Înapoi la întrebări
Întrebare și Răspuns

Pot să mă rog după un avort spontan?

Fatwa # 45564Redacția tawhid.ro
Islam Q&ASursa
Sursă contextuală

Întrebare

Eram însărcinată și am avut un avort spontan după două luni. Am întrebat o femeie care cunoaște Islamul dacă trebuie să postesc Ramadanul și să mă rog, iar ea mi-a răspuns: „Da, postește și roagă-te, deoarece sufletul nu fusese încă insuflat în embrion, așadar acesta este considerat Istihadah (sângerare vaginală non-menstruală).” Așa că am postit și m-am rugat, însă apoi un alt medic mi-a spus că trebuie să repet posturile. Care este hotărârea corectă?"

Răspuns

Părerile diferite pe care le-a auzit sora noastră sunt rezultatul diferențelor dintre învățați cu privire la această chestiune. Opinia corectă a învățaților este că, dacă o femeie pierde prin avort spontan un făt complet format, trebuie să înceteze să se roage și să postească, deoarece aceasta este sângerare post-partum.

Dacă fătul nu era complet format, atunci sângele ei este sângerare neregulată și nu trebuie să înceteze să se roage și să postească . Timpul minim în care fătul devine complet format este de optzeci și una de zile (de la concepție). 

Învățații Comitetului Permanent au spus: 

„Dacă fătul era complet format, în sensul că membrele sale (mâinile și picioarele) și capul apăruseră, este interzis să ai relații sexuale cu femeia atât timp cât ea încă sângerează, până la patruzeci de zile. Este permis să ai relații sexuale cu ea în perioadele în care sângerarea se oprește în aceste patruzeci de zile, după ce face Ghusl. 

Dar dacă membrele nu apăruseră încă în embrion, atunci este permis să ai relații sexuale cu ea chiar dacă aceasta se întâmplă imediat după avortul spontan, deoarece aceasta nu este considerată sângerare post-partum, ci sângerare neregulată, iar în acest caz ea se poate ruga și poate posti .” (Fataawa Al-Lajnah Ad-Da’imah, 5/422, 423) 

Shaykh ‘Abd Al-‘Aziz ibn Baz (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

Dacă o femeie pierde prin avort spontan ceva în care pot fi distinse trăsături umane, precum un cap, un braț sau un picior etc., atunci se aplică hotărârile privind sângerarea post-partum și ea nu trebuie să se roage sau să postească , iar soțului ei nu îi este permis să aibă relații sexuale cu ea până când devine pură sau până când au trecut patruzeci de zile. Dacă devine pură înainte de trecerea celor patruzeci de zile, trebuie să facă Ghusl și să se roage și să postească în Ramadan, iar soțului ei îi este permis să aibă relații sexuale cu ea. 

Dar dacă nu pot fi distinse trăsături umane în ceea ce a fost eliminat de femeie și acesta arată ca o bucată de carne fără trăsături distincte sau este sânge, atunci ea intră sub hotărârea celui care suferă de Istihadah (sângerare vaginală non-menstruală), nu sub hotărârile privind sângerarea post-partum sau menstruația. Așadar, trebuie să se roage și să postească în Ramadan și îi este permisă soțului ei… deoarece aceasta intră sub hotărârile privind Istihadah, potrivit învățaților.” (Fatawa Islamiyyah, 1/243) 

Shaykh Ibn ‘Uthaymin (fie ca Allah să aibă milă de el) a spus: 

Învățații au spus: Dacă ceea ce a fost eliminat are trăsături umane clare, atunci sângerarea ei de după aceea este considerată sângerare post-partum, așadar trebuie să înceteze să se roage și să postească , iar soțul ei trebuie să o evite până când devine pură. Dacă ceea ce iese este neformat, atunci nu este considerat sânge post-partum, ci sângerare neregulată, care nu o împiedică să se roage sau să postească etc. 

Învățații au spus: Cel mai devreme moment în care pot apărea trăsături distincte este după optzeci și una de zile.” (Fatawa Al-Mar’ah Al-Muslimah, 1/304, 305) 

Și Allah știe cel mai bine.

Distribuie
Informații editoriale
Sinteză documentată — responsabil editorial: Echipa editorială Tawhid.ro
Sursă documentată:
Statutul sursei: Sursă contextualăDrepturile asupra contribuției editoriale originale Tawhid.ro sunt rezervate; sursele citate își păstrează propriile drepturi.

Conținutul de pe tawhid.ro este compilat și tradus de studenți ai cunoașterii islamice (ṭullāb al-ʿilm) din surse savanțe de încredere. Nu emitem fatwa independente și nu înlocuim consultarea directă cu un savant calificat (ʿālim).

Pentru cazuri personale sau întrebări specifice, vă recomandăm să consultați un imam sau un savant recunoscut din comunitatea dumneavoastră.