Premii pentru concursurile organizate cu ocazia unor evenimente inovate

În primul rând: 

Sărbătorile și ocaziile speciale prescrise pentru comunitatea musulmană sunt puține și bine cunoscute, deoarece sharee’ah ne-a informat despre ele și îi încurajează pe oameni să le celebreze. Printre acestea se numără ocazii speciale precum Ramadanul, sărbătorile, primele zece zile din Dhu’l-Hijjah și Muharram și altele asemenea. Însă acestea nu includ Ziua de naștere a Profetului (Mawlid), deoarece nu există texte care să desemneze această zi ca pe o ocazie specială sau să prescrie pentru ea vreun act de adorare ori vreo celebrare anume. Dimpotrivă, Sahaabah, Taabi’een și cei care au venit după ei nu au considerat-o o ocazie specială. Cei care consideră că ea este prescrisă de sharee’ah într-un anumit sens au introdus în religie o inovație care nu îi aparține. Am menționat anterior pe acest site că celebrarea Zilei de naștere a Profetului este o inovație (bid’ah). 

Vă rugăm să consultați răspunsurile la întrebările nr. 5219, 10070, 13810, 20889 și 70317. 

În al doilea rând: 

Fără îndoială, organizarea concursurilor în acea zi constituie un fel de celebrare a ei și transformarea ei într-o sărbătoare, prin urmare nu este permis să participi la vreun concurs organizat cu ocazia unei ocazii inovate; în caz contrar, cel care participă va fi considerat și el un adept al inovației. Îi cerem lui Allah să ne păstreze în siguranță și sănătoși. 

În Fatawa al-Lajnah al-Daa’imah (3/25) se spune: 

Ce părere aveți – fie ca Allah să vă păstreze ca sprijin pentru comunitatea musulmană – despre luarea unor zile libere de la școală și de la serviciu sau despre ținerea unor predici, prelegeri etc., așa cum se face în țara noastră din Africa, cu ocazia Zilei de naștere a Profetului?

Răspunsul a fost: 

Celebrarea Zilei de naștere a Profetului și luarea unei zile libere cu această ocazie este o inovație (bid’ah), deoarece Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) nu a făcut acest lucru și nici companionii săi (fie ca Allah să fie mulțumit de ei). Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra sa) a spus: „Oricine introduce în această chestiune a noastră ceva ce nu îi aparține va avea acel lucru respins.” Sfârșitul citatului. 

În al treilea rând: 

În ceea ce privește ocaziile prescrise islamic, precum luna Ramadanului etc., ceea ce este prescris și, de fapt, mustahabb este să le reamintești oamenilor de ele și să-i informezi despre virtuțile lor, despre faptele care sunt mustahabb în acea perioadă și despre răsplățile stabilite pentru acestea; organizarea lecțiilor și a seminarelor este cea mai bună modalitate de a-i învăța pe oameni cum să celebreze ocaziile speciale prescrise în Islam. 

Printre modalitățile de celebrare a acestor ocazii speciale se numără organizarea unor concursuri de cunoștințe și de memorare a Coranului în timpul acestor ocazii speciale, când oamenii se întorc către Allah și se străduiesc să citească Coranul, să-l memoreze și să învețe hotărârile Islamului. Prin urmare, nu este nimic greșit în organizarea unor astfel de concursuri sau în participarea la ele, in sha Allah. 

În al patrulea rând: 

Am discutat anterior pe site-ul nostru hotărârea privind oferirea de premii în diferite tipuri de concursuri. Opinia corectă este că acest lucru este permis dacă acel concurs aduce un anumit beneficiu religios sau lumesc. Hanafiții au afirmat că este permis să se ofere premii pentru concursuri de cunoștințe și matematică. 

În al-Fatawa al-Hindiyyah (5/324) se spune: 

Dacă unul dintre oamenii educați i-ar spune unuia dintre egalii săi: Vino, să concurăm, iar dacă tu răspunzi corect și eu greșesc, îți voi da cutare lucru, iar dacă eu răspund corect și tu greșești, nu voi lua nimic de la tine, acest lucru ar trebui să fie permis. Sfârșitul citatului. 

A se vedea: Radd al-Muhtaar (6/4040.

Și Allah știe cel mai bine.