Și-a divorțat soția pentru a-i dovedi familiei că nu se teme de ea, deși nu dorea să facă aceasta
Întrebare
„M-am căsătorit cu un musulman nou care s-a convertit la Islam. După 2 săptămâni de căsătorie, au început să apară probleme între familia mea și soția mea, deoarece locuiesc cu sora și mama mea. După o lună, mama și sora mea au crezut că ea m-a vrăjit și că nu-i pot vedea adevăratul caracter, așa că a doua zi au venit în camera mea și am început să ne certăm, iar soția mea era și ea acolo. În timpul disputei, i-am spus mamei: «Dacă divorțez de ea în fața ta, vei crede că nu m-a vrăjit?» Iar ea a spus că nu voi divorța niciodată de ea și că nu mă crede. Așa că mi-am divorțat soția în fața mamei mele. Îmi iubeam soția, dar am vrut să o fac să creadă că nu m-a vrăjit... se consideră aceasta talaaq (divorț)? Acesta este primul lucru pe care vreau să-l știu, iar al doilea este că sunt student la Islam la Universitatea din Medinah, așa că îi mulțumesc lui Allah că mi-a dat sabr (răbdare), dar soția mea m-a părăsit de 3 ori împreună cu copiii mei (un băiat și o fată) și nu are sabr. Acum locuiește la casa prietenei sale și nu va veni acasă la mine. Îi tot spun că nu este permis în Islam să iei o pauză de la căsătorie, dar nu mă mai ascultă, așa că acum doar o lună mi-a cerut talaaq prin telefonul meu mobil, dar eu nu am vrut să-i dau talaaq, așa că a țipat și a strigat la mine până în punctul în care m-am enervat foarte tare și mi-am închis telefonul. Apoi m-a sunat după 2 minute și încă eram supărat pe ea, astfel încât, când am răspuns la telefon, i-am spus: «Îți voi da ceea ce vrei» și i-am dat talaaq la telefon. Se consideră aceasta talaaq? Pentru că nu am vrut să-i dau talaaq; chiar dacă mi-a cerut talaaq timp de multe luni, nu i-am dat talaaq deoarece mă gândeam la copiii mei, dar când a țipat și a strigat la mine la telefon m-am simțit umilit de ea, m-am enervat și i-am dat talaaq. Sper să-mi răspundeți foarte repede, frate, deoarece vreau să știu dacă ea este încă soția mea sau nu și nu vreau să o văd fără hijab dacă nu este soția mea."
Răspuns
Mai întâi:
Este important să înțelegi că divorțul este o lege dintre legile lui Allah și o limită dintre limitele Sale, pe care El le-a clarificat pentru robii Săi și i-a avertizat să nu o încalce sau să o marginalizeze.
Allah, Preaînaltul, a spus, clarificând divorțul și hotărârile sale (cu sensul): „Divorțul este de două ori. Apoi, fie o păstrați într-un mod acceptabil, fie îi dați drumul cu bunăvoință. Și nu vă este permis să luați nimic din ceea ce le-ați dat, decât dacă amândoi se tem că nu vor putea respecta limitele lui Allah. Dar dacă vă temeți că nu vor respecta limitele lui Allah, atunci nu este niciun păcat asupra niciunuia dintre ei cu privire la ceea ce ea oferă pentru a se răscumpăra. Acestea sunt limitele lui Allah, așadar nu le încălcați. Iar aceia care încalcă limitele lui Allah sunt nedrepții. Iar dacă el a divorțat de ea [pentru a treia oară], atunci ea nu îi mai este permisă după aceea până când nu se căsătorește cu un alt soț decât el. Iar dacă ultimul soț divorțează de ea [sau moare], nu este niciun păcat asupra femeii și a fostului ei soț să se întoarcă unul la celălalt, dacă ei cred că pot respecta limitele lui Allah. Acestea sunt limitele lui Allah, pe care El le clarifică unui popor care știe.” [2:29-230]
La începutul surei at-Talaq, Allah, Preaînaltul, spune (cu sensul): „O, Profetule, când divorțați de femei, divorțați de ele pentru [începutul] perioadei lor de așteptare și numărați perioada de așteptare și temeți-vă de Allah, Domnul vostru. Nu le alungați din casele [soților] lor și nici ele să nu plece [în această perioadă], decât dacă săvârșesc o imoralitate evidentă. Acestea sunt limitele [stabilite de] Allah. Iar cine încalcă limitele lui Allah cu siguranță și-a nedreptățit sufletul. Tu nu știi; poate că Allah va aduce după aceea un alt lucru.” [65:1]
Așadar, Allah, Preaînaltul, clarifică faptul că opunerea față de legile pe care El le-a prescris pentru robii Săi înseamnă îndepărtarea de ceea ce Allah a permis și reprezintă o nedreptățire a lor prin aceasta.
Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) i-a avertizat pe cei care încalcă limitele și pe cei care glumesc cu privire la limitele Sale; An-Nasai a relatat de la Mahmood ibn Labeed (fie ca Allah să fie mulțumit de el) că a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a fost informat despre un bărbat care și-a divorțat soția prin trei divorțuri toate împreună. Așa că s-a ridicat furios și a spus: „Se joacă el cu Cartea lui Allah, în timp ce eu mă aflu printre voi!” Atunci un bărbat s-a ridicat și a spus: „O, Mesager al lui Allah, să nu-l omor?” În Buloogh al Maram, al-Hafidh ibn Hajar a spus: Transmițătorii săi sunt de încredere.
Abu Musa al Ash’ari (fie ca Allah să fie mulțumit de el) a spus: Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Ce se întâmplă cu oamenii care se joacă cu limitele lui Allah: «Divorțez de tine, te iau înapoi, divorțez de tine, te iau înapoi»”. Relatat de al-Bayhaqi în as-Sunan al-Kubra, declarat autentic de al Albani.
În al doilea rând:
Dacă ai rostit în mod explicit cuvintele divorțului și ai spus: «Ești divorțată» sau «ești o femeie divorțată» sau «am divorțat de tine» sau «soția mea este divorțată» sau «cutare este divorțată» sau «este o femeie divorțată» sau «am divorțat de ea», atunci un singur divorț a avut loc și îți poți lua soția înapoi atât timp cât se află în perioada de așteptare ('iddah).
Aceasta deoarece, în cazul divorțului explicit, intenția nu este o condiție; mai degrabă, divorțul celui care face aceasta în glumă are loc la fel ca divorțul celui care vorbește serios.
Ibn Qudamah (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: „Dacă pronunță un divorț explicit, acesta devine obligatoriu asupra lui, indiferent dacă l-a intenționat sau nu”. Sfârșitul citatului, al-Mughni (8: 280). Vezi de asemenea întrebarea cu numărul 44038.
În al treilea rând:
Trebuie să rezolvi problemele dintre soția ta și familia ta cu înțelepciune și să le dai fiecăruia drepturile sale. Mama și sora ta au greșit atunci când au rămas tăcute și nu te-au avertizat împotriva pronunțării divorțului și sperăm că acum își dau seama de pericolul acțiunilor și instigării lor.
Nu este un lucru rușinos ca un bărbat să-și iubească soția și să se străduiască să-i facă pe plac, atât timp cât continuă să îndeplinească drepturile celorlalți.
Te sfătuim să găsești o locuință separată pentru soția ta, unde să poată locui departe de familia ta, iar aceasta poate fi aproape de locul unde locuiește familia ta, astfel încât să poți îmbina îndeplinirea drepturilor lor cu locuirea cu soția ta în mod echitabil.
Îi cerem lui Allah să te ajute și să-ți acorde succes.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.