, și ei vor muri” [az-Zumar 39:30]. Iar Profetul (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) a spus în hadeeth-ul saheeh: „Cu adevărat, Allah are îngeri care călătoresc pe pământ și îmi transmit salaams-urile ummah-ului meu.” Și a spus: „Cea mai bună dintre zilele voastre este ziua de vineri, așadar trimiteți asupra mea multe binecuvântări în acea zi, căci rugăciunile voastre pentru binecuvântare îmi vor fi prezentate.” Ei au spus: O, Mesager al lui Allah, cum îți vor fi prezentate când vei fi devenit țărână? El a spus: „Cu adevărat, Allah a interzis pământului să consume trupurile Profeților.” Există multe hadeeth-uri similare, însă el nu a spus în niciunul dintre ele că va da mâna cu cineva. Aceasta indică faptul că această poveste este falsă. Chiar dacă am presupune că este adevărată, acest lucru poate fi interpretat ca însemnând că un diavol i-a strâns mâna pentru a-l deruta și a-l rătăci. Prin urmare, ceea ce li se cere tuturor musulmanilor este să se teamă de Allah, să adere la învățăturile Islamului, așa cum sunt indicate de Cartea Sa sfântă și de Sunnah Mesagerului Său demn de încredere, și să evite orice contravine acestora.
Sfârșitul citatului din Majmoo‘ Fataawa Ibn Baaz (9/310-311).
Ceea ce trebuie făcut este să li se interzică oamenilor să meargă la morminte și să ceară de la cei aflați în ele în locul lui Allah, indiferent dacă aceștia au fost drepți sau nu, deoarece a cere de la cei aflați în morminte în locul lui Allah este un tip de shirk major care îl scoate pe om din Islam. Nu este nevoie ca cineva să dovedească faptul că ocupantul mormântului era altceva decât drept pentru a le spune oamenilor să nu i se închine și să nu se îndrepte către el.
Vă rugăm să vedeți răspunsul la întrebarea nr. 6744 .
Vă rugăm să vedeți răspunsul la întrebarea nr. 20375 pentru informații despre adevărul cu privire la tariqah-urile sufite și hotărârea referitoare la aderarea la ele.
Iar Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.