Se poate efectua rugăciunea în hainele de dormit?

Dormitul în haine le face impure?

Principiul de bază cu privire la haine este că sunt curate, cu excepția cazului în care a ajuns vreo impuritate pe ele, caz în care trebuie purificate. 

Faptul că se doarme în haine nu le face impure; mai degrabă, ele rămân curate până când se dobândește certitudinea că a ajuns vreo impuritate pe ele. 

Shaykh Ibn ‘Uthaymin (Allah să aibă milă de el) a spus: 

„Principiul de bază cu privire la o persoană care poartă haine este că ea (și hainele sale) este curată atât timp cât nu este sigură că vreo impuritate a ajuns pe trupul sau hainele sale. Acest principiu de bază este susținut de cuvintele Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui), atunci când un om s-a plâns lui că a simțit ceva în timpul rugăciunii – referindu-se la eliminarea gazelor. El a spus: «Nu opri (rugăciunea) decât dacă auzi un sunet sau simți un miros.» Dacă persoana nu este sigură de aceasta, atunci principiul de bază este că rămâne curată. Ea poate crede că este foarte probabil ca hainele sale să fi fost contaminate cu impuritate, însă atât timp cât nu este sigură de aceasta, principiul de bază este că rămâne curată.” (Majmu` Fatawa Ibn `Uthaymin, 11/107) 

Se poate efectua rugăciunea în hainele de dormit?

Este permis să se efectueze rugăciunea în hainele în care s-a dormit (haine de dormit), atât timp cât acestea sunt curate și acoperă `Awrah, deși este mai bine și mai desăvârșit să se poarte haine frumoase, care arată bine pentru rugăciune. Aceasta este în ascultare de porunca lui Allah, fie El Preaînălțatul, din versetul (interpretarea sensului): „O, fii ai lui Adam! Luați-vă podoaba (purtând hainele voastre curate) în timpul rugăciunii” [Al-A`raf 7:31] 

Shaykh Ibn `Uthaymin (Allah să aibă milă de el) a fost întrebat despre verdictul privind efectuarea rugăciunii în haine de dormit și participarea la întruniri purtându-le. 

El a spus: 

„Nu este nimic greșit în efectuarea rugăciunii în haine de dormit dacă acestea sunt curate, indiferent dacă persoana vine sau nu la moschee purtându-le, cu excepția cazului în care acele haine vor atrage atenția și criticile, iar oamenii vor vorbi despre el în întrunirile lor din această cauză. Oamenii trebuie să evite orice poate fi un motiv pentru ca alții să-i vorbească de rău.” (Majmu` Fatawa Ibn `Uthaymin, 12/362)

Pentru mai multe detalii, consultați următoarele răspunsuri: 46529 și 32993 .

Și Allah știe cel mai bine.