Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Și-a divorțat soția (talaaq) de cinci ori!

Fatwa # 175897Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

După 21 de ani de căsătorie, am avut probleme majore în ultimii 4 ani. Practic, am descoperit câteva motive pentru care a avut loc inițial căsătoria noastră, motive care nu sunt plăcute; sunt destul de sigur că persoanele care au aranjat căsătoria s-au gândit la câștigul personal în cazul căsătoriilor peste hotare etc. și nu s-au gândit prea mult la mine; ea a spus practic că vrea să aranjeze căsătoria copiilor noștri și că ea va decide unde și cu cine. În octombrie 2010 i-am spus soției mele: „De la mine ai Talaq, s-a terminat” (Fără martori). În decembrie 2010 s-a forțat asupra mea și am răspuns. În februarie 2011 i-am spus: „Ai al doilea meu talaaq” (Fără martori), iar ea a spus: „Unul este suficient”. În martie 2011, în toiul momentului, am spus: „Nu ești soția mea” (Copiii erau de față). În mai 2011 am spus: „Ai al treilea meu Talaq” (În fața majorității familiei), iar de atunci am locuit complet separat, în case diferite. În august am scris: „Divorțez de tine”, apoi am semnat și i-am înmânat documentul în fața întregii familii, dar a doua zi le-am recunoscut copiilor mei că nu am intenționat acel lucru. Din ianuarie până în august 2011, din cauza multor factori, inclusiv lipsa somnului și o boală, nu am fost 100% sănătos mintal; aveam gânduri obsesive și geloase despre altcineva și eram obsedat de problemele noastre, analizându-le iar și iar în fiecare zi. Pentru primul talaq aveam mintea limpede, dar eram deprimat. Pentru cele ulterioare eram într-o furie extremă și incontrolabilă, în special pentru cel pe care l-am scris; tremuram de furie și spuneam multe lucruri fraților, mătușilor, unchilor etc. Din august 2011 am mintea limpede, deoarece m-am asigurat că dorm corespunzător, am primit tratament medical și mi-am îndepărtat problema din minte, astfel încât să pot lua o decizie cu privire la aceasta într-un viitor îndepărtat. Sunt îngrijorat pentru copiii mei și aș fi recunoscător pentru un răspuns. Suntem divorțați islamic? Ne putem împăca? Ea încă dorește acest lucru."

Răspuns

În primul rând:

Am discutat anterior hotărârea privind divorțul pronunțat într-o stare de furie și am afirmat că divorțul pronunțat într-o stare de furie extremă, în care persoana nu se poate controla, nu este considerat valabil.

Consultați răspunsul la întrebarea nr. 22034 și 45174

Pe baza acestui fapt, dacă al doilea, al treilea, al patrulea și al cincilea divorț (talaaq) au fost toate pronunțate de dumneavoastră într-o stare de furie extremă, acestea nu sunt considerate valabile.

Divorțul care este considerat valabil este unul singur, și anume primul divorț pe care l-ați pronunțat când nu erați furios. Puteți relua viața împreună cu soția dumneavoastră în mod normal, străduindu-vă să vă controlați și să nu vă grăbiți să rostiți cuvântul divorțului de fiecare dată când există o diferență de opinie sau o ceartă.

În al doilea rând:

Dacă un bărbat îi spune soției sale: „Nu ești soția mea”, acesta este un fel de divorț implicit și este considerat valabil dacă prin aceasta a intenționat divorțul.

În al treilea rând:

Aducerea martorilor pentru a asista la divorț este mustahabb, deoarece Allah, înălțat fie El, spune (interpretarea sensului):

„Iar când ele sunt aproape de împlinirea termenului lor, atunci sau țineți-le în mod cuviincios, sau despărțiți-vă de ele în mod cuviincios. Și luați ca martori doi oameni drepți dintre voi (musulmani)”

[at-Talaaq 65:2].

Dar aceasta nu este o condiție esențială pentru ca divorțul să fie considerat valabil sau să fie privit ca valid. Dacă un bărbat rostește cuvântul divorțului (talaaq), divorțul său este considerat valabil, chiar dacă nimeni nu a fost martor la acel divorț.

Acest lucru a fost discutat anterior în răspunsul la întrebarea nr. 170606.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.