Este sperma impură?

Este sperma pură?

Faptul că omul a fost creat din „apă lipsită de valoare” este un fapt menționat în Coran și evident din experiență. Allah, preaslăvit fie El, spune (interpretarea sensului):

„Oare nu v-am creat dintr-o apă lipsită de valoare (spermă etc.)?” [Al-Mursalat 77:20]

„Așadar, omul să vadă din ce a fost creat! El a fost creat dintr-o apă țâșnitoare” [At-Tariq 86:5-6]

Această apă țâșnitoare și lipsită de valoare este sperma și, potrivit opiniei mai corecte dintre cele două opinii ale savanților, ea este pură. 

Dovezi privind puritatea spermei

Puritatea spermei este indicată de numeroase dovezi, printre care următoarele:

• Relatarea transmisă de Muslim (288) de la `Aishah (Allah să fie mulțumit de ea), care a spus: Îmi amintesc că îndepărtam (sperma) temeinic de pe veșmântul Mesagerului lui Allah, apoi el se ruga în acel veșmânt. Se știe că îndepărtarea prin răzuire nu este suficientă pentru înlăturarea impurității, ceea ce indică faptul că aceasta este pură. 
• „O dovadă suplimentară poate fi găsită în faptul că această apă este originea robilor sinceri ai lui Allah, precum Profeții, Siddiqii, martirii și oamenii evlavioși, iar înțelepciunea lui Allah, preaslăvit fie El, impune ca originea acestor oameni evlavioși să nu poată fi impură.” (Ash-Sharh Al-Mumti‘, 1/388)

Face sperma hainele impure?

Savanții Comitetului Permanent pentru Emiterea Fatwa-urilor au fost întrebați: Dacă maniy ajunge pe haine, le face impure? 

Ei au răspuns: „Principiul de bază în privința sa este că este pur și nu cunoaștem nicio dovadă care să sugereze că este impur.” (Fatawa Al-Lajnah Ad-Da’imah, 6/416 )

Shaykh Al-Islam Ibn Taymiyah (Allah să aibă milă de el) a spus: 

„În ceea ce privește sperma, opinia corectă este că ea este pură, aceasta fiind și opinia lui Ash-Shafi`i și Ahmad, potrivit relatării bine cunoscute de la el. S-a spus, de asemenea, că este impură, însă este suficient să fie răzuită, aceasta fiind opinia lui Abu Hanifah și Ahmad, potrivit celeilalte relatări. 

Și s-a spus că ea trebuie spălată, aceasta fiind opinia lui Malik. 

Prima opinie este cea corectă, deoarece este bine cunoscut faptul că însoțitorii au avut poluții nocturne în timpul Profetului (binecuvântările și pacea lui Allah fie asupra sa) și că sperma ajungea pe trupul și hainele unuia dintre ei, iar acesta este un lucru care îi afectează pe toți. Dacă ar fi fost impură, atunci ar fi fost obligatoriu ca Profetul să-i instruiască să o îndepărteze de pe trupurile și hainele lor, după cum i-a instruit să se curețe după satisfacerea nevoilor și după cum i-a instruit femeia aflată la menstruație să spele sângele menstrual de pe veșmântul ei. De fapt, problema spermei care ajunge pe trupul sau hainele unei persoane este mult mai frecventă decât problema sângelui menstrual care ajunge pe veșmântul femeii. Se știe că nimeni nu a relatat că Profetul le-ar fi instruit pe vreunul dintre însoțitori să spele sperma de pe trupul sau hainele sale; prin urmare, se știe cu certitudine că acest lucru nu era obligatoriu pentru ei, iar aceasta este o dovadă definitivă pentru oricine examinează problema.” (Majmu` Al-Fatawa, 21/604, 605)

Și Allah știe cel mai bine.