Întrebare
„Mama mea l-a părăsit pe tatăl meu încă de când m-am născut. L-a părăsit în timp ce era însărcinată, deoarece nu voia să mă crească într-o familie violentă. Am crescut într-o țară străină și mi-a fost foarte greu să simt că mă integrez; am fost o fată foarte pierdută și am crescut devenind foarte sensibilă și izolată. M-am răzvrătit la anii 20 și am încercat să mă integrez în cercul celor considerați cool, dar am obosit și m-am simțit respinsă indiferent ce făceam. Am urmat mai multe studii universitare și nu am reușit să-mi găsesc un loc de muncă. Tatăl meu vitreg era foarte resentimentar față de mine și m-am simțit respinsă și de el. Era critic față de mama mea și față de mine, iar eu am văzut cum încrederea mamei mele în sine s-a deteriorat de-a lungul anilor. Au fost multe certuri violente în familie, iar ea l-a părăsit pe tatăl meu vitreg de multe ori, dar el continua să se întoarcă la ea și, în cele din urmă, ea a renunțat. Au devenit mai calmi la bătrânețe, dar răul a fost deja făcut. Mama mea a avut un băiat și mi-am iubit foarte mult fratele mai mic, dar niciunul dintre părinți nu ne-a încurajat să dezvoltăm o legătură. Mi-am găsit tatăl biologic pentru a ajunge să-l cunosc, dar atât el, cât și familia lui au fost sceptici cu privire la intențiile mele. El este înstărit în țara sa. Recent, mama mea m-a încurajat să adaug numele tatălui meu biologic în certificatul meu de naștere, așa că m-am apropiat din nou de tatăl meu, doar pentru ca totul să se încheie într-o ceartă teribilă. Acum sunt femeie și mă simt foarte rănită de viața mea; sunt emotivă și foarte sensibilă, sufăr de anxietate și stau acasă în majoritatea zilelor. Ar trebui să păstrez numele tatălui meu? Tatăl meu își bate joc de sentimentele și experiențele mele. De ce mă respinge familia mea? DE CE"
Răspuns
Cu toții trebuie să înțelegem că remediul trebuie să vină întotdeauna din interior și să izvorască din propria persoană. Eul este capabil să dobândească liniște sau un sentiment de pace în viață chiar și în mijlocul încercărilor și necazurilor. Tot eul este cel care provoacă boala și anxietatea, chiar dacă are tot felul de confort și lux. Atâta timp cât există anumite circumstanțe în care ne putem afla, impuse individului, iar în majoritatea cazurilor el nu are nicio putere să schimbe sau să modifice acele circumstanțe, cel mai puțin pe care îl poate face este să-și schimbe modul de a gândi și felul în care percepe lucrurile.
Acest lucru începe prin înțelegerea faptului că problemele cu care ne confruntăm în viață și necazurile de zi cu zi diferă ca tip și amploare. Cele mai grave – din experiența noastră – sunt atunci când trecem printr-o boală severă, închisoare sau detenție ori când suntem supuși nedreptății, oprimării și agresiunii. Cea mai mică dintre aceste probleme este suferința legată mai mult de structura noastră psihologică decât de realitatea dureroasă în care trăim, precum un tânăr care se simte frustrat deoarece este șomer, o tânără care nu se poate căsători sau cineva care nu reușește să se integreze în mediul și societatea sa. De fapt, acestea se numără printre cele mai ușoare probleme cu care se poate confrunta o persoană în viață, dacă găsește o cale de a le trata în mod corespunzător și perseverează în aplicarea remediului, mai ales prin comparație cu suferința și durerea psihologică rezultate din marile calamități pe care le vedem astăzi în unele țări musulmane.
Odată ce înțelegi ceea ce am menționat mai sus, îți vei da seama că nu există nimic mai folositor sau mai bun în acest caz decât să te ocupi – și, într-adevăr, să te cufunzi – în activități folositoare și fapte drepte productive, care îți vor aduce bine ție și societății în această lume și în Viața de Apoi. Așadar, fă tot ce poți pentru a-ți investi efortul în căutarea unei activități față de care să te angajezi, chiar dacă aceasta presupune zile și zile de căutare și cercetare. Caută activități în centrele islamice din apropiere, apoi ia-ți angajamentul de a participa și de a fi activă în cadrul lor, în special în acele activități care au legătură cu memorarea și învățarea Quranului. Implică-te, de asemenea, în organizații caritabile care îi ajută pe cei nevoiași sau care desfășoară activități sociale locale. Mai mult, ai o bună ocazie să urmezi cursuri de formare pentru a-ți îmbunătăți și mai mult aptitudinile și abilitățile. Și există multe alte idei; chiar dacă mi-aș petrece multe zile încercând să le enumăr pe toate, ai vedea o cantitate uriașă de astfel de activități. Toate sunt activități a căror realizare poate dura o viață întreagă, așadar ce-ar fi să alcătuiești un program special (de activități variate), prin care să-ți îmbunătățești adorarea și relația cu Allah, precum postul voluntar – chiar dacă este doar de trei zile în fiecare lună – și rugăciunea qiyam, chiar dacă este doar de două rak‘ahs, precum și glorificarea și pomenirea lui Allah, Cel Preaslăvit.
Este o viață frumoasă să-ți dedici timpul tuturor acestor lucruri, astfel încât să nu ai nevoie de oameni (pentru a te face să te simți mai bine) și să continui să reușești și să progresezi până când găsești ocazia de a-ți demonstra calificările și de a-ți oferi abilitățile, chiar dacă durează mulți ani. Câtă cunoaștere poate dobândi o persoană astăzi, dar poate să nu aibă ocazia de a o pune în practică decât spre sfârșitul vieții sale. Chiar dacă ocazia nu apare, atunci ne-am îndeplinit propria datorie cu privire la folosirea timpului și vieții noastre. Ne este suficient că ne-am petrecut călătoria către Domnul nostru, Cel Preaslăvit, trăind o viață dreaptă și făcând fapte folositoare. Toate acestea vor cântări în balanța faptelor bune, cu voia lui Allah, indiferent dacă este vorba despre acte speciale de adorare sau despre alte fapte drepte, cu condiția ca intenția persoanei să fie sinceră.
‘Abd ar-Rahman ibn Mahdi a spus: Dacă i s-ar fi spus lui Hammad ibn Salamah: Vei muri mâine, el nu ar fi putut adăuga nimic la faptele obișnuite pe care le făcea.
Sfârșitul citatului din Tahdheeb al-Kamaal (7/265)
Dacă am încerca cu toții să fim acel om sau să ne apropiem de el, crezi că am mai suferi de anxietate sau depresie? Sau crezi că ne-ar păsa prea mult dacă oamenii ar fi prietenoși cu noi sau s-ar îndepărta de noi?
Credem că acordarea atenției acestui remediu este unul dintre cele mai importante mijloace de dobândire a fericirii.
Așadar, ce-ar fi să citim câte ceva din ceea ce au spus savanții despre consecințele negative ale amestecului excesiv cu oamenii și despre răul pe care multe relații îl provoacă bunăstării noastre psihologice, spirituale și emoționale?
Ibn al-Qayyim (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus:
În ceea ce privește consecințele negative ale amestecului excesiv cu oamenii: inima se va umple de ideile și gândurile rele ale fiilor lui Adam până când va fi copleșită, ceea ce va duce la confuzie și lipsă de concentrare, îngrijorare și suferință, slăbiciune și apăsarea unei poveri pe care persoana nu o poate suporta, ca urmare a companiei rele, a neglijării propriilor interese și a distragerii de la concentrarea asupra propriilor interese de către oameni și treburile lor; în plus, individul se va trezi pierzându-și timpul urmărindu-le cererile și îndreptându-se în direcția în care îl împing. Ce timp i-ar mai rămâne pentru a se concentra asupra lui Allah și asupra Vieții de Apoi?
Cât de des aduce amestecul cu oamenii calamitate, șterge binecuvântări, provoacă dezastru, îndepărtează o binecuvântare care urma să vină și a provocat calamități, probleme și așa mai departe!
Sunt necazurile oamenilor provocate de altcineva în afară de oameni?
A existat cineva mai vătămător pentru Abu Talib pe patul său de moarte decât acei tovarăși răi? Au continuat să insiste asupra lui până când l-au împiedicat să rostească un singur cuvânt care i-ar fi adus fericirea veșnică.
Îndrumarea folositoare cu privire la amestecul cu oamenii este ca persoana să se amestece cu ei în ocazii bune, precum Jumu’ah, rugăciunea în congregație, ‘Eid, Hajj, dobândirea cunoașterii, jihadul și oferirea unui sfat sincer.
Și trebuie să se țină departe de ei în ocaziile în care se comite păcat sau când există un exces de lucruri permise.
Sfârșitul citatului din Madarij as-Salikeen bayna Manazil Iyyaka Na‘budu wa Iyyaka Nasta‘een (1/452-453)
În ceea ce privește genealogia ta, nu ar trebui să eziți să continui să te atribui tatălui tău biologic și să fii dornică să faci acest lucru. Aceasta este ceea ce ți se cere conform sharee‘ah. Nu este ceva opțional în viața ta; mai degrabă, adevărata ta genealogie face parte din tine, de care sunt legate atât chestiuni spirituale, cât și lumești.
Sperăm că, dacă încerci să te concentrezi asupra lucrurilor folositoare, pe linia celor menționate mai sus, și eviți să te amesteci cu cei a căror companie nu te apropie de Domnul tău, vei găsi o schimbare reală în viața ta. Amintește-ți că schimbarea propriei persoane este un mijloc de a aduce beneficii mediului și oamenilor din jurul tău.
Te sfătuim, de asemenea, să consulți mai multe sfaturi și sugestii pe care le-am menționat anterior pe site-ul nostru, în următoarele întrebări: 47026, și 100267
Și Allah știe cel mai bine.
Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).
Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.